揚(yáng)州設(shè)計(jì)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-05-31

科學(xué)知識文化技能:閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識;自然社會生活常識)體育(培養(yǎng)意志力)美育(鑒賞創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)高尚情操、文明素養(yǎng))勞動技術(shù)教育2、素質(zhì)教育基本內(nèi)涵三大要義:面向全體學(xué)生促進(jìn)學(xué)生***的發(fā)展【**】促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展(創(chuàng)新是教育的靈魂)(素質(zhì)教育出案例分析、多選)教育與人的發(fā)展一、個(gè)體身心發(fā)展1、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性(選擇題,要區(qū)分他們幾個(gè),其中常出"揠苗助長"選"順序性")2、個(gè)體身心發(fā)展的動因內(nèi)發(fā)論(強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的主觀能動性的重要性)【孟子(人性本善)、弗洛伊德、威爾遜("基因復(fù)制")、格賽爾(成熟機(jī)制)】外鑠論(強(qiáng)**育環(huán)境的作用)【荀子(性惡論)、洛克(白板說)、華生("一打嬰兒"言論)】多因素相互作用論(內(nèi)在與外在共同作用)【斯特恩】(內(nèi)發(fā)和外鑠論比較重要,看好都有誰,常出多選)3、身心發(fā)展的影響因素遺傳【可能性】環(huán)境【將可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)】**教育【加速個(gè)體發(fā)展】個(gè)體主觀能動性【決定因素】(選擇:出個(gè)案例,問你是受什么因素影響。 他們不僅具備基本的讀寫能力和計(jì)算能力,還擁有溝通、協(xié)作、創(chuàng)新等多種技能。揚(yáng)州設(shè)計(jì)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線

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【慧聰教育網(wǎng)】上海真愛夢想公益發(fā)展中心近日主辦第二十屆"夢想視野?局長工作坊",圍繞"推進(jìn)教育現(xiàn)代化,助力區(qū)域素養(yǎng)教育本土化發(fā)展"主題,通過當(dāng)前教育政策和新形勢解讀,以協(xié)作共創(chuàng)的方式共同探討區(qū)域素養(yǎng)教育可持續(xù)發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)和困難,來自江西、陜西、內(nèi)蒙古等17個(gè)省份的近100名地方行政部門、教育部門**參加了活動?;顒又?,教育部教育發(fā)展研究中心政策綜合研究部主任王烽從宏觀區(qū)域教育可持續(xù)發(fā)展的角度,對"十四五"期間區(qū)域如何推進(jìn)教育現(xiàn)代化提出了建議。山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)魏風(fēng)小學(xué)后稷校區(qū)執(zhí)行校長許彩麗現(xiàn)場上了一節(jié)示范課《去遠(yuǎn)方》,與會者們在小組分工的基礎(chǔ)上合作完成特定挑戰(zhàn)任務(wù),親身體驗(yàn)夢想課程在學(xué)生素養(yǎng)能力培養(yǎng)上的指向。**表示,面對新高考**、高校人才選拔方式**和高中課程**統(tǒng)籌推進(jìn)的新形勢,中小學(xué)教育需要建立素養(yǎng)指向的教育觀、課程觀、人才觀、評價(jià)觀,明晰育人目標(biāo),重構(gòu)課程體系,改變教學(xué)方式,著力培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)以及在真實(shí)的情境中運(yùn)用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力。上海真愛夢想公益基金會創(chuàng)始人、理事長潘江雪說,真愛夢想以建設(shè)夢想中心為基礎(chǔ),整合夢想課程及教師培訓(xùn),為區(qū)域提供整體的素養(yǎng)教育解決方案。 無錫認(rèn)可綜合素養(yǎng)平臺同時(shí),教育者還需要引導(dǎo)學(xué)生正確使用科技和互聯(lián)網(wǎng),培養(yǎng)他們的數(shù)字素養(yǎng)和網(wǎng)上安全意識。

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    媒介批判意識的培養(yǎng),主要是強(qiáng)調(diào)受眾接觸媒介和大眾傳播活動時(shí)的主動意識、主動權(quán)的培養(yǎng),是在目前和未來的大眾傳播媒介信息的“狂轟濫炸”面前保持**思考的習(xí)慣,并不是對大眾媒介和大眾傳播活動的盲目否定。[1]媒介素養(yǎng)教育終身教育一言以蔽之,時(shí)代在變,媒介在變,個(gè)人的知識素養(yǎng)(包括媒介素養(yǎng))也必須隨時(shí)更新。終生學(xué)習(xí)是現(xiàn)代社會的標(biāo)志之一,也是復(fù)雜多變的社會環(huán)境對每一個(gè)人提出的要求。[1]參考資料1.榮建華.**媒介素養(yǎng)教育論.北京:**社會科學(xué)出版社,20112.媒介素養(yǎng)教育——培養(yǎng)公眾對傳媒信息的選擇能力.****新聞網(wǎng).2007-10-30[引用日期2016-06-26]3.卜衛(wèi).當(dāng)代青少年的必修課——提高媒介信息素養(yǎng)[J].百科知識,1999(3):[N].中華新聞報(bào),2002-1-16(5)5.張志安,沈國麟.一個(gè)亟待重視的**教育課題——對**大陸媒介素養(yǎng)研究的回顧和簡評[J].新聞記者,2004(5):.大眾傳媒素養(yǎng)論.上海:上海交通大學(xué)出版社,2005:977.白傳之,閆歡.媒介教育論起源、理論與應(yīng)用.北京:**傳媒大學(xué)出版社,2008:278.泛傳播時(shí)代的媒介素養(yǎng)教育.網(wǎng)易.2009-04-02[引用日期2016-06-22]“TheCommunicationofIdeas”,NewYork:Harper’s。

    媒介素養(yǎng)是建立在知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的。我國是一個(gè)人口眾多的**,同時(shí)也是世界上文盲眾多的**。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全球***盲約為,占總?cè)丝诘?0%,而世界上每10個(gè)文盲中就有一個(gè)是**人,每15個(gè)**人中就有一個(gè)基本不識字。我國90%的文盲分布在農(nóng)村,其中一半文盲分布區(qū)在西部地區(qū)。我國東西部發(fā)展不平衡,決定了我國媒介素質(zhì)教育推廣的復(fù)雜性和艱巨性。其次,在我國,長期以來大眾媒介略嫌呆板的、宣傳色彩濃厚的教化模式,使得受眾對媒介傳遞的信息喪失了基本的警覺性。我國的受眾是很好的接受者,卻不是很好的分析者、判斷者和批判者。媒介素養(yǎng)教育**教育理念編輯媒介素養(yǎng)教育本質(zhì)媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)是在思辨人的價(jià)值問題,所以具有強(qiáng)烈的批判教育風(fēng)格,其***目的也在促進(jìn)個(gè)人的釋放與賦權(quán)。[13]釋放是指個(gè)人在心智上能夠能夠穿透媒體所構(gòu)建的迷障,不被媒體左右;更能進(jìn)行社會參與,使用媒體表達(dá)對公共事務(wù)的關(guān)心,促進(jìn)公民民主素養(yǎng)。賦權(quán)則指個(gè)人有自主能力分辨、選擇、評估媒體及其內(nèi)容,進(jìn)而透過理性的思考與對話,去影響和督促媒體改善內(nèi)容,乃至培養(yǎng)公民產(chǎn)制創(chuàng)意的、良性的、教育的訊息,共同建構(gòu)社區(qū)品位,從而提高社會的文化品質(zhì)。媒體教育的目的除了教授知識外。 在技能層面,綜合素養(yǎng)則表現(xiàn)為多樣化的能力和技巧。

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心理素質(zhì)培養(yǎng):引導(dǎo)學(xué)生自我欣賞、自我納悅,建立良好心態(tài),提高心理素質(zhì)。揚(yáng)州設(shè)計(jì)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線

"隨行家長陳先生感慨道。游覽過后,少年組學(xué)員Diane覺得意猶未盡,“比起建筑的外觀、用途,它曾經(jīng)歷過的歷史事件、背后的故事可能更有意思。"在后續(xù)的交流分享中,她再次想起了這兩棟特別的小樓,"不**是在游覽的過程中,在任何認(rèn)識新事物的過程中,我們都應(yīng)該保持好奇心、旺盛的求知欲,勇于深究,而不是淺嘗輒止。"走進(jìn)波士頓電臺,用英語表達(dá)**觀點(diǎn)哈佛校園行的第二天,學(xué)員們來到社區(qū)公益**BNN旗下的波士頓公益電臺。在負(fù)責(zé)人Monica的指導(dǎo)下,學(xué)員學(xué)習(xí)節(jié)目錄制和編輯的知識,并參與特色脫口秀節(jié)目vipJrshow的錄制。期間,孩子們自告奮勇?lián)螌?dǎo)演、制片、攝影、主持、嘉賓等角色,在自主構(gòu)思的基礎(chǔ)上編排制作了一期完整的節(jié)目。家長陳先生表示,對于孩子來說,親身參與英語廣播電視節(jié)目的制作,是一次難得的語言學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會。"看到波士頓的青少年主動參與公共活動,大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn),感覺我們的孩子也需要這種鍛煉。這不只是學(xué)習(xí)英語這門語言的需要,更是培養(yǎng)孩子**思考能力、創(chuàng)新意識,塑造完整世界觀、價(jià)值觀的要求?!皏ipJr認(rèn)為語言是思維的外殼,綜合性語言學(xué)習(xí)有利于孩子思維能力的發(fā)展。如果只是盲目地跟讀、模仿。 揚(yáng)州設(shè)計(jì)綜合素養(yǎng)服務(wù)熱線