奉城骨灰生態(tài)節(jié)地葬哪家好

增城區(qū)正果萬安園副總經(jīng)理孫志兵介紹，該園節(jié)地生態(tài)葬產(chǎn)品占比超50%，在園區(qū)主要地帶規(guī)劃有超8畝的綠色殯葬示范區(qū)，包括草坪葬、花壇葬、樹葬、壁葬等形式，公眾可選擇是否保留骨灰，園區(qū)將通過富有儀式感的落葬儀式，傳達(dá)對(duì)逝者的敬畏和尊重?！耙郧跋热说墓腔沂欠旁跉泝x館里邊的，后來我們參與了骨灰植樹的活動(dòng)，感覺牌位擺在哪里都一樣，因?yàn)楦星槭窃谛睦镞叺??！狈鹕绞忻駞^(qū)先生表示，骨灰植樹的方式，可以讓生命更好地回歸自然，也有助于為子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的環(huán)境。節(jié)地葬趨勢：從傳統(tǒng)墓地到生態(tài)公園，實(shí)現(xiàn)生死共存。奉城骨灰生態(tài)節(jié)地葬哪家好

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動(dòng)，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個(gè)月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動(dòng)員黨員干部參與“植樹來祈?！被顒?dòng)，共同營造文明簡約祭掃新風(fēng)尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動(dòng)，至今已有約2萬份骨灰在“長青林”骨灰植樹基地進(jìn)行了樹葬。閔行單人墓生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格生態(tài)節(jié)地葬可通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)，開發(fā)出具個(gè)性化的紀(jì)念方式，滿足不同需求。

在火葬區(qū)，積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式，在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂、塔、墻等形式存放骨灰的立體安葬方式。倡導(dǎo)建設(shè)單人骨灰安葬或雙人骨灰合葬占地小于國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬質(zhì)墓穴，墓碑小型化、微型化，較大限度降低硬化面積，并鼓勵(lì)家庭成員采用合葬方式提高單個(gè)墓位使用率。積極推廣骨灰植樹、植花、植草等生態(tài)葬式，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑。

那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢？其一、海葬：海葬是把骨灰撒入大海的一種喪葬方式，作為新的喪葬方式，骨灰海撒打破了傳統(tǒng)“入土為安”的觀念，是繼墓葬后的又一次重大革新，也是人們解放思想的一大飛躍，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。海葬不僅有利于節(jié)約土地資源、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，還有利于移風(fēng)易俗，加速殯葬革新進(jìn)程，更有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。其二、樹葬：樹葬是一種新的殯葬形式，就是家屬以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植些樹木，然后把親人的骨灰撒入樹下的一種喪葬方式。與其他喪葬方式相比，樹葬較大的優(yōu)點(diǎn)在于，地面沒有任何殯葬設(shè)施，以自然石或紀(jì)念樹為標(biāo)記。更為重要的是樹葬不僅不留墳頭、占地面積小而且還能綠化山林、改善生態(tài)環(huán)境。生態(tài)節(jié)地葬提供個(gè)性化、多樣化的墓地選擇，滿足逝者及家屬的精神需求。

生態(tài)葬為何越來越被社會(huì)接受？生態(tài)葬不是新生事物。1997年有關(guān)部門《殯葬管理?xiàng)l例》頒布實(shí)施，明確“在實(shí)行火葬的地區(qū)，國家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式處理骨灰”。2016年，民政部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，這是全國頭一個(gè)推行綠色殯葬的文件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年杭州主城區(qū)生態(tài)葬數(shù)量為188例，2020年為312例；2021年，全市選擇生態(tài)葬的數(shù)量為443例，2022年為431例。今年，只選擇江葬的就有441例。截至目前，杭州累計(jì)有3195位逝者的骨灰撒入錢塘江。生態(tài)節(jié)地葬的普及時(shí)機(jī)恰逢全球環(huán)保意識(shí)的提升，基于共同價(jià)值觀。閔行室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬

節(jié)地葬趨勢：從傳統(tǒng)的墓葬轉(zhuǎn)向綠色、環(huán)保的生態(tài)葬。奉城骨灰生態(tài)節(jié)地葬哪家好

“有一位退休不久的老先生來咨詢樹葬，他覺得留給孩子、家人的應(yīng)該是做人的道理和善良的內(nèi)心，而不是一座冷冰冰的墳?zāi)?，去世后?yīng)該回歸自然，與大地、青山融為一體。但他的家人反對(duì)他這么做，覺得樹葬會(huì)讓家人丟面子，無法向親朋好友交代?！碧茣粤钟浀?，那位老先生決心很大，如果家人不接受，他想提前預(yù)定樹葬，以免家人不按照他的意愿辦理后事，“如果有必要，他還要去做一個(gè)公證，委托我們按照樹葬要求處理骨灰?！睒湓?，“增”與“減”的因素考量。奉城骨灰生態(tài)節(jié)地葬哪家好