仿真動(dòng)物雕塑的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，當(dāng)人類開始嘗試用簡單的工具刻畫出狩獵場景中的動(dòng)物形象時(shí)，這種對自然界的模仿與再現(xiàn)便悄然萌芽。隨著文明的進(jìn)步，仿真動(dòng)物雕塑逐漸從原始的圖騰崇拜轉(zhuǎn)向了對自然美的追求與贊美。無論是古埃及金字塔旁的獅身人面像，還是中國古代陵墓前的石象、石馬，都是人類試圖通過雕塑這一藝術(shù)形式，與自然界中的生靈建立某種精神聯(lián)系的體現(xiàn)
時(shí)駿園林雕塑廠家
雕塑自身具有生活性、歷史性、建筑性和視覺條件的特殊性。
雕塑的題材形式和手法歷來不拘一格，但園林雕塑必須從屬于園林環(huán)境。因此，雕塑在園林中的布局要全盤考慮，合理安排，根據(jù)園林的總體規(guī)劃，服從園林的主題思想和意境要求。無論是公園里還是庭院中，雕塑的藝術(shù)價(jià)值都隨著對環(huán)境的影響得以提高和完善，而空間過于擁擠或過于空曠都會(huì)減弱其藝術(shù)效果。所以雕塑的體量需與周圍環(huán)境相統(tǒng)一協(xié)調(diào)。在建造前應(yīng)精心選址、合理選題。
園林雕塑的選題與選址。園林景觀雕塑是固定陳列在某特定環(huán)境之中的園林小品，它限定人們的觀賞條件，并將較持久的與環(huán)境相互作用、相互影響。景觀雕塑的選題必須服從于整個(gè)環(huán)境思想的表達(dá)，作者賦予雕塑的主題、運(yùn)用的手法以及雕塑的風(fēng)格都應(yīng)與整體環(huán)境相協(xié)調(diào)，這樣有利于發(fā)揮環(huán)境和雕塑各自的作用。好的題材既能使雕塑的形象更豐富。又能加深人們對環(huán)境的認(rèn)識(shí)。從而增加環(huán)境的感染力，在瞬間打動(dòng)人心。雕塑的選址要有利于雕塑主題的表達(dá)和觀賞以及其形體美的展示。而雕塑的位置及周圍環(huán)境對其體量的大小、尺度也有影響。因此，雕塑的選址應(yīng)協(xié)調(diào)好與游人的視覺關(guān)系。
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什么是景觀雕塑呢？簡而言之綜括為：景觀雕塑，對戶外景觀場所不同的主題地標(biāo)的再一次塑造布局，求達(dá)自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。
景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的透明變形和錯(cuò)覺的校正。人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。
米開朗基羅在1644年改建的羅馬廣場，體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可·奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí)，突破了27度角時(shí)，背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?img src="https://cdn.img.fagua.net/site/50025595/image/c2_20190604160524_71686.jpg" border="0" />
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景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。
景觀藝術(shù)是雕塑藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)的綜合體。隨著雕塑的內(nèi)涵和外延的不斷擴(kuò)展，雕塑和原來景觀設(shè)計(jì)的對象、材料、空間、造型和尺度上沒有任何差別。
造型景觀是尺度相對較大的大地藝術(shù)綜合體。它與紀(jì)念功能、個(gè)人主題沒有直接關(guān)系，是一種在公共園區(qū)中極為貼切的將現(xiàn)代人的生活同自然、文化一體化的藝術(shù)。造型景觀是尺度相對較大的大地藝術(shù)綜合體；它與紀(jì)念功能、個(gè)人主題沒有直接關(guān)系，是一種在公共園區(qū)中極為貼切的將現(xiàn)代人的生活同自然、文化一體化的藝術(shù)。又是一種以造型、色彩和材料在環(huán)境中起主導(dǎo)作用、并能整合視野中各種造型要素的藝術(shù)。野口勇曾說：我喜歡把園林當(dāng)作空間的雕塑人們可以進(jìn)入這樣一個(gè)空間，它是他周圍真實(shí)的領(lǐng)域，當(dāng)一些精心考慮的物體和線條褙引入的時(shí)候，就具有了尺度和意義。這是雕塑創(chuàng)造空間的原因。
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