普陀自然生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案

法官表示，上述案件認(rèn)定侵權(quán)并非源于其他家庭成員選擇了海葬這一安葬方式，而是基于行為人阻礙他人祭奠權(quán)的行使構(gòu)成了侵權(quán)。雖然我國法律目前對祭奠權(quán)并未作出明確規(guī)定，但祭奠權(quán)是基于傳統(tǒng)習(xí)俗而產(chǎn)生的自然人為逝世親屬祭奠的權(quán)利。祭奠權(quán)正是公民基于與逝者的親屬身份關(guān)系，而享有的對逝者表示追思的一種人格權(quán)益，是死者近親屬的精神利益，依法應(yīng)受保護(hù)。祭奠權(quán)的內(nèi)容主要包括對親人去世的知情權(quán)、安置遺體骨灰、參加親人葬禮、進(jìn)行祭奠活動、墓碑署名權(quán)等。斜坡式墓地、有機(jī)材料的使用與綠色基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。普陀自然生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案

“從塵土中來，依塵土而生，再化為塵土”的生態(tài)安葬方式正悄然興起。2016年，民政部等九部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，全國24個省份出臺了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實(shí)施意見。節(jié)地生態(tài)安葬是指以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。清明之際，各地發(fā)布清明祭掃通知，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，通過海葬、樹葬等節(jié)地生態(tài)安葬活動祭奠親人。閔行壁葬生態(tài)節(jié)地葬價格生態(tài)葬方式多樣，可根據(jù)逝者意愿和家屬需求靈活選擇。

市民對葬式葬法的選擇，不僅受到有關(guān)部門的服務(wù)優(yōu)化及大力倡導(dǎo)的影響，還有市民們殯葬觀念的改變?！昂耩B(yǎng)禮葬”的觀念深入人心，表現(xiàn)在對父母的贍養(yǎng)方面，更加注重生前盡孝，喪事辦理從鋪張隆重到簡約莊重，辦喪更加理性?！拔覀冇芯淅显捊小畨m歸塵，土歸土’，但到底怎么算‘歸’呢？生態(tài)葬不也是一種方式嗎?！痹谥茼嵮劾?，生態(tài)葬與傳統(tǒng)墓葬較大的區(qū)別就在于，生態(tài)葬能讓人與自然的和諧共生。周韻介紹，廣州節(jié)地生態(tài)葬比例是緩步上升的，在她看來，生態(tài)葬的推廣也得益于互聯(lián)網(wǎng)的普及，“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，大家接觸信息的方式多了，觀念也就慢慢轉(zhuǎn)變?！彼榻B，近些年在做政策宣傳時，明顯感覺到阻力變小了。

在此基礎(chǔ)上，民政部要求各地民政部門，逐步采取多種措施，對城鄉(xiāng)居民實(shí)施殯葬基本服務(wù)和綠色生態(tài)殯葬的費(fèi)用減免。民政部介紹，清明節(jié)期間，民政部官方網(wǎng)站，將設(shè)立清明節(jié)工作專欄，實(shí)時發(fā)布清明節(jié)工作信息和各地祭掃信息，引導(dǎo)大家錯峰出行，或多采用網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會等健康文明祭掃形式。民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的大家，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實(shí)行有關(guān)部門獎勵、補(bǔ)貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。社區(qū)中可建立生態(tài)紀(jì)念林，成為家庭多代共享的追思空間。

節(jié)地生態(tài)安葬，就是采用樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬、海葬、平地深埋等方式安葬骨灰。24日，民政部網(wǎng)站發(fā)布了由民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》?！兑庖姟访鞔_提出，鼓勵家庭成員采用合葬方式提高單個墓位使用率。依法糾正和查處黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部去世后遺體違規(guī)土葬、亂埋亂葬、超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑等行為。按照積極有步驟地實(shí)行火葬、革新土葬的原則，科學(xué)精確地劃分火葬區(qū)和土葬革新區(qū)，依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內(nèi)集中安葬，在此基礎(chǔ)上，因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。生態(tài)節(jié)地葬的墓碑通常采用自然材料，減少碳足跡，增添自然氣息。合葬生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)

通過生態(tài)葬，未來的自然回歸理念將影響更多人對生命的理解。普陀自然生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案

壁葬，除了一些人熟知的江葬，節(jié)地生態(tài)葬還有樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等。如花壇葬是用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵；樹葬則是以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下，表示“落葉歸根”；壁葬，是一種將骨灰盒安置于墻壁內(nèi)閣位的安葬方式。這些不豎碑、不留墳頭、不占地或少占地的骨灰處理方式，較大程度地實(shí)現(xiàn)了降低成本、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。如江葬，土地占用為零；花壇葬則可以讓骨灰和花草植物一起降解。普陀自然生態(tài)節(jié)地葬實(shí)施方案