守靈是等待親人的靈魂歸來,所以守靈的人當(dāng)然是逝者的子孫后代了,可以是兒子、孫子、玄孫,一般很少見女人守靈,如果逝者只有女兒沒有男丁,可以讓女兒的老公、兒子來守;如果是孤寡老人,則可以讓老人兄弟姐妹的孩子來幫忙守靈。守靈時(shí),孕婦、產(chǎn)婦及流產(chǎn)人需要回避,不得進(jìn)入靈堂,即便是先人的直系血親也是如此;實(shí)在避不開,則需身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜;守靈時(shí),若親人尸體散發(fā)異味,需立刻處理,禁忌不可說出嫌棄之語,否則無論如何處理,異味不光不會減少,反而重重增強(qiáng);守靈時(shí),若后人直系血親中有新婚未出百天人,新婚人務(wù)必帶好紅白孝布,以免喜煞沖白煞。否則不光會導(dǎo)致先人不得順利西去,后人也更受呼氣影響不斷;守靈時(shí),守靈人需素顏端莊,不可佩戴首飾,男子不可穿辦褲,女子不可穿裙子,不可披頭散發(fā),不可濃妝艷裹,尤其是不可穿拖鞋,露出腳趾,就是夏天守靈也要堅(jiān)持忍耐。 守靈要注意什么?守靈要守幾天?中山在殯儀館守靈
守靈的講究——點(diǎn)白蠟,忌吵鬧。在守靈的期間,按照流傳下來的講究,在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭,并要有專門的守靈親屬看管,以保證靈前白蠟晝夜長明。按照民間傳說,靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅,往往會被視為大兇之兆。除此之外,亡者親屬在守靈期間,禁止在靈柩旁娛樂打鬧,持敬畏之心守靈,是對亡者恭敬的緬懷。守靈的講究——遠(yuǎn)孕婦,避紅事。守靈,多是由亡者直系親屬來完成。在靈堂搭建完畢之后,亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊,女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊,守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好,輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外,在這些守靈的亡者親屬中,關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說法講究的。一般來講,孕婦或者來月事的女性親屬,為了保證身體健康,防止沖撞,比較好還是遠(yuǎn)離靈堂,守靈更是被禁止的。 媳婦可以守靈可以關(guān)門嗎為何要守靈?守靈有什么禁忌!
關(guān)于人死后,其人守靈三日的記載,古代就有。而這一習(xí)俗的來源就是《禮記》。沈從文在《邊城》之中也曾作過關(guān)于守靈的描寫。其實(shí)按照《禮記》的解釋,之所以有這樣的規(guī)矩,主要是害怕出現(xiàn)假死的情況,所以在人去世之后,要有親人守護(hù)三日,防止出現(xiàn)假死的情況。直到流傳至今守靈更多的是對死去的親人一種不舍之情,也是為了送他們還有就是一程,中國作為一個(gè)歷史悠久的國家,從古便是禮儀大邦,同樣講究百善孝為先的上好的品德,所以守靈三日在其他國家看來是一種怪事,但是在我們國家是一件嚴(yán)肅而高貴的事情,因?yàn)樗俏覀兩虾玫臍v史傳統(tǒng)的延續(xù)。
守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時(shí)間,準(zhǔn)備工作都全了,遠(yuǎn)方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來吊唁的親朋好友。既要安排好守靈人,準(zhǔn)備午夜的點(diǎn)心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時(shí)時(shí)加油,不使熄滅,號為“長明燈”?,F(xiàn)在有特大號的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時(shí)圍觀伴宿者越多,喪家臉上就越光彩。守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來的住房緊張問題,使原來在家庭進(jìn)行的守靈活動受到限制。區(qū)吊唁者來到喪家門前,需要有人迎接進(jìn)門,子女要以哀聲而迎。吊唁者若是至親長輩,子女要以跪拜還禮,朋友則以現(xiàn)代禮儀鞠躬還禮。 民間習(xí)俗,守靈時(shí)孝子不許吃油!
在守靈的期間,按照流傳下來的講究,在靈柩左右兩邊需各點(diǎn)燃一根白色蠟燭,并要有專門的守靈親屬看管,以保證靈前白蠟晝夜長明。按照民間傳說,靈柩前的白蠟燭是為了給亡者的靈魂引路照明之用。靈前白蠟熄滅,往往會被視為大兇之兆。除此之外,亡者親屬在守靈期間,禁止在靈柩旁娛樂打鬧,持敬畏之心守靈,是對亡者恭敬的緬懷。守靈,多是由亡者直系親屬來完成。在靈堂搭建完畢之后,亡者的男性親屬跪在靈柩的左邊,女性親屬跪在靈柩的右邊。靈柩左右兩邊,守靈的親屬要按照輩分和年齡依次跪好,輪班協(xié)調(diào)一致。除此之外,在這些守靈的亡者親屬中,關(guān)于女性親屬的身體狀況是有說法講究的。一般來講,孕婦或者來月事的女性親屬,為了保證身體健康,防止沖撞,比較好還是遠(yuǎn)離靈堂,守靈更是被禁止的。守靈,指的是從亡者咽下一口氣開始,到出殯安葬為結(jié)束。這段時(shí)間內(nèi),亡者親屬在靈柩前白天與黑夜的守候,就是守靈。守靈多是由亡者的直系后代完成,其原始的主要職責(zé)是守護(hù)亡者尸身不受破壞。隨著斗轉(zhuǎn)星移的演變,直至現(xiàn)在,守靈是一種傳統(tǒng)的民間喪葬習(xí)俗,更是提現(xiàn)對亡者敬畏與尊重的一種緬懷儀式。 老人去世后一般是誰守靈需幾天需要幾個(gè)人?中山保壽道堂守靈點(diǎn)幾根香
現(xiàn)代城市殯葬如何守靈?中山在殯儀館守靈
為什么守靈要3天?守靈也稱為守夜。古人認(rèn)為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到大殮出殯為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。守靈基本上以三天為限,一般是在住宅內(nèi)的靈堂或靈棚內(nèi)守靈?!抖Y記·問喪》中有:“三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計(jì),衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也?!敝猩皆跉泝x館守靈