無錫陽明心學國學文化

來源: 發(fā)布時間:2024-01-21

走進明學課堂,我就被靜謐如水、超然脫俗的禪意環(huán)境吸引了,心瞬間安靜了。 更加吸引我的是其授課內(nèi)容,原本枯燥無味的國學通過先生的引經(jīng)據(jù)典,案例分析,接地氣的講解,經(jīng)常讓我們都忘記了下課時間,流連忘返,回味無窮。 通過幾次學習,我的收獲是走進了一個好的學習環(huán)境,遇到了好的老師,還有一幫出色的同學,內(nèi)心越來越充盈,幸福感越來越強,心境開闊了,看問題的高度和緯度都提升了,生活中的小事都不算事了,心靜了,心明了,家庭自然和睦了,工作也越來越順利了。 感謝我的點燈人,愛是需要傳承的,我也要一手接愛,一手傳愛。 做個點亮身邊需要點明心燈學習國學的人。國學經(jīng)典,開啟智慧之門,傳承中華文明之瑰寶。無錫陽明心學國學文化

無錫陽明心學國學文化,國學

與四平八穩(wěn)的結(jié)緣是一次偶然的機會,公司的合作伙伴帶我走進四平八穩(wěn)的明學堂。我心中的燈也在那刻被點亮,學習明學,讓我內(nèi)心的格局改變,把自己的心安放在每個當下時刻。明學的國學內(nèi)容教會我如何將傳統(tǒng)文化融會貫通,運用到我的企業(yè)管理中,例如:對員工要用“儒家”——激勵人,讓他們有幸福感、安全感,慈悲同體去愛他們及他們的家人;而對待刻薄不講理的客人用法家學術(shù)。聽完這些國學課程以后,在對公司管理上做了調(diào)整。公司的氛圍比之前大好,業(yè)績也得到了增長。學習明學,無論是對我的家庭、企業(yè)管理,還是我自己的個人修為,都找到了適合的定位。人一輩子的救贖就是幫助別人,挽救別人,讓愛自己變成愛人民的人,讓愛自己變成愛一個家的變成愛一個大家的人。我愿為明學做傳承,幫助2億國人過上不焦慮的生活。北京佛家國學賦能借助國學智慧,化解現(xiàn)代生活難題,過上更美好的生活。

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國學經(jīng)典,濃縮千年智慧,哲學思想,指引人生航程。面對生活的種種焦慮,國學哲學思想為我們提供了解決之道。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們渴望心靈的慰藉,而國學哲學正是滋養(yǎng)心靈的甘露。焦慮如同烏云籠罩,而國學哲學則如同陽光,照亮前行的道路。在困境中,讓我們汲取古人的智慧,以淡然的態(tài)度面對生活的起伏。正如古人所言:“不以物喜,不以己悲?!泵鎸Φ檬c成敗,我們應保持內(nèi)心的平靜與從容。國學哲學思想倡導修身養(yǎng)性,提升自我。在喧囂的世界中,讓我們學會傾聽內(nèi)心的聲音,尋找內(nèi)心的平靜。當我們在焦慮中迷失方向時,國學哲學將為我們指引前行的道路。讓我們一起領(lǐng)略國學之美,感悟哲學之妙。在國學哲學的熏陶下,讓我們的生活變得更加美好。愿我們都能在焦慮的生活中找到內(nèi)心的平靜與安寧!

在國學中,智愚之分并不是單純指知識的多寡,更涉及到對世界的理解和人生智慧??鬃釉唬骸爸疄橹恢獮椴恢?,是知也?!边@表達了一種實事求是的求知態(tài)度,不妄自尊大,也不自欺欺人。真正的智者,不僅在于知識的廣博,更在于對世界的深刻洞察和理解。然而,過分的智巧有時會讓人陷入虛妄和迷惑。老子曾說:“大道至簡,大音希聲,大象無形。”這表明真正的智慧往往超越了復雜的表象,回歸到簡單、質(zhì)樸的真理。因此,真正的智者不僅在知識上有所建樹,更在人生境界上達到了更高的層次。同時,國學也強調(diào)對愚者的尊重和關(guān)懷。在人與人之間,智愚之分并不是對立的。每個人都有自己的長處和短處,而真正的智者能夠看到并尊重他人的優(yōu)點和價值。這種包容和尊重的態(tài)度,正是國學智愚觀所倡導的人生態(tài)度。國學新時代,傳統(tǒng)文化煥發(fā)新光彩,共同傳遞積極正能量。

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人到中年,各種生活和工作的壓力讓自己變得越來越焦慮。而在這個時候又遇到一個恰好14、5歲各種以自我為中心的孩子,經(jīng)常不知道哪句話就惹怒了她,親子關(guān)系一度緊張。焦慮充斥了我的生活。很慶幸進入了明和堂學習國學。學習國學讓我體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力和智慧。先生說過上不焦慮的生活,首要是觀心;學習國學是學會讓心靈減負慢慢的自己遇事不再急躁,不再焦慮,學會了隨時隨刻明心、明意、明行、明覺。生活中親子關(guān)系得到改善,孩子也開始主動學習,一切又走上正軌。遇事總是積極面對,相信一切都是好的安排。國學猶如一顆璀璨的明珠,閃爍著中華民族五千年的智慧與文化光芒,令人陶醉。北京老子國學

國學經(jīng)典,修身齊家治國平天下。無錫陽明心學國學文化

在國學中,義利之辨是一個重要的哲學議題??鬃釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利?!边@表明了君子與小人的區(qū)別在于他們對待義與利的態(tài)度。對于君子而言,義是至高無上的,他們追求的是道德的完善和人格的升華;而對于小人而言,利是所謂的追求,他們往往會為了利益而放棄道義。在現(xiàn)代社會中,這種義利觀仍然具有重要的指導意義。我們應該秉持道義至上原則,追求有意義的人生。在面對利益誘惑時,我們要時刻提醒自己保持清醒的頭腦,不被利益所迷惑。同時,我們也要學會在追求個人利益的同時,兼顧他人的利益,實現(xiàn)互利共贏的局面。無錫陽明心學國學文化

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