內(nèi)蒙古啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

先天因素、后天因素、環(huán)境因素三者共同作用，產(chǎn)生了蕓蕓眾生的諸種體質(zhì)，人的體質(zhì)一旦形成，先天的種族、家族因素無法改變，而環(huán)境因素的改善往往需要正確的引導(dǎo)與長期的共同干預(yù)才能逐漸起效，所以調(diào)節(jié)后天飲食、起居、運動、勞欲、情志等要素對自身的影響，成為個體體質(zhì)養(yǎng)生、調(diào)護的重要方面。中醫(yī)養(yǎng)生一貫主張因時、因地、因人而異。概括起來，包括形神共養(yǎng)、協(xié)調(diào)陰陽、順應(yīng)自然、飲食調(diào)養(yǎng)、謹慎起居、調(diào)和臟腑、通暢經(jīng)絡(luò)、節(jié)欲保精、補氣調(diào)吸、動靜適宜等一系列養(yǎng)生原則，而協(xié)調(diào)平衡是其中心思想，即當一個人通過以上調(diào)護方式，使的身心達到平衡點的時候，才是健康的。為什么說“自己”是維護體質(zhì)健康的醫(yī)生？內(nèi)蒙古啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第九種：特稟質(zhì)?？傮w特征：先天失常，以生理缺陷、過敏反應(yīng)等為主要特征。形體特征：過敏體質(zhì)者一般無特殊；先天稟賦異常者或有畸形，或有生理缺陷。常見表現(xiàn)：過敏體質(zhì)者常見風(fēng)團、咽癢、鼻塞、噴嚏等；患遺傳性疾病者有垂直遺傳、先天性、 家族性特征；患胎傳性疾病者具有母體影響胎兒個體生長發(fā)育及相關(guān)疾病特征。心理特征：隨稟質(zhì)不同情況各異。發(fā)病傾向：過敏體質(zhì)者易患蕁麻疹、花粉癥及藥物過敏等；遺傳性疾病如血友病、先天愚型等；胎傳性疾病如五遲（立遲、行遲、發(fā)遲、齒遲和語遲）、五軟（頭軟、項軟、手足軟、肌肉軟、口軟）、解顱、 胎驚等。對外界環(huán)境適應(yīng)能力：適應(yīng)能力差，如過敏體質(zhì)者對易致過敏季節(jié)適應(yīng)能力差，易引發(fā)宿疾。內(nèi)蒙古中醫(yī)體質(zhì)辨識儀歡迎選購“未病先防”、“既病防變”，啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)助力身心健康正當時！

“形神合一”是中醫(yī)學(xué)的生命觀。形，即形體；神，即生命機能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明則形安。形神合一又稱“形與神俱”，是指形與神是人體不可分離的統(tǒng)一整體。形體健壯則精神旺盛，生命活動正常；形體衰弱則精神衰弱，生命活動異常；形體衰亡，生命便告終結(jié)?；凇靶紊窈弦弧钡纳^，中醫(yī)學(xué)認為，人體的體質(zhì)既包括形體要素，又包括心理要素，并且二者高度統(tǒng)一。一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)必然產(chǎn)生、表現(xiàn)出其特有的生理功能和心理特征，而伴隨著形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能的變化，又會產(chǎn)生一定的心理過程和個性心理特征，后者是以前者為基礎(chǔ)的；良好的生理功能和心理特征是正常形態(tài)結(jié)構(gòu)的反映，并保證其相對穩(wěn)定。二者相互依存，不可分離，在體質(zhì)的固有特征中綜合體現(xiàn)出來。

世界衛(wèi)生組織指出：“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對象，而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇?！爸挝床　奔础拔床∠确馈保瑧?yīng)在“未病”時重視養(yǎng)生、調(diào)攝，以防邪、辟邪。而啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)就是治未病抓手，為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)是一項中醫(yī)體檢內(nèi)容，適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機構(gòu)，將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色，助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。為什么每年應(yīng)至少做一次中醫(yī)體質(zhì)辨識？

體質(zhì)辨識從較長時間的生活狀態(tài)作為問診基礎(chǔ)，采用中醫(yī)四診的理論系統(tǒng)，是中醫(yī)“天人相應(yīng)”觀較為直接的體現(xiàn)。目前被廣泛應(yīng)用于公共衛(wèi)生事業(yè)。中醫(yī)體質(zhì)辨識操作簡單、方便理解、容易被廣大人群所接受，為中醫(yī)標準化提供了一個良好范例，有助于中醫(yī)藥理論體系走進現(xiàn)代人生活。中醫(yī)學(xué)歷來重視人的體質(zhì)狀態(tài)，在防治疾病中，體質(zhì)辨識從具體的人出發(fā)：（1）未病先防：改善偏頗體質(zhì)，預(yù)防相關(guān)疾病的發(fā)生。（2）預(yù)病早治：疾病臨床前期，調(diào)整偏頗體質(zhì)，給予早期建議。（3）既病防變：掌握患者的體質(zhì)差異，確定疾病的變化趨向。平和體質(zhì)應(yīng)如何調(diào)護養(yǎng)生？內(nèi)蒙古中醫(yī)體質(zhì)辨識儀歡迎選購

起居與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？內(nèi)蒙古啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第二種：氣虛質(zhì)?？傮w特征：元氣不足，以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征。 形體特征：肌肉松軟不實。常見表現(xiàn)：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。心理特征：性格內(nèi)向，不喜冒險。發(fā)病傾向：多吃具有補氣健脾作用的食物，如黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等。需要注意日常個人健康管理，針對性的采取必要措施，多與外界交流，增強個人身體素質(zhì)。內(nèi)蒙古啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

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