洛陽現(xiàn)代國學

來源: 發(fā)布時間:2024-04-03

學習國學是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年發(fā)展積累的文化瑰寶,蘊含了豐富的哲學、倫理、美學等內容。通過學習國學,我們能夠更好地了解和傳承這一傳統(tǒng)文化,使其在當代社會得以發(fā)揚光大。國學中的經典著作如《論語》、《大學》、《中庸》等,是我國古代先賢留下的寶貴遺產。這些經典中包含了對人生、社會、道德等方面的深刻思考,對于培養(yǎng)正確的人生觀和價值觀具有積極作用。通過學習這些經典,我們能夠更好地認識自己,理解傳統(tǒng)文化的深層內涵。在浩瀚的國學海洋中,感受中華文化的博大精深,汲取無盡的知識與智慧。洛陽現(xiàn)代國學

洛陽現(xiàn)代國學,國學

國學體系以儒、釋、道三家為主干,又分成文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜肴、民俗、婚喪、禮儀等支脈。一言以蔽之,曰“統(tǒng)之有宗,會之有元”。這突出表現(xiàn)在儒、釋、道三家學問,既鼎足而立,各有不同的探究領域、表達方法和理論特征,又互相滲透、互相吸收相輔相成,共存并進。儒家以“窮則獨善其身,達則兼濟天下”為座右銘;道家說:“道法自然”“無為無不為”;,究其根本,都離不開“正心、修身、齊家、治國、平天下”幾個方面。故南宋孝宗提出“以儒治世,以道治身,以佛治心”,以后又有所謂“強者尊儒,智者信道,慧者尚佛”之說。倡導國學意義宏遠,勢在必行。一個民族若想屹立于世界民族強林,就必須有自己的一脈文化。中國的國學思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國各方面都影響極大,對于傳承中國文明,增強民族凝聚力以及中華民族的復興都起著重要作用;中國國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的文化之橋、心靈之橋、血脈之橋。洛陽荀子國學啟蒙深入淺出,解讀國學。傾聽古人的智慧,品味民族的精神內涵。

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華夏五千年,中國國學常盛不衰,中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,華夏文化乍起,華商捭闔縱橫,數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,盡在道然中,盡在古代文明中。當代企業(yè)家讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經》、《莊子》、《孫子兵法》、《易經》、《六祖壇經》、《心經》、《金剛經》,品味人生之真諦,品味萬物運行之玄妙,品味事物發(fā)展之必然;再讀之,可領悟至中和之妙道,可領悟道發(fā)自然之始然,可領悟潮起潮落之輪回。用國學要義之精神,為當代企業(yè)家注入之風范,為當代企業(yè)注入騰飛之氣象,成就完美企業(yè),完美人生。

《國學》里的內容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,就像陳建先老師說的那樣,“我們只需要給他把那扇‘國學’的門推開,里面豐富的內涵要待他們將來自己慢慢領悟?!迸d趣是的老師,我們應采取多種教學手段來激發(fā)孩子的學習興趣,可以通過“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂中學習國學。智慧如海,學無止境,汲取國學精華。

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國學經典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。首先,國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也提高。然后,擴大了學生的知識面。學生在誦讀經典的過程中,不但提高文學修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴大。促進了幼兒表達能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而在誦讀中也學習到一些表達方法。弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓國學綻放時代光芒。無錫孟子國學

國學智慧指導生活指導人生。洛陽現(xiàn)代國學

國學是中國人特有的學問,泱泱華夏,千年文化,歷史大河呼號奔騰著,文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂,共赴國學盛宴,似乎只是捧著一本書,品著一盞茶,坐臥于小屋一間,與三兩####個書友話一書,當目光觸及文字之時,我們就在那里了……“有誤混成,先天地生。寂兮寥兮,周行而不殆,可以為天下母。”老子的道和莊子的逍遙啟示我們:拋卻俗世的蠅營狗茍吧,生活常是跪地撿碎銀,但永遠別忘了舉頭望明月?!案粷櫸荩聺櫳?,心廣體胖,故君子必誠其意?!毙男貙拸V可使身體舒適,儒家骨子里的仁打動著我們,己心仁,方能仁待人。洛陽現(xiàn)代國學

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