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中國(guó)畫(huà)中完全用線(xiàn)條來(lái)表現(xiàn)物象的稱(chēng)為“白描”。白描有單勾和復(fù)勾兩種。用線(xiàn)一次畫(huà)成的叫單勾。單勾有用一色墨勾成的,也有根據(jù)不同對(duì)象用濃淡兩種墨勾成的,例如花用淡墨勾,葉用濃墨勾。復(fù)勾是先用淡墨完全勾好,然后根據(jù)具體情況決定復(fù)勾一部分或全部。復(fù)勾的線(xiàn)不能依原路的線(xiàn)刻板地重疊地勾一道。復(fù)勾的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化,使物象顯得更有神采。白描是用線(xiàn)條、用墨線(xiàn)濃淡、粗細(xì)、虛實(shí)、輕重、剛?cè)帷⑶钡谋憩F(xiàn)技法。宋代李公麟,發(fā)揮了古代傳統(tǒng)繪畫(huà)線(xiàn)描作用,創(chuàng)造了白描技法。元代錢(qián)選、明代陳洪綬白描畫(huà)都很成功。指畫(huà)又稱(chēng)指頭畫(huà),指畫(huà)至今已有300多年的歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)一個(gè)旁支。指頭畫(huà),一般不用或極少用毛筆。史書(shū)上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。地理位置優(yōu)越,交通十分便利。淄博四中專(zhuān)業(yè)美術(shù)排行榜
教學(xué)重點(diǎn)本階段美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)大師繪畫(huà)作品,了解各個(gè)時(shí)期大師的一些知識(shí),進(jìn)行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達(dá)創(chuàng)意。創(chuàng)新教學(xué):以前總是有一些人認(rèn)為美術(shù)課就是教師把范畫(huà)往黑板一掛,讓學(xué)生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱(chēng)為“圖畫(huà)課”。當(dāng)然我們不可否認(rèn)是有這么一些教師這么做,但我們不難想象長(zhǎng)久這樣下去,呆板的教學(xué)方法怎能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢?與之相對(duì)比,美國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù),老師往往不設(shè)樣板,不立模式,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過(guò)程中自由地“構(gòu)圖”。其目的就是引導(dǎo)學(xué)生用“心”參與,真實(shí)地表現(xiàn)自我修改。使學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿(mǎn)足,學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會(huì)很高。因此教師在教學(xué)內(nèi)容上采取生動(dòng)的教學(xué)方法(如用多媒體,開(kāi)設(shè)手工制作,野外寫(xiě)生課),使教學(xué)活動(dòng)保持新穎性,從而持續(xù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久,在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術(shù)作品,一方面是滿(mǎn)足了人們的物質(zhì)生活的需求,另一方面也滿(mǎn)足人們精神生活的需要,包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體。齊悅國(guó)際附近聯(lián)考美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)淄博上尚畫(huà)室以學(xué)生永遠(yuǎn)滿(mǎn)意為標(biāo)準(zhǔn)的一貫方針。
畫(huà)室教學(xué)設(shè)備齊全,校舍面積500多平方米,封閉式管理。內(nèi)設(shè)畫(huà)室、辦公室、活動(dòng)室、洗衣間、畫(huà)材超市、宿舍、值班室等設(shè)施,為學(xué)生解除一切后顧之憂(yōu),為淄博市美術(shù)培訓(xùn)行業(yè)象征畫(huà)室之一。本畫(huà)室聘請(qǐng)藝術(shù)院校教授、全國(guó)美術(shù)藝考名師團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)授課,專(zhuān)職教師都具備15年以上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理經(jīng)驗(yàn),并出版多項(xiàng)專(zhuān)業(yè)美術(shù)高考教學(xué)書(shū)籍,面向全國(guó)發(fā)行。是一家專(zhuān)門(mén)從事高考美術(shù)培訓(xùn)及其美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)培訓(xùn)的校外美術(shù)類(lèi)素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)。畫(huà)室秉承“近精微至廣大踏實(shí)地存高遠(yuǎn)”的辦學(xué)理念,以獨(dú)特的教學(xué)體制,負(fù)責(zé)的教學(xué)精神,為全國(guó)各大美術(shù)院校輸送了近千名優(yōu)秀人才。淄博上尚畫(huà)室具有強(qiáng)大的師資力量,校長(zhǎng)親臨教學(xué)教學(xué)指導(dǎo)。前列美院及重點(diǎn)大學(xué)的教員具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和極強(qiáng)的責(zé)任心。專(zhuān)門(mén)的課題小組能夠及時(shí)針對(duì)歷年的藝術(shù)高考趨勢(shì)制定合理規(guī)范的教學(xué)計(jì)劃,精確把握學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),從而在有限的時(shí)間內(nèi)取得比較高的效率。
美術(shù)教育的目的美術(shù)專(zhuān)業(yè)考試,基本上是對(duì)美術(shù)技術(shù)層面的考核,很少涉及涉及藝術(shù)素質(zhì)的考核,這樣會(huì)誤導(dǎo)有天賦的考生忽視藝術(shù)素養(yǎng)的訓(xùn)練。怎樣提高美術(shù)考生的藝術(shù)素養(yǎng)各種藝術(shù)都是相通的。無(wú)論美術(shù)、舞蹈、戲劇、音樂(lè)、影視都是藝術(shù)范圍內(nèi)的。藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,是要通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練來(lái)提高的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),長(zhǎng)期反復(fù)地接觸各種藝術(shù)作品都是事半功倍的好辦法。另外,文化水平與藝術(shù)鑒賞能力是有很大關(guān)系的,所以對(duì)于藝術(shù)類(lèi)考生來(lái)說(shuō),文化課的基礎(chǔ)是否打得牢,是今后藝術(shù)方面進(jìn)修是否成功的很重要的因素。美術(shù)生美術(shù)高考:美術(shù)高考是我國(guó)高考的一種考試方式,一般由各省自主進(jìn)行,考生需完成當(dāng)年高考報(bào)名和專(zhuān)業(yè)考試報(bào)名手續(xù),具體考試時(shí)間由各地自行決定,一般在統(tǒng)一高考時(shí)間前的半年內(nèi)進(jìn)行。任何人只要能參加普通高考,就能參加美術(shù)高考。淄博上尚畫(huà)室堅(jiān)持“顧客至上,合作共贏”。
長(zhǎng)期反復(fù)地接觸各種藝術(shù)作品都是事半功倍的好辦法。另外,文化水平與藝術(shù)鑒賞能力是有很大關(guān)系的,所以對(duì)于藝術(shù)類(lèi)考生來(lái)說(shuō),文化課的基礎(chǔ)是否打得牢,是今后藝術(shù)方面進(jìn)修是否成功的很重要的因素。美術(shù)生美術(shù)高考:美術(shù)高考是我國(guó)高考的一種考試方式,一般由各省自主進(jìn)行,考生需完成當(dāng)年高考報(bào)名和專(zhuān)業(yè)考試報(bào)名手續(xù),具體考試時(shí)間由各地自行決定,一般在統(tǒng)一高考時(shí)間前的半年內(nèi)進(jìn)行。任何人只要能參加普通高考,就能參加美術(shù)高考。文化錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)大概比普通高考分?jǐn)?shù)線(xiàn)低一半左右。美術(shù)生就業(yè)方向:美術(shù)生是建立起更高一層次的審美體系,掌握一種可以創(chuàng)造美的方法。這個(gè)體系就是要讓你學(xué)會(huì)用與眾不同的方式觀察生活中的一切,面對(duì)一切,去做人,做事,培養(yǎng)更高尚的修養(yǎng),建立高尚的人格魅力。這個(gè)創(chuàng)造美的方法,可以讓你有一個(gè)成熟的賺錢(qián)的營(yíng)生,可以去畫(huà)畫(huà),做美編,做平面,環(huán)藝,建筑,等等的設(shè)計(jì)。藝高人膽大,誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)說(shuō)話(huà)——淄博上尚畫(huà)室。張店區(qū)速寫(xiě)美術(shù)哪家好
淄博上尚畫(huà)室深受各界學(xué)生好評(píng)及厚愛(ài)。淄博四中專(zhuān)業(yè)美術(shù)排行榜
宋代文同興"四君子"畫(huà)風(fēng),明代林良開(kāi)“院體”寫(xiě)意之新格,明代沈周善用濃墨淺色,陳白陽(yáng)重寫(xiě)實(shí)的水墨淡彩,徐青藤更是奇肆狂放求生韻。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,寫(xiě)意畫(huà)代已進(jìn)入全盛時(shí)期。經(jīng)八大、石濤、李鱓、吳昌碩等發(fā)揚(yáng)光大,如今寫(xiě)意畫(huà)已是影響大、流傳廣的畫(huà)法。寫(xiě)意畫(huà)主張神似。董其昌有論:“畫(huà)山水唯寫(xiě)意水墨妙。何也?形質(zhì)畢肖,則無(wú)氣韻;彩色異具,則無(wú)筆法?!泵鞔煳碱}畫(huà)詩(shī)也談道:“不求形似求生韻,根據(jù)皆吾五指裁。”寫(xiě)意畫(huà)注重用墨。如徐渭畫(huà)墨牡丹,一反勾染烘托的表現(xiàn)手法,以撥墨法寫(xiě)之。元代吳鎮(zhèn)論畫(huà)有云:“墨戲之作,蓋士大夫詞翰之余,適一時(shí)之興趣,與夫評(píng)畫(huà)者流,大有寥廓。嘗觀陳簡(jiǎn)齋墨梅詩(shī)云:‘意足不求顏色似,前身相馬九方皋?!苏嬷?huà)者也。淄博四中專(zhuān)業(yè)美術(shù)排行榜