洛陽孔子國學(xué)智慧

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-03-05

中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所帶動(dòng),比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,國學(xué)是我們中華民族的瑰寶,應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)展。洛陽孔子國學(xué)智慧

洛陽孔子國學(xué)智慧,國學(xué)

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將各種的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。太原儒家國學(xué)啟蒙國學(xué)猶如一顆璀璨的明珠,閃爍著中華民族五千年的智慧與文化光芒,令人陶醉。

洛陽孔子國學(xué)智慧,國學(xué)

學(xué)國學(xué),能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長我們的智慧,還能提高我們處理問題的能力。比如說:有的國學(xué)智慧里包含了計(jì)謀的運(yùn)用、成功的秘訣、社會的規(guī)律;有的國學(xué)經(jīng)典文采斐然,可以提高文筆、豐富閱讀;有些國學(xué)經(jīng)典具有極大的勵(lì)志功能,學(xué)習(xí)之后可使我們倍感振奮;有些國學(xué)經(jīng)典是弘揚(yáng)人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,可以陶冶我們的情操;對任何國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),都會讓我們的人文價(jià)值、人文精神不斷地升華。

讓我們找到了自己的根自己的魂。

國學(xué)是中國人特有的學(xué)問,泱泱華夏,千年文化,歷史大河呼號奔騰著,文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂,共赴國學(xué)盛宴,似乎只是捧著一本書,品著一盞茶,坐臥于小屋一間,與三兩####個(gè)書友話一書,當(dāng)目光觸及文字之時(shí),我們就在那里了……“有誤混成,先天地生。寂兮寥兮,周行而不殆,可以為天下母。”老子的道和莊子的逍遙啟示我們:拋卻俗世的蠅營狗茍吧,生活常是跪地?fù)焖殂y,但永遠(yuǎn)別忘了舉頭望明月?!案粷櫸?,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意?!毙男貙拸V可使身體舒適,儒家骨子里的仁打動(dòng)著我們,己心仁,方能仁待人。以國學(xué)哲學(xué)思想為指導(dǎo),生活之焦慮何足懼!

洛陽孔子國學(xué)智慧,國學(xué)

現(xiàn)今社會,的國學(xué)都在我們學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中培養(yǎng)性格,塑造人生,豐富我們的精神世界?,F(xiàn)代國民都在潛移默化中被國學(xué)熏陶著,國學(xué)的基因深深的扎入在我們的血脈當(dāng)中。從上古至今,我們五千年來的文化基調(diào)并非一朝一夕能夠改掉。當(dāng)今社會的觀點(diǎn)可以說是對國學(xué)“取其精華,棄其糟粕”了。其“和諧”理念難道不是從“和為貴”“君子和而不同,小人同而不和”等中演化而來的嗎?其“敬業(yè)”精神難道不是從“知其不可而為之”,“盡吾志者而不能至也,可以無悔矣”這種盡心盡力的精神等中發(fā)展而來的嗎?諸如現(xiàn)在大火的“工匠精神”“匠人制造”,若你沿著長長的歷史脈絡(luò)向前不斷的推進(jìn),都可以尋根到國學(xué)的源頭上來。觀點(diǎn)中的“富強(qiáng)”精神難道不是從前秦諸子百家的學(xué)說中“富國強(qiáng)兵”“使民富”等拓展演變而來的嗎?學(xué)習(xí)國學(xué),對個(gè)人的“修身”有著諸多的積極作用。國學(xué):打開歷史之門,領(lǐng)悟智慧之光。南京中華傳統(tǒng)文化國學(xué)賦能

國學(xué)中的修身養(yǎng)性之道,助我們保持身心健康,過上更美好的生活。洛陽孔子國學(xué)智慧

智慧是通過做不斷讀書學(xué)習(xí),在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來的。中華數(shù)千年歷史中,涌現(xiàn)出無數(shù)高智慧人才,無數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國志》寫出了“忍辱負(fù)重、臥心嘗膽”的勾踐;沒有實(shí)踐只會“紙上談兵”的趙括;能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如;”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍、成語故事,唐詩宋詞等,都彰顯了國學(xué)中的古人智慧。讀精典增知識長智慧,但要“字斟句酌細(xì)推敲、拈精撮要費(fèi)咀嚼”。“紙上得來終覺淺、絕知此事要躬行”。洛陽孔子國學(xué)智慧

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