體質(zhì)秉承于先天，得養(yǎng)于后天。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用。先天稟賦，包括種族、家族遺傳，婚育、種子，以及養(yǎng)胎、護胎、胎教等，決定著體質(zhì)的相對穩(wěn)定性和個體體質(zhì)的特異性；后天各種因素如飲食營養(yǎng)、生活起居、精神情志，以及自然社會環(huán)境，疾病損害，藥物治療等，對體質(zhì)的形成、發(fā)展和變化具有重要影響作用。因此，體質(zhì)是個體在遺傳的基礎(chǔ)上，受到內(nèi)外各種環(huán)境的影響，在生長發(fā)育過程中經(jīng)歷較長時期形成的一種相對穩(wěn)定的生理心理特質(zhì)。中醫(yī)體質(zhì)辨識報告里都有哪些內(nèi)容？河北啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-價格-價位-售價西方醫(yī)學(xué)的各種體質(zhì)分型學(xué)說，多屬于現(xiàn)代心理學(xué)與西醫(yī)解剖學(xué)層面關(guān)系的研究，缺乏對個人形態(tài)特...

中醫(yī)體質(zhì)分類不僅是對人體心理狀態(tài)與解剖學(xué)層面的簡單歸納，而是“形神合一”的綜合特征性總結(jié)。不同的體質(zhì)，因其產(chǎn)生的先天稟賦、后天習(xí)慣、自然環(huán)境、社會環(huán)境等諸多條件的不同，必然導(dǎo)致了各種體質(zhì)者在形體特征上的差異性，及每種體質(zhì)類型人群在外形上具有的某些共性。以下介紹一下中醫(yī)九種體質(zhì)的大致形體特征——平和質(zhì)：體形勻稱健壯。舌色淡紅，苔薄白，脈和有神。氣虛質(zhì)：肌肉松軟不實。舌淡紅、胖嫩，邊有齒痕，脈象虛緩。陽虛質(zhì)：多形體白胖，肌肉松軟。舌淡胖嫩邊有齒痕，苔潤，脈象沉遲。陰虛質(zhì)：體形瘦長。舌紅少津少苔，脈象細弦或數(shù)。痰濕質(zhì)：體形肥胖，腹部肥滿松軟。舌體胖大，舌苔白膩，脈滑。濕熱質(zhì)：形體偏胖。舌質(zhì)偏紅，苔黃...

啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀采用32寸豪華一體機設(shè)計，配備觸摸液晶屏，操作簡單，符合相關(guān)標(biāo)準、規(guī)范；標(biāo)準化信息采集與管理，智能擴展功能，支持數(shù)據(jù)共享，可與醫(yī)院信息系統(tǒng)、健康小屋、居民健康檔案等對接，實現(xiàn)區(qū)域衛(wèi)生信息一體化建設(shè)，適用于醫(yī)院門診（慢病一體化門診“診前服務(wù)區(qū)”）、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、養(yǎng)老院、企事業(yè)單位等各類場所健康場景，幫助“知未病，治未病”，提高居民健康管理意識，助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)。運動與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？江蘇國產(chǎn)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-價格-價位-售價簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第七種：血瘀質(zhì)?？傮w特征：血行不暢，以膚色晦黯、舌質(zhì)紫黯等血瘀表現(xiàn)為主要特征。形體特征：胖瘦均見。常見表現(xiàn)：...

體質(zhì)既稟成于先天，亦關(guān)系于后天。體質(zhì)的穩(wěn)定性由相似的遺傳背景形成，年齡、性別等因素也可使體質(zhì)表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。然而，體質(zhì)的穩(wěn)定性不是確定的，個體在生長壯老的生命過程中，由于受環(huán)境、精神、營養(yǎng)、鍛煉、疾病等內(nèi)外環(huán)境中諸多因素的影響，會使體質(zhì)發(fā)生變化。體質(zhì)只具有相對的穩(wěn)定性，同時具有動態(tài)的可變性。這種特征稱為體質(zhì)的可調(diào)性。鑒于體質(zhì)的以上兩種特性，調(diào)理體質(zhì)的重點，在于減輕邪盛與正虛體質(zhì)的偏頗程度，循序漸進，使整體身心狀態(tài)日趨健康，而不是一下徹底改變不良體質(zhì)。為什么說“自己”是維護體質(zhì)健康的醫(yī)生？河南國內(nèi)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春、夏、長夏、秋、冬五個階段...

可遵從四時調(diào)補法——①春宜升補：順應(yīng)陽氣升發(fā)之性，食性宜清輕升發(fā)，宣透陽氣。宜多食蔬菜，如菠菜、芹菜、春筍、薺菜等輕靈宣透、性溫平淡之品。②夏宜清補：宜選用清熱解暑、清淡芳香之品，不可食用味厚發(fā)熱的食物。多食新鮮水果，如西瓜、番茄、菠蘿等，以及其他清涼生津食品如金銀花、菊花、蘆根、綠豆、冬瓜、苦瓜、黃瓜、生菜、豆芽等。③秋宜平補：進食補品宜選用寒溫偏性不明顯的藥食，不宜用大寒大熱之品，另外秋天氣候干燥，宜食用濡潤滋陰之品如沙參、麥冬、阿膠、甘草等。④冬宜溫補：選用溫?zé)嶂芬暂o助散寒，如姜、桂、胡椒、牛肉、羊肉、狗肉等。調(diào)理體質(zhì)需要持之以恒嗎？中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-現(xiàn)貨銷售簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第九種...

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第九種：特稟質(zhì)?？傮w特征：先天失常，以生理缺陷、過敏反應(yīng)等為主要特征。形體特征：過敏體質(zhì)者一般無特殊；先天稟賦異常者或有畸形，或有生理缺陷。常見表現(xiàn)：過敏體質(zhì)者常見風(fēng)團、咽癢、鼻塞、噴嚏等；患遺傳性疾病者有垂直遺傳、先天性、 家族性特征；患胎傳性疾病者具有母體影響胎兒個體生長發(fā)育及相關(guān)疾病特征。心理特征：隨稟質(zhì)不同情況各異。發(fā)病傾向：過敏體質(zhì)者易患蕁麻疹、花粉癥及藥物過敏等；遺傳性疾病如血友病、先天愚型等；胎傳性疾病如五遲（立遲、行遲、發(fā)遲、齒遲和語遲）、五軟（頭軟、項軟、手足軟、肌肉軟、口軟）、解顱、 胎驚等。對外界環(huán)境適應(yīng)能力：適應(yīng)能力差，如過敏體質(zhì)者對易致過敏季節(jié)適...

人為天地之靈，我們的身體具有很好的自我感知能力，并能針對出現(xiàn)的功能失調(diào)開展一定的自我調(diào)節(jié)機制：比如當(dāng)體內(nèi)陽氣虛弱時，我們會自覺地感到寒冷，并喜歡增衣暖食、臥床休息；陰虛時，身體則將出現(xiàn)口干口渴、尋求飲水的表現(xiàn)。只要順應(yīng)自己的這些基本欲求、適時調(diào)整生活方式——而不是于畏寒時再貪涼飲冷、煩熱時仍進食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、緩解體質(zhì)的偏頗程度。這就是俗話所說的“藥補不如食補，食補不如神補”。因此，生命個體的自我調(diào)節(jié)機制，是達到身心平和的途徑之一。同時，我們的心態(tài)是否平和飲食是否均衡、運動是否得當(dāng)、環(huán)境是否綠色自然無污染、起居是否規(guī)律等，都掌握在自己手中。所以說我們自己正是維護體質(zhì)健康的重要...

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第三種：陽虛質(zhì)?？傮w特征：陽氣不足，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征。形體特征：肌肉松軟不實。常見表現(xiàn)：平素畏冷，手足不溫，精神不振，舌淡胖嫩，脈沉遲。心理特征：性格多沉靜、內(nèi)向。發(fā)病傾向：易患痰飲、腫脹、泄瀉等??；感邪易從寒化。對外界環(huán)境適應(yīng)能力：耐夏不耐冬；易感風(fēng)、寒、濕邪。應(yīng)以補氣溫陽散寒為治則，還應(yīng)針對臟腑辨證，分別溫補心、脾、腎之陽氣。用溫補陽氣藥時加少量補陰之品。平素注意調(diào)護改善陽虛體質(zhì)，防止發(fā)病。飲食與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？湖北國內(nèi)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-品牌-排行中醫(yī)體質(zhì)辨識注重對人體精、氣、神的綜合把握，是中醫(yī)整體觀念在體質(zhì)判斷方面的體現(xiàn)。所謂中醫(yī)整體觀...

體質(zhì)秉承于先天，得養(yǎng)于后天。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用。先天稟賦，包括種族、家族遺傳，婚育、種子，以及養(yǎng)胎、護胎、胎教等，決定著體質(zhì)的相對穩(wěn)定性和個體體質(zhì)的特異性；后天各種因素如飲食營養(yǎng)、生活起居、精神情志，以及自然社會環(huán)境，疾病損害，藥物治療等，對體質(zhì)的形成、發(fā)展和變化具有重要影響作用。因此，體質(zhì)是個體在遺傳的基礎(chǔ)上，受到內(nèi)外各種環(huán)境的影響，在生長發(fā)育過程中經(jīng)歷較長時期形成的一種相對穩(wěn)定的生理心理特質(zhì)。什么叫中醫(yī)體質(zhì)辨識？安徽智能中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-品牌-排行先天因素、后天因素、環(huán)境因素三者共同作用，產(chǎn)生了蕓蕓眾生的諸種體質(zhì)，人的體質(zhì)一旦形成，先天的種族、家族因素...

中醫(yī)體質(zhì)辨識，即以人的體質(zhì)為認知對象，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性，把握其健康與疾病的整體要素與個體差異的手段，從而制定防治原則，選擇相應(yīng)的預(yù)防、養(yǎng)生方法，進行“因人制宜”的干預(yù)。中醫(yī)體質(zhì)辨識的使用者需要如實填寫符合《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準的中醫(yī)體質(zhì)辨識量表，量表一般為選擇題，約60道題左右，使用者根據(jù)自身情況進行填寫完畢后即可獲知自身體質(zhì)類型，體質(zhì)辨識量表的結(jié)果必要時候仍需要專業(yè)中醫(yī)醫(yī)生進行判斷，尤其是出現(xiàn)幾種體質(zhì)同時存在的情況，需要中醫(yī)醫(yī)生根據(jù)患者實際情況，四診合參，綜合判斷。飲食與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？湖南啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-價格-價位-售價人的體質(zhì)狀態(tài)與精神情志的變化是相互影響的。...

體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能，通過調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康，是醫(yī)學(xué)的重要途徑；同時，改善偏頗體質(zhì)，對疾病的預(yù)防也有重要的實踐意義。然而，體質(zhì)具有的相對穩(wěn)定性也指出，個體體質(zhì)一旦形成，在一定時間內(nèi)不易發(fā)生大的改變，這一特點也就決定了調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)（尤其是秉承先天及因長期不良習(xí)慣而形成的嚴重偏頗情況）的困難性與調(diào)理過程的長期性。之所以做體質(zhì)辨識的期限不宜超過一年，是因為我們的身體會伴隨每年的四季更迭，經(jīng)歷包含生、長、化、收、藏不同階段的一個完整生命發(fā)展周期，就像樹木的年輪一樣；于每次周期的同一階段接受體質(zhì)辨識，才能更加準確地了解自己一年來的體質(zhì)變化。如果有條件，每個季度做一次體質(zhì)辨識的觀察效果...

生活起居主要包括勞逸、起居（作息安排）等日常生活和工作情況，是人類生存和保持健康的必要條件。起居是否有規(guī)律，將會對臟腑氣血陰陽盛衰偏頗造成不同的影響，從而形成體質(zhì)的差異。勞逸適度，起居有常，能促進人體的身心健康，維護和增強體質(zhì)；而過度的安逸，長期養(yǎng)尊處優(yōu)，四體不勤，易使人體氣血不暢，脾胃功能減退，可導(dǎo)致痰瘀型體質(zhì)，或形成虛性體質(zhì)；起居失常，長期熬夜，房事不節(jié)，則會致精氣陰陽大傷，腎之所藏腎精耗竭，勢必影響其他臟腑的生理功能和整個生命活動，從而形成虛弱體質(zhì)及陰虛火旺等因虛致實的偏頗體質(zhì)。中醫(yī)體質(zhì)辨識對“治未病”的意義有哪些？河北中醫(yī)體質(zhì)辨識-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例概括的講，中醫(yī)體質(zhì)...

若某人的體質(zhì)為單一體質(zhì)，則直接按照該體質(zhì)的養(yǎng)生指導(dǎo)進行調(diào)治就可以了；但是，由于大多數(shù)人是復(fù)合質(zhì)，如陽虛質(zhì)與陰虛質(zhì)并存，氣虛質(zhì)與血瘀質(zhì)并存，甚至在有的人身上會同時出現(xiàn)7、8種偏頗體質(zhì)，這時就要將多種體質(zhì)的調(diào)護建議結(jié)合起來指導(dǎo)自己的養(yǎng)生。在調(diào)理復(fù)合體質(zhì)時，要以得分比較高的體質(zhì)為重點，兼顧調(diào)理另外一兩種次要的偏頗體質(zhì)，并借鑒平和質(zhì)的養(yǎng)生指導(dǎo)改正自身不良生活、工作習(xí)慣，以達到良好的身心健康狀態(tài)。比如，當(dāng)陽虛質(zhì)和陰虛質(zhì)并存時，陽虛質(zhì)主張多食熱性食物，陰虛質(zhì)則忌食溫?zé)幔@樣的情況往往引起人們的困惑；此刻，我們首先要理解人體陽虛和陰虛并存是常見的，這時飲食上可以以平性食物為主，溫性涼性食物均可適量進食，陽虛...

與偏頗體質(zhì)不同，平和質(zhì)是更加傾向健康的體質(zhì)類型，因而該體質(zhì)的調(diào)護建議也就更趨向于養(yǎng)生保健，而不是調(diào)治疾病。同時，偏頗質(zhì)者也可以以平和質(zhì)的調(diào)護要點為參照，來指導(dǎo)對自身精神、飲食、起居等不良習(xí)慣的調(diào)整，力爭日益接近穩(wěn)定狀態(tài)。精神調(diào)護：可培養(yǎng)一些興趣愛好保持平和心態(tài)，如琴棋書畫、唱歌跳舞、吹拉彈唱等，可以陶冶性情，振奮精神，保持心理健康。運動調(diào)護：可選用各種不同的運動方式，如打球、爬山、跑步、散步、太極拳、太極劍等，均能疏通氣機，和暢氣血，使人情緒高漲，以保持心情愉快，精神飽滿。起居調(diào)護：春宜晚睡早起，起床后宜在室外悠然自得、無拘無束的散步，以順應(yīng)陽氣升發(fā)、萬物生機蓬勃的自然景象。夏宜晚睡早起，適當(dāng)...

中醫(yī)對體質(zhì)的論述始于西漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，但長期以來，有關(guān)中醫(yī)體質(zhì)內(nèi)容，只散見于一些醫(yī)著和文獻，并未形成專門的學(xué)科體系。上個世紀70年代，王琦教授開始從事中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的理論、基礎(chǔ)與臨床研究，并逐步確立了中醫(yī)體質(zhì)理論體系，提出了許多建設(shè)性的理論，如體質(zhì)四項基本原理：體質(zhì)過程論、心身構(gòu)成論、環(huán)境制約論和稟賦遺傳論，它們共同奠定了中醫(yī)體質(zhì)研究的出發(fā)點和理論背景；“王琦中醫(yī)體質(zhì)九分法”——包括平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)等9種基本類型，不同體質(zhì)類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應(yīng)狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點；“三辨理論”——辨體、辨病、辨證診療模式等...

與偏頗體質(zhì)不同，平和質(zhì)是更加傾向健康的體質(zhì)類型，因而該體質(zhì)的調(diào)護建議也就更趨向于養(yǎng)生保健，而不是調(diào)治疾病。同時，偏頗質(zhì)者也可以以平和質(zhì)的調(diào)護要點為參照，來指導(dǎo)對自身精神、飲食、起居等不良習(xí)慣的調(diào)整，力爭日益接近穩(wěn)定狀態(tài)。精神調(diào)護：可培養(yǎng)一些興趣愛好保持平和心態(tài)，如琴棋書畫、唱歌跳舞、吹拉彈唱等，可以陶冶性情，振奮精神，保持心理健康。運動調(diào)護：可選用各種不同的運動方式，如打球、爬山、跑步、散步、太極拳、太極劍等，均能疏通氣機，和暢氣血，使人情緒高漲，以保持心情愉快，精神飽滿。起居調(diào)護：春宜晚睡早起，起床后宜在室外悠然自得、無拘無束的散步，以順應(yīng)陽氣升發(fā)、萬物生機蓬勃的自然景象。夏宜晚睡早起，適當(dāng)...

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第二種：氣虛質(zhì)?？傮w特征：元氣不足，以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征。 形體特征：肌肉松軟不實。常見表現(xiàn)：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。心理特征：性格內(nèi)向，不喜冒險。發(fā)病傾向：多吃具有補氣健脾作用的食物，如黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等。需要注意日常個人健康管理，針對性的采取必要措施，多與外界交流，增強個人身體素質(zhì)。中醫(yī)體質(zhì)調(diào)護要從哪些方面著眼？海南國產(chǎn)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情中醫(yī)體質(zhì)辨識，對人的體質(zhì)進行篩選分類，根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點制定健康改善目標(biāo)和干預(yù)措施，從而達到預(yù)防和診斷疾病的目的...

氣郁體質(zhì)者適合春季踏青、秋天旅游和大強度鍛煉。大強度的鍛煉是一種很好的發(fā)泄式鍛煉，如跑步、游泳、登山、乒乓球、羽毛球等。居室環(huán)境宜寬敞明亮，衣著寬松；多走出戶外，舒展形體，放松心情。冬季陰雨天等壓抑性天氣，容易使人氣機郁滯，要設(shè)法調(diào)節(jié)好情緒，不宜獨處。可以飲花茶，如茉莉花茶、玫瑰花茶。多吃蕎麥、高粱、佛手、蘿卜、橙子、柑皮、刀豆、金桔、韭菜、大蒜等食物。少吃酸菜、烏梅、石榴、青梅、楊梅、酸棗、李子、檸檬等酸澀之品。少量飲酒可以提高情緒?？蛇x用具有疏肝解郁功效的中藥，如柴胡、香附、香櫞、郁金、枳殼、川楝子、小茴香、青皮、陳皮。中成藥可選用逍遙丸、柴胡疏肝散、越鞠丸等。為什么每年應(yīng)至少做一次中醫(yī)體...

諸如***、糖尿病、***、**等許多重大慢性疾病的形成，是多種致病因素長期積累、持續(xù)作用于人體的結(jié)果，一旦確診往往已到了疾病的中晚期。過去人們習(xí)慣于得了病才來醫(yī)院治病，但此時疾病已形成且為時已晚；現(xiàn)今大家更加注重防病了，然而在病形成之前來醫(yī)院做體檢，西醫(yī)指標(biāo)大多在正常范圍，似乎又沒有進行健康干預(yù)的必要。那么，預(yù)防疾病的切入點在哪里呢？——這就是中醫(yī)體質(zhì)辨識。中醫(yī)體質(zhì)辨識可以提供給人們一個了解自己的平臺，掌握自身體質(zhì)特點，并有針對性地制定科學(xué)的個體調(diào)體養(yǎng)生、防病治病方案，能更加有效地控制疾病的發(fā)生、轉(zhuǎn)歸、愈后、乃至及早規(guī)避各種健康隱患。引導(dǎo)預(yù)防疾病可以從中醫(yī)體質(zhì)辨識開始。正確判斷體質(zhì)會給生活帶...

體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能，通過調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康，是醫(yī)學(xué)的重要途徑；同時，改善偏頗體質(zhì)，對疾病的預(yù)防也有重要的實踐意義。然而，體質(zhì)具有的相對穩(wěn)定性也指出，個體體質(zhì)一旦形成，在一定時間內(nèi)不易發(fā)生大的改變，這一特點也就決定了調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)（尤其是秉承先天及因長期不良習(xí)慣而形成的嚴重偏頗情況）的困難性與調(diào)理過程的長期性。之所以做體質(zhì)辨識的期限不宜超過一年，是因為我們的身體會伴隨每年的四季更迭，經(jīng)歷包含生、長、化、收、藏不同階段的一個完整生命發(fā)展周期，就像樹木的年輪一樣；于每次周期的同一階段接受體質(zhì)辨識，才能更加準確地了解自己一年來的體質(zhì)變化。如果有條件，每個季度做一次體質(zhì)辨識的觀察效果...

中醫(yī)體質(zhì)辨識，對人的體質(zhì)進行篩選分類，根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點制定健康改善目標(biāo)和干預(yù)措施，從而達到預(yù)防和診斷疾病的目的。啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)，不用老中醫(yī)面診望聞問切，不用復(fù)雜的計算設(shè)備。中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)是依據(jù)國家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準，以問詢錄入的方式采集居民健康信息，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類，融合了標(biāo)準化、現(xiàn)代化、信息化的先進診斷系統(tǒng)，結(jié)合專業(yè)人員的綜合分析制定出詳細的調(diào)理方案，實現(xiàn)疾病的早發(fā)現(xiàn)、早診斷。適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機構(gòu)。近年來，我國陸續(xù)鋪開中醫(yī)“治未病”健康工程，啟達醫(yī)療研發(fā)中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)，為促進中...

中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春、夏、長夏、秋、冬五個階段，每個階段自然界的氣候特點各不相同，被稱為“主氣”，春季主氣為風(fēng)，夏為暑，長夏為濕，秋為燥，冬為寒，統(tǒng)稱“五氣”。人與自然界息息相關(guān)，自然環(huán)境的變化直接或間接地影響著人類生命活動，當(dāng)自然界五氣的強度太過或不及、非時而至、以及遇到稟賦對某種氣候的耐受力較差之人時，五氣便會變?yōu)閷?dǎo)致疾病產(chǎn)生的“五邪”，引起對應(yīng)人群發(fā)病。所以，中醫(yī)“天人相應(yīng)”的健康養(yǎng)生理念提出，人要維持健康，必須隨自然條件的變遷而不斷進行自我調(diào)節(jié)，以順應(yīng)其生存環(huán)境的變化規(guī)律，保持機體生理活動的平衡協(xié)調(diào)。人體體質(zhì)的差異導(dǎo)致了對外界氣候和環(huán)境的適應(yīng)性有所不同。一般來說，平和...

人為天地之靈，我們的身體具有很好的自我感知能力，并能針對出現(xiàn)的功能失調(diào)開展一定的自我調(diào)節(jié)機制：比如當(dāng)體內(nèi)陽氣虛弱時，我們會自覺地感到寒冷，并喜歡增衣暖食、臥床休息；陰虛時，身體則將出現(xiàn)口干口渴、尋求飲水的表現(xiàn)。只要順應(yīng)自己的這些基本欲求、適時調(diào)整生活方式——而不是于畏寒時再貪涼飲冷、煩熱時仍進食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、緩解體質(zhì)的偏頗程度。這就是俗話所說的“藥補不如食補，食補不如神補”。因此，生命個體的自我調(diào)節(jié)機制，是達到身心平和的途徑之一。同時，我們的心態(tài)是否平和飲食是否均衡、運動是否得當(dāng)、環(huán)境是否綠色自然無污染、起居是否規(guī)律等，都掌握在自己手中。所以說我們自己正是維護體質(zhì)健康的重要...

先天因素、后天因素、環(huán)境因素三者共同作用，產(chǎn)生了蕓蕓眾生的諸種體質(zhì)，人的體質(zhì)一旦形成，先天的種族、家族因素?zé)o法改變，而環(huán)境因素的改善往往需要正確的引導(dǎo)與長期的共同干預(yù)才能逐漸起效，所以調(diào)節(jié)后天飲食、起居、運動、勞欲、情志等要素對自身的影響，成為個體體質(zhì)養(yǎng)生、調(diào)護的重要方面。中醫(yī)養(yǎng)生一貫主張因時、因地、因人而異。概括起來，包括形神共養(yǎng)、協(xié)調(diào)陰陽、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹慎起居、調(diào)和臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、補氣調(diào)吸、動靜適宜等一系列養(yǎng)生原則，而協(xié)調(diào)平衡是其中心思想，即當(dāng)一個人通過以上調(diào)護方式，使的身心達到平衡點的時候，才是健康的。為什么說“自己”是維護體質(zhì)健康的醫(yī)生？內(nèi)蒙古啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格...

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第八種：氣郁質(zhì)。總體特征：氣機郁滯，以神情抑郁、憂慮脆弱等氣郁表現(xiàn)為主要特征。形體特征：形體瘦者為多。常見表現(xiàn)：神情抑郁，情感脆弱，煩悶不樂，舌淡紅，苔薄白，脈弦。心理特征：性格內(nèi)向不穩(wěn)定、敏感多慮。 發(fā)病傾向：易患臟躁、梅核氣、百合病及郁證等。對外界環(huán)境適應(yīng)能力：對精神刺激適應(yīng)能力較差；不適應(yīng)陰雨天氣。氣郁體質(zhì)者一般屬有余之體。平時注意心理調(diào)攝，調(diào)神養(yǎng)性，維持良好的心理平衡，加強體育運動。由于氣郁在先、郁滯為本，故疏通氣機為原則。常選用藥物如逍遙散，逍遙丸、柴胡疏肝散和食療之品以調(diào)整體質(zhì)，達到陰平陽秘的平衡狀態(tài)。九種中醫(yī)體質(zhì)形成的原因有哪些？海南啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀“天人...

體質(zhì)從一定程度上反映了體內(nèi)正邪之氣的盛衰狀況，是疾病發(fā)生與否和疾病過程中表現(xiàn)出種種差異的根本原因。大量數(shù)據(jù)表明，偏頗體質(zhì)是某些疾病的易感因素。以下列舉一下八種偏頗體質(zhì)對不同疾病易感性的狀況——氣虛質(zhì)：平素體質(zhì)虛弱，衛(wèi)表不固易患感冒；或病后抗病能力弱，易遷延不愈；易患內(nèi)臟下垂、虛勞等病。陽虛質(zhì)：發(fā)病多為寒證，或易從寒化，易病痰飲、腫脹、泄瀉、陽痿。陰虛質(zhì)：易患有陰虧燥熱的病變，或病后易表現(xiàn)為陰虧癥狀。痰濕質(zhì)：易患消渴、中風(fēng)、胸痹等病證。濕熱質(zhì)：易患瘡癤、黃疸、火熱等病證。血瘀質(zhì)：易患出血、癥瘕、中風(fēng)、胸痹等病。氣郁質(zhì)：易患郁證、臟躁、百合病、不寐、梅核氣、驚恐等病證。特稟質(zhì)：易藥物過敏，易患花粉...

“億萬蒼生，九種體質(zhì)，人各有質(zhì)，體病相關(guān)；體質(zhì)平和，健康之源，體質(zhì)偏頗，百病之因。”中醫(yī)體質(zhì)辨識為中醫(yī)體質(zhì)與易發(fā)健康風(fēng)險的宏觀對應(yīng)開辟了新的標(biāo)準化途徑，在此基礎(chǔ)上綜合運用中醫(yī)“天人合一”的整體觀、“體病相關(guān)、體質(zhì)可分、體質(zhì)可調(diào)”的中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說理論和中醫(yī)調(diào)理方案，可以實現(xiàn)“未病先防”和“既病防變”的治未病目標(biāo)。中醫(yī)體質(zhì)辨識同時還為中醫(yī)標(biāo)準化探索提供了一個良好范例。中醫(yī)體質(zhì)辨識操作簡單、方便理解、容易為使用者所接受，有助于中醫(yī)藥理論體系走近現(xiàn)代人生活，有助于中醫(yī)藥理論體系走出國門。中醫(yī)體質(zhì)辨識為你“量體裁衣”。高質(zhì)量-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀要多少錢中醫(yī)有“同病異治，異病同治”的說法，意思是治病要辨清體...

西方醫(yī)學(xué)的各種體質(zhì)分型學(xué)說，多屬于現(xiàn)代心理學(xué)與西醫(yī)解剖學(xué)層面關(guān)系的研究，缺乏對個人形態(tài)特征與生理功能、病理發(fā)展方面關(guān)聯(lián)性的分析，且沒有形成一個完整的理論，尚處于歸納階段，因而對醫(yī)學(xué)健康養(yǎng)生、防治疾病等臨床實踐方面的指導(dǎo)價值非常有限。比較西醫(yī)體質(zhì)觀念，中醫(yī)體質(zhì)分型是以中醫(yī)陰陽學(xué)說、整體觀念為基礎(chǔ)，以“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀為出發(fā)點，考量的人體特征更加具體，兼顧了先天、后天、環(huán)境（包括社會環(huán)境與自然環(huán)境）、宇宙等多方面影響因素的作用，從人體的陰陽屬性、表里屬性、虛實屬性、寒熱屬性、氣血屬性、經(jīng)絡(luò)屬性、形神屬性的多角度、多層次對不同類型之人進行更為細致的分析，因而得出的體質(zhì)分析更能...

體質(zhì)偏頗可使機體“陰平陽秘”的健康狀態(tài)發(fā)生改變，導(dǎo)致疾病的發(fā)生及轉(zhuǎn)歸。中醫(yī)體質(zhì)是指人類個體在生命過程中，由遺傳性和獲得性因素所決定的表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機能和心理活動方面綜合的相對穩(wěn)定的特性。比如說有些人身材修長，有些人敦實厚重，有些人肌肉緊實，有些人皮肉疏松，有些人情緒易激、經(jīng)常唉聲嘆氣，而有些人則心性豁達、處事淡然。體質(zhì)的形成受先天遺傳、后天生活環(huán)境和生活習(xí)慣等多種因素的影響，具有相對穩(wěn)定又動態(tài)可變的特點。體質(zhì)即會隨著年齡的變化而改變，比如人的生、長、壯、老、已與腎氣的增長關(guān)系密切，“人過四十而陰氣自半”，所以人進入40歲以后，體質(zhì)慢慢變成以虛為主，兼加痰瘀；又如小兒生命力旺盛，但陰陽精氣...

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第一種：平和質(zhì)。總體特征：陰陽氣血調(diào)和，以體態(tài)適中、面色紅潤、精力充沛等為主要特征。形體特征：體形勻稱健壯。常見表現(xiàn)：面色、膚色潤澤，頭發(fā)稠密有光澤，目光有神，鼻色明潤，嗅覺通利，唇色紅潤，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和緩有力。心理特征：性格隨和開朗。發(fā)病傾向：平素患病較少。對外界環(huán)境適應(yīng)能力：對自然環(huán)境和社會環(huán)境適應(yīng)能力較強。解讀中醫(yī)體質(zhì)辨識報告的重點是什么？江西中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-售后保障“天人合一”是生命存在的客觀規(guī)律。人既存在于自然環(huán)境中，也存在于社會環(huán)境之中，所以，每一個人的體質(zhì)就必然打上自然環(huán)境、社會環(huán)境乃至整個宇...