洛陽法家國學(xué)大師

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-08

中華文化源遠(yuǎn)流長,古人給我們留下了許多國學(xué)經(jīng)典。國學(xué),是先人歷盡滄桑后的感悟,是先人對人生的品讀,是先人高尚的情懷,更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源,大樹不能離開土壤,白云不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國學(xué),就沒有了它自己的靈魂,只剩下一具毫無意義的空殼。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,讓國學(xué)綻放時(shí)代光彩。洛陽法家國學(xué)大師

國學(xué)經(jīng)典總是讓我們不斷的領(lǐng)悟到生命的意義,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫鋈耍绾蚊鞅媸欠?。國學(xué)經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,升華了我們的靈魂,伴隨著我們一路成長!
洛陽法家國學(xué)大師,國學(xué)

感恩感謝嶄新的一天,感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個(gè)人生命要有所覺醒,每個(gè)人的事,千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來,用心傾聽內(nèi)心的聲音,感受那個(gè)感受。在未定數(shù)中找到每個(gè)人的定數(shù)。每個(gè)人都有自己的使命,不要強(qiáng)迫別人和自己一樣?!兑捉?jīng)》講一陰一陽之謂道。古代圣賢,孔子和老子講人道到天道,天道到人道,天人合一,因?yàn)樘斓篮腿说蓝紒碜蕴珮O一——同一個(gè)道。由于我們每個(gè)人的今生的壽命是有限的,我們的認(rèn)知是有限的,我們的選擇經(jīng)常會出錯(cuò),我們的判斷也常失誤?!兑捉?jīng)》講,時(shí)中,無時(shí)無刻不合理,合理不合理隨著時(shí)間的不同是不斷變化的,標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事,每個(gè)人的描述都不同,但是非要問對不對嗎?對也不對,角度不同,認(rèn)知不同或者不全局罷了。洛陽孔子國學(xué)智慧國者,天下之大器也,重任也。

洛陽法家國學(xué)大師,國學(xué)

學(xué)國學(xué)是在為我們自己的文化延續(xù)慧命。國學(xué)屬中華傳統(tǒng)之學(xué),身為炎黃子孫,實(shí)應(yīng)好好保護(hù)屬于自身之傳統(tǒng)文化,以使中華文化之精粹得以繼續(xù)影響更多人。畢竟,中華文化之內(nèi)容不只是適用于華人,道德教化、陶冶性情亦同為世界公民之共需。觀乎世界不少大學(xué)均有設(shè)立國學(xué)或漢學(xué)研究所,足見中華文化可供借鑒、探尋和應(yīng)用之處。為使世界上更多人得共享國學(xué)留下之豐碩果實(shí),延續(xù)文化慧命,我們每個(gè)人都應(yīng)從自我學(xué)習(xí)國學(xué)開始。嚴(yán)格的要求自己

現(xiàn)代文明發(fā)展的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的預(yù)料范圍,市場經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)銜世界,傳統(tǒng)文化退居二線,現(xiàn)在的快餐文化就是典型的例子。當(dāng)人們快步向前追尋的同時(shí),當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)進(jìn)步的同時(shí)也意味著某種東西的喪失時(shí),猛一回頭,頓時(shí)醒悟,原來老祖宗用生命踐行出來的那些精神財(cái)富是丟不得的,我們應(yīng)該帶著他們出發(fā)。于是,這些年不少領(lǐng)域出現(xiàn)了“國學(xué)熱”。也許有些人仍然不明白,那些“過時(shí)的”的東西對于這個(gè)文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會到底有何意義。我想說,不管社會如何發(fā)展,朝代怎么更替,人性骨子里的某些東西是必須長存的,一旦真的缺失,那將會是不可彌補(bǔ)的損失。以天下為沈濁,不可與莊語。

洛陽法家國學(xué)大師,國學(xué)

中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。國學(xué)的智慧和價(jià)值觀,簡潔深刻。南京老子國學(xué)大師

國學(xué)啟迪人生塑造夢想。洛陽法家國學(xué)大師

國學(xué),作為中華民族悠久歷史與燦爛文化的精髓,承載著先賢的智慧與道德觀念,是連接過去與未來的精神紐帶。談及國學(xué)的廣博內(nèi)涵,它涵蓋了文學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、禮儀、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,從先秦諸子的思想爭鳴到唐宋八大家的文學(xué)風(fēng)采,從《詩經(jīng)》的質(zhì)樸純真到《紅樓夢》的世態(tài)人情,每一部作品、每一種學(xué)說都是對人性、社會、自然的深刻洞察與獨(dú)特表達(dá)。國學(xué)不僅教會我們?nèi)绾涡奚睚R家治國平天下,更引導(dǎo)我們在紛繁復(fù)雜的世界中尋得心靈的寧靜與智慧的啟迪。洛陽法家國學(xué)大師

標(biāo)簽: 國學(xué)