服裝設(shè)計(jì)的注意要點(diǎn):一般而言,男性職業(yè)裝搭配沒有太多的技巧,重要的還是反映在職業(yè)裝的上半部分,具體而言就是上身衣著的襯衫、領(lǐng)帶以及外套的顏色搭配。由內(nèi)到外的顏色搭配能夠彰顯出一個(gè)成功男士的莊重平和。男性服裝設(shè)計(jì)溫馨提示:正常來說,男性服裝設(shè)計(jì)除了上半身的服裝搭配,同時(shí)也要協(xié)調(diào)好整體性的色調(diào)搭配。同時(shí),一款質(zhì)量上乘的皮鞋也能夠更加好的體現(xiàn)出一個(gè)成功男士的整體形象,除了注重鞋子的款式外,還注重選擇皮質(zhì)好、做工精、簡(jiǎn)潔大方的黑色或棕色為主的鞋子,并經(jīng)常保持鞋的光潔,使自己在眾人面前顯得有修養(yǎng)、有內(nèi)涵。服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。東莞原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)
服裝設(shè)計(jì)的基本方法:掌握服裝工藝的制作:也就是要學(xué)會(huì)怎么縫制衣服。自學(xué)的朋友可以自己買二手的平車來進(jìn)行練習(xí),也可以報(bào)個(gè)培訓(xùn)班或者培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)更多機(jī)器的使用,一般來說,只要堅(jiān)持練習(xí)幾個(gè)月的話,大部分都會(huì)學(xué)會(huì)如何來縫制衣服。其實(shí),學(xué)習(xí)服裝工藝的制作,就是為了能夠更加進(jìn)一步深入了解服裝各部分的結(jié)構(gòu),是為接下來學(xué)習(xí)服裝制版打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)服裝制版:通過對(duì)服裝工藝制作的學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)制版的話,就比較容易了,現(xiàn)在培訓(xùn)服裝制版的學(xué)校很多,有興趣的朋友不妨到網(wǎng)上搜索相關(guān)的信息,結(jié)合自身的情況篩選出適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)校。有條件的朋友更好能找有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的師傅,到服裝公司里面進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí),更能學(xué)到實(shí)用的知識(shí)的和技能。廣州專業(yè)服裝設(shè)計(jì)就業(yè)前景服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。
服裝設(shè)計(jì)師要具備哪些能力?技術(shù)性:從設(shè)計(jì)上來說,服裝設(shè)計(jì)師要熟練運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)軟件,具備一定的手繪基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)軟件的操作能力;美術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí),色彩控制能力強(qiáng),想象力豐富。與此同時(shí),作為一名服裝設(shè)計(jì)師,還應(yīng)對(duì)服裝面輔料的應(yīng)用和生產(chǎn)工藝有一定的了解,了解掌握各種面料的性能并能適當(dāng)運(yùn)用。總而言之,設(shè)計(jì)師要把產(chǎn)品創(chuàng)新和成本控制結(jié)合起來,從設(shè)計(jì)的角度來考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)。其他素質(zhì)要求:富有創(chuàng)意和執(zhí)行能力,表達(dá)能力強(qiáng);有團(tuán)隊(duì)合作精神,善于溝通;熱愛服裝設(shè)計(jì),具有積極主動(dòng)的組織協(xié)調(diào)能力等。
服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,后無來者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過去的變遷過程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不只要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評(píng)說的,而是由市場(chǎng)來檢驗(yàn)的。
現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是什么?型與服裝設(shè)計(jì)x0d服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型,其外造型主要是指服裝的輪廓剪影,內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式,包括結(jié)構(gòu)線、省道、領(lǐng)型、袋型等等.x0d服裝的外型是設(shè)計(jì)的主體,內(nèi)造型設(shè)計(jì)要符合整體外觀的風(fēng)格特征,內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承.要避免拋開外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細(xì)刻,因?yàn)檫@將會(huì)起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。色彩與服裝設(shè)計(jì)x0d科學(xué)家研究指出,人對(duì)色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)形的敏感度,因此色彩在服裝設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的.在研究服裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用問題時(shí),我們首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。服裝設(shè)計(jì)在市場(chǎng)上缺位較大,主要原因是要求操作者懂得一些服裝設(shè)計(jì)的知識(shí)。廣州專業(yè)服裝設(shè)計(jì)就業(yè)前景
色彩具有象征性,常常以不同的配置暗示、影響著人們的情緒和情感。東莞原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)服裝指根據(jù)具體穿著者個(gè)人情況,量體裁衣,單件制作的服裝。大多數(shù)服裝制衣店即為這種經(jīng)營(yíng)方式。在國(guó)外設(shè)計(jì)服裝的營(yíng)業(yè)方式也叫做個(gè)性化服裝設(shè)計(jì),通常要根據(jù)穿著者個(gè)人的體形、膚色、職業(yè)、氣質(zhì)、愛好等來選擇面料花色、確定服裝款式造型,通常收費(fèi)較高。類似設(shè)計(jì)服裝在市場(chǎng)上缺位較大,主要原因是要求操作者懂得一些服裝設(shè)計(jì)的知識(shí)。再者來說,衣服都是用面料和人工做出來的,適合自己的才是好,中國(guó)作為紡織大國(guó),很多面料的質(zhì)量已經(jīng)很不錯(cuò)了。東莞原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)