眉山有口碑的素質(zhì)教育去哪好

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-14

    為quan面實(shí)施素質(zhì)教育,達(dá)成國(guó)家規(guī)定的小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)而建構(gòu)的。(2)在模式中,愉快教育目標(biāo)對(duì)國(guó)家規(guī)范的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)說(shuō),是一種支持性的目標(biāo);但又是體現(xiàn)愉快教育特色,制定愉快教育各項(xiàng)gai革舉措的參照系。(3)學(xué)校管理是構(gòu)建和實(shí)施愉快教育模式,科學(xué)地組織愉快教育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的保證。(4)愉快教育原則是為實(shí)施愉快教育模式,quan面推進(jìn)素質(zhì)教育,用以統(tǒng)攝學(xué)校管理者的管理行為、教師的教育行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,借以形成學(xué)校教育合力而確立的基本要求和行動(dòng)準(zhǔn)則,它貫穿于愉快教育活動(dòng)的各個(gè)方面和全部過(guò)程。(5)優(yōu)化“學(xué)生學(xué)習(xí)生活”是本模式操作的主旨。di一,營(yíng)造與愉快教育宗旨相吻合的心理氛圍、校園文化,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和quan面發(fā)展,創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)的學(xué)校教育環(huán)境。第二,優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu),以強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)科課程為主干,gai革學(xué)科課程,發(fā)展活動(dòng)課程,開發(fā)潛在課程,建立愉快教育的學(xué)校課程體系。第三,優(yōu)化學(xué)校教育活動(dòng)結(jié)構(gòu),以優(yōu)化學(xué)科課堂教學(xué)為主干,統(tǒng)整課外活動(dòng)、校外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和家庭、閑暇生活,建立愉快教育的學(xué)校教育活動(dòng)體系。教育環(huán)境、課程結(jié)構(gòu)、活動(dòng)體系的gai革和優(yōu)化,是構(gòu)建愉快教育模式的三大操作變量。。其中“科技”、“身體心理素質(zhì)”與以往一貫對(duì)學(xué)生的要求在提法上有不同的方面。眉山有口碑的素質(zhì)教育去哪好

    無(wú)不反映著辯證思維的過(guò)程,通過(guò)歷史學(xué)習(xí),能發(fā)展學(xué)生的分析、綜合、比較、概括、評(píng)價(jià)能力,這是人們較一致的看法。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)把使學(xué)生掌握系統(tǒng)的歷史知識(shí)作為宗旨,從一個(gè)方面講,這里有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用歷史知識(shí)的能力必須以堅(jiān)實(shí)的歷史知識(shí)為根基,但是沒(méi)有重視對(duì)學(xué)生智力和能力的培養(yǎng),特別是沒(méi)有重視對(duì)學(xué)生的歷史思維能力和自學(xué)能力(包括分析歷史的能力、比較能力)、表達(dá)能力、自我教育能力的培養(yǎng),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)各種能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練、無(wú)疑具有極重要的意義。五項(xiàng)能力要求中的第五項(xiàng)側(cè)重在創(chuàng)造性的歷史思維能力上,強(qiáng)調(diào)歷史地、客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。歷史思維能力的較高層次是邏輯的、辯證的、理論的思維能力,這既是歷史學(xué)科能力的he心,也是歷史學(xué)科很高層次的能力要求。加強(qiáng)歷史思維能力的訓(xùn)練,是提高學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)容。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的能力。歷史學(xué)科應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,即吸收攝取加工信息的方法和能力,作為很佳能力結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要組成部分來(lái)落實(shí)。首先是學(xué)會(huì)閱讀。歷史閱讀的范圍十分guang泛,但很基本的是要學(xué)會(huì)讀教材,讀相關(guān)的史料、圖畫、圖表等??梢詮慕滩娜胧?。專業(yè)的素質(zhì)教育更有效他明確指出教育改ge和發(fā)展的根本目的在于提高民族素質(zhì)。

    實(shí)踐表明,教育gai革實(shí)踐,尤其是以教育gai革實(shí)踐為對(duì)象的教學(xué)、教育科研是培養(yǎng)和提高教師素質(zhì)的有效的途徑。經(jīng)過(guò)為期六年的實(shí)踐和探索,終于建立起八旗二馬路小學(xué)愉快教育模式。3.深化gai革階段(1994—2000)學(xué)校愉快教育模式的構(gòu)建,為學(xué)校教育、教育活動(dòng)及其管理提供了一個(gè)可供操作的參照模式。從1994年起,因勢(shì)利導(dǎo)將學(xué)校的教育gai革引向深入,也就是引上鞏固、發(fā)展和完善的階段。這個(gè)階段,就總體來(lái)說(shuō)就是要完善和健全愉快教育的教育活動(dòng)體系及其管理機(jī)制,把建立以課堂教學(xué)為主干,統(tǒng)整課外活動(dòng)和校外活動(dòng),完善愉快教育的教育活動(dòng)體系作為突出的研究課題提出來(lái),并建立“小學(xué)愉快教育活動(dòng)體系”課題研究組,扎扎實(shí)實(shí)地開展這方面的理論研究和實(shí)踐指導(dǎo),在下面兩個(gè)方面獲得了喜人的進(jìn)展:di一,深化課堂教學(xué)gai革,建立愉快教育的課堂教學(xué)模式。隨著愉快教育gai革實(shí)踐的不斷深入,將愉快教育深入到學(xué)科教學(xué)中,即把愉快教育規(guī)律運(yùn)用到學(xué)科教學(xué)的各個(gè)方面,成了全國(guó)愉快教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校理論研究和實(shí)踐操作的重點(diǎn)課題,這是必須全力以赴,認(rèn)真解決的問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道、主陣地。為此,我校制定了深化愉快教育實(shí)踐方案(1994~2000)。

    在“素質(zhì)教育系統(tǒng)調(diào)研總報(bào)告”中明確提出,“quan面推進(jìn)素質(zhì)教育依然任重道遠(yuǎn),一些新情況、新問(wèn)題值得高度重視”。①這種直面問(wèn)題的精神在以往由zheng府相關(guān)部門組織的調(diào)查報(bào)告中是不多見(jiàn)的,然而卻是令人充滿信心和希望的。一系列來(lái)自很高決策層傳遞的重要信息,足以讓我們得出這樣的判斷:在今后的一段時(shí)間里,基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里的gaige深化,要求quan面推進(jìn)素質(zhì)教育。但是,對(duì)于教育實(shí)踐工作者而言,不能滿足于對(duì)上述判斷的認(rèn)同。更重要的是需要對(duì)以下問(wèn)題有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí):當(dāng)今何以依然強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育?在以往素質(zhì)教育推進(jìn)中存在什么問(wèn)題?存在這些問(wèn)題的原因是什么?等等。唯有如此,才有可能對(duì)如何quan面推進(jìn)素質(zhì)教育作進(jìn)一步有效的策劃;才有可能成為自覺(jué)、積極、創(chuàng)造性的行動(dòng)者,而不是表面的響應(yīng)者、盲目的執(zhí)行者、簡(jiǎn)單的跟風(fēng)者,或者故步自封者。然而,在上述一系列問(wèn)題之上,還有一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的、關(guān)鍵的、實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,那就是“素質(zhì)教育是什么”這樣一個(gè)問(wèn)題。眾所周知,“素質(zhì)教育是什么”在中國(guó)并不是一個(gè)新問(wèn)題,它已經(jīng)存在了20年,人們對(duì)它的回答和態(tài)度各不相同,至今尚未達(dá)成共識(shí)。更要指出的是,這些不同的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,已不是只停留在紙面上的文字存在。展開全部素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。

    這也是一個(gè)值得反思的問(wèn)題。從素質(zhì)教育推進(jìn)的重點(diǎn)放在哪里的角度看,zheng府文件經(jīng)歷了從體制gaige(“85決定”)到教育現(xiàn)代化、加強(qiáng)德育、減輕負(fù)擔(dān)(“93綱要”)等方面,再到以培養(yǎng)新人為he心,在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里quan面推進(jìn)教育gaige的深化(“99決定”),新世紀(jì)發(fā)表的di一個(gè)相關(guān)文件《2003—2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》(以下簡(jiǎn)稱“04計(jì)劃”)又出現(xiàn)了以課程gaige為he心,進(jìn)行與課程gaige相關(guān)的考試gaige、探索現(xiàn)代學(xué)校制度等新要求。這些實(shí)際上是zheng府每一階段的工作重點(diǎn),通常被稱作“抓手”,它隨gaige的重心而變。但由于缺乏對(duì)重心與系統(tǒng)、過(guò)程及宗旨的關(guān)系的認(rèn)識(shí)與分析,重心就可能變成一個(gè)個(gè)“點(diǎn)”被強(qiáng)化,甚至把某些“點(diǎn)”或者是“線”、“塊”的gaige就當(dāng)作是素質(zhì)教育的全部。從素質(zhì)教育由總體指向民族素質(zhì)到對(duì)學(xué)生素質(zhì)要求的角度看,zheng府文件的表述也有變化?!?3綱要”的提法是“面向全體學(xué)生,quan面提高學(xué)生的思想道德、文化科技、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展”。其中“科技”、“身體心理素質(zhì)”與以往一貫對(duì)學(xué)生的要求在提法上有不同的方面。“97意見(jiàn)”的表述在點(diǎn)明了“素質(zhì)教育是以提高quan民族素質(zhì)為宗旨的教育”之后。文化科技、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展”。云南哪個(gè)素質(zhì)教育去哪好

養(yǎng)幼兒良好的社交能力及合群、協(xié)作的素質(zhì)人際交往是人與人之間相互聯(lián)系的很基本的方式。眉山有口碑的素質(zhì)教育去哪好

    展開全部素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng),但也并非相對(duì)對(duì)立的概念,因?yàn)閮烧咴谠~義上本來(lái)就并非反義詞。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改ge開放以來(lái),黨中yang一直把提高quan民族的素質(zhì)作為關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一項(xiàng)根本任務(wù)。1985年5月,deng小平同志在改ge開放以來(lái)di一次全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:“我們國(guó)家,國(guó)力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量?!蓖臧l(fā)布的《zhong共中yang關(guān)于教育體制改ge的決定》中明確指出:“在整個(gè)教育體制改ge過(guò)程中,必須牢牢記住改ge的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才?!边@是素質(zhì)教育的很初的思想源頭。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái),以jiang澤民同志為he心的黨中yang,對(duì)于素質(zhì)教育問(wèn)題十分重視。他在黨的十五大報(bào)告中進(jìn)一步提出:“培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者和數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才,發(fā)揮我國(guó)巨大人力資源的優(yōu)勢(shì),關(guān)系二十一世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)的全局?!彼鞔_指出教育改ge和發(fā)展的根本目的在于提高民族素質(zhì)。1993年2月13日。眉山有口碑的素質(zhì)教育去哪好