中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

西方醫(yī)學(xué)的各種體質(zhì)分型學(xué)說，多屬于現(xiàn)代心理學(xué)與西醫(yī)解剖學(xué)層面關(guān)系的研究，缺乏對(duì)個(gè)人形態(tài)特征與生理功能、病理發(fā)展方面關(guān)聯(lián)性的分析，且沒有形成一個(gè)完整的理論，尚處于歸納階段，因而對(duì)醫(yī)學(xué)健康養(yǎng)生、防治疾病等臨床實(shí)踐方面的指導(dǎo)價(jià)值非常有限。比較西醫(yī)體質(zhì)觀念，中醫(yī)體質(zhì)分型是以中醫(yī)陰陽(yáng)學(xué)說、整體觀念為基礎(chǔ)，以“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀為出發(fā)點(diǎn)，考量的人體特征更加具體，兼顧了先天、后天、環(huán)境（包括社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境）、宇宙等多方面影響因素的作用，從人體的陰陽(yáng)屬性、表里屬性、虛實(shí)屬性、寒熱屬性、氣血屬性、經(jīng)絡(luò)屬性、形神屬性的多角度、多層次對(duì)不同類型之人進(jìn)行更為細(xì)致的分析，因而得出的體質(zhì)分析更能反映事物的本質(zhì)，其較完整的理論體系，能夠直接應(yīng)用于中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)和醫(yī)療實(shí)踐，對(duì)人們現(xiàn)實(shí)中的未病先防、既病防變；調(diào)體通絡(luò)、四季養(yǎng)生更具實(shí)際指導(dǎo)意義。情志與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

從健康到疾病，體質(zhì)的因素不可忽視，同時(shí)對(duì)處于亞健康的人群，體質(zhì)偏頗占有較大比例。健康人群和亞健康人群是健康管理的重點(diǎn)人群，引入中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，可以補(bǔ)充西醫(yī)在亞健康者診斷和干預(yù)方面的不足，根據(jù)不同的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)結(jié)果，可以有針對(duì)性得采取干預(yù)措施，通過健康促進(jìn)、健康干預(yù)，降低個(gè)人健康風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)慢性疾病的“重心下移、關(guān)口前移”，實(shí)現(xiàn)健康管理，對(duì)提高人類健康素質(zhì)具有重大意義。加入中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的健康管理，可以對(duì)西醫(yī)理化指標(biāo)正常，但已偏頗失衡的體質(zhì)狀態(tài)進(jìn)行早期干預(yù)，通過調(diào)攝情志、適度勞逸、合理膳食、謹(jǐn)慎起居，并倡導(dǎo)氣功、太極拳等有益身心健康的健身方法，和針灸、推拿、藥物調(diào)養(yǎng)等中醫(yī)干預(yù)方法調(diào)節(jié)機(jī)體的生理狀態(tài)，以達(dá)到保健和防病作用，提高人們的整體健康水平與生活質(zhì)量。湖北國(guó)產(chǎn)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-圖片-視頻-案例中醫(yī)體質(zhì)分為幾種呢？

中醫(yī)對(duì)體質(zhì)的論述始于西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，但長(zhǎng)期以來，有關(guān)中醫(yī)體質(zhì)內(nèi)容，只散見于一些醫(yī)著和文獻(xiàn)，并未形成專門的學(xué)科體系。上個(gè)世紀(jì)70年代，王琦教授開始從事中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的理論、基礎(chǔ)與臨床研究，并逐步確立了中醫(yī)體質(zhì)理論體系，提出了許多建設(shè)性的理論，如體質(zhì)四項(xiàng)基本原理：體質(zhì)過程論、心身構(gòu)成論、環(huán)境制約論和稟賦遺傳論，它們共同奠定了中醫(yī)體質(zhì)研究的出發(fā)點(diǎn)和理論背景；“王琦中醫(yī)體質(zhì)九分法”——包括平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽(yáng)虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)等9種基本類型，不同體質(zhì)類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應(yīng)狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點(diǎn)；“三辨理論”——辨體、辨病、辨證診療模式等。

體質(zhì)秉承于先天，得養(yǎng)于后天。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對(duì)體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用。先天稟賦，包括種族、家族遺傳，婚育、種子，以及養(yǎng)胎、護(hù)胎、胎教等，決定著體質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性和個(gè)體體質(zhì)的特異性；后天各種因素如飲食營(yíng)養(yǎng)、生活起居、精神情志，以及自然社會(huì)環(huán)境，疾病損害，藥物治療等，對(duì)體質(zhì)的形成、發(fā)展和變化具有重要影響作用。因此，體質(zhì)是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上，受到內(nèi)外各種環(huán)境的影響，在生長(zhǎng)發(fā)育過程中經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)期形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的生理心理特質(zhì)。不同體質(zhì)人群發(fā)病與季節(jié)的變化存在關(guān)系嗎？

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，對(duì)人的體質(zhì)進(jìn)行篩選分類，根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點(diǎn)制定健康改善目標(biāo)和干預(yù)措施，從而達(dá)到預(yù)防和診斷疾病的目的。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)，不用老中醫(yī)面診望聞問切，不用復(fù)雜的計(jì)算設(shè)備。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是依據(jù)國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)，以問詢錄入的方式采集居民健康信息，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類，融合了標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化、信息化的先進(jìn)診斷系統(tǒng)，結(jié)合專業(yè)人員的綜合分析制定出詳細(xì)的調(diào)理方案，實(shí)現(xiàn)疾病的早發(fā)現(xiàn)、早診斷。適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu)。近年來，我國(guó)陸續(xù)鋪開中醫(yī)“治未病”健康工程，啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)，為促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展獻(xiàn)出一己之力。究竟什么是中醫(yī)體質(zhì)？北京品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-圖片-視頻-案例

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，讓養(yǎng)生更健康！中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第三種：陽(yáng)虛質(zhì)。總體特征：陽(yáng)氣不足，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征。形體特征：肌肉松軟不實(shí)。常見表現(xiàn)：平素畏冷，手足不溫，精神不振，舌淡胖嫩，脈沉遲。心理特征：性格多沉靜、內(nèi)向。發(fā)病傾向：易患痰飲、腫脹、泄瀉等??；感邪易從寒化。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力：耐夏不耐冬；易感風(fēng)、寒、濕邪。應(yīng)以補(bǔ)氣溫陽(yáng)散寒為治則，還應(yīng)針對(duì)臟腑辨證，分別溫補(bǔ)心、脾、腎之陽(yáng)氣。用溫補(bǔ)陽(yáng)氣藥時(shí)加少量補(bǔ)陰之品。平素注意調(diào)護(hù)改善陽(yáng)虛體質(zhì)，防止發(fā)病。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)