南康區(qū)基礎(chǔ)教育系學(xué)生

基礎(chǔ)教育在我國(guó)是指初中（含初中）以前的所有教育形式，基礎(chǔ)教育是造就人才和提高國(guó)民素質(zhì)的奠基工程，在我們的教育體系中至關(guān)重要。個(gè)人認(rèn)為：基礎(chǔ)教育階段中，小學(xué)教育更是重中之重。小學(xué)教育承上啟下，小學(xué)生是從幼兒變成學(xué)生，同時(shí)到初中也是變成少年的啟蒙階段，小學(xué)是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要階段，這個(gè)階段學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞決定了將來在學(xué)習(xí)方面可以走多遠(yuǎn)。

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系是我校重要的教學(xué)部門，承擔(dān)了學(xué)校所有班級(jí)的公共基礎(chǔ)課教學(xué)，目前基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。系部依托多元學(xué)科優(yōu)勢(shì)，***的教師團(tuán)隊(duì)，為社會(huì)培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度、健康的心理素質(zhì)、良好職業(yè)道德和較扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識(shí)；培養(yǎng)具有獲取新知識(shí)、新技能的意識(shí)和能力的中高級(jí)技能人才。系部建有形體訓(xùn)練（舞蹈）室、鋼琴室、電鋼琴室、語音室、多功廳等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，滿足各學(xué)科教學(xué)需要。 惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系開設(shè)幼兒教育和民族音樂與舞蹈兩大專業(yè)。南康區(qū)基礎(chǔ)教育系學(xué)生

基礎(chǔ)教育階段學(xué)生**重要的七個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域2020-06-1609:56·行言子本文所指的基礎(chǔ)教育是包括學(xué)齡前教育、小學(xué)教育和初中教育三個(gè)階段?；A(chǔ)教育所指的年齡階段根據(jù)各國(guó)教育的不同，我們?cè)谶@里把基礎(chǔ)教育階段的年齡定義為0-18歲。根據(jù)相關(guān)機(jī)構(gòu)和500多位國(guó)內(nèi)外教育**的意見，得出的七個(gè)**重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域包括：身體健康、文化與藝術(shù)、社會(huì)與情感、學(xué)習(xí)方法與認(rèn)知習(xí)慣、計(jì)算和數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)、讀寫與交流等七個(gè)方面。學(xué)前教育階段即0-8歲期間應(yīng)該著重社會(huì)與情感以及學(xué)習(xí)方法和認(rèn)知習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)階段即9-15歲期間要著重讀寫和交流能力以及學(xué)習(xí)方法和認(rèn)知習(xí)慣、科學(xué)技術(shù)能力的養(yǎng)成。中學(xué)階段即16-19歲著重讓學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)與情感、學(xué)習(xí)方法和認(rèn)知習(xí)慣、計(jì)算和數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)和能力。研究結(jié)果出自北師大滕珺老師瑞金招生基礎(chǔ)教育系民族音樂與舞蹈生惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行學(xué)前階段幼兒教育的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

惠州仲愷技工學(xué)校中基礎(chǔ)教育系的培養(yǎng)目標(biāo)：主要培養(yǎng)學(xué)生掌握從事幼兒教學(xué)活動(dòng)的開展，承擔(dān)幼兒園部分管理與科研任務(wù)，進(jìn)行學(xué)前階段幼兒教育的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。**課程：幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、教師口語、幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、保育員、幼兒園教育課件制作、鋼琴、聲樂、舞蹈、美術(shù)、手工等學(xué)科的專業(yè)知識(shí)和操作技能。

就業(yè)方向：幼兒園教師、小學(xué)教師、各教育機(jī)構(gòu)專業(yè)教師等。

考取證書：保育師（中級(jí)）

惠州仲愷技工學(xué)校中基礎(chǔ)教育系中建有形體訓(xùn)練（舞蹈）室、鋼琴室、電鋼琴室、語音室、多功廳等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，滿足各學(xué)科教學(xué)需要。幼兒教育

基礎(chǔ)教育中的加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)課程也是一個(gè)主要的趨向。自從進(jìn)入90年代以來，許多國(guó)家認(rèn)識(shí)到，在追求技術(shù)文明的同時(shí)，繼承和弘揚(yáng)人類傳統(tǒng)美德和***價(jià)值觀念同樣極為重要。因此，許多國(guó)家在調(diào)整課程結(jié)構(gòu)的**中，再次注重對(duì)未來社會(huì)公民道德、情操和品行的培養(yǎng)，通過倫理、哲學(xué)、文學(xué)、歷史等學(xué)科，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)和汲取民族的傳統(tǒng)文化精華，以民族的、健康向上的文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)文化豐富和充實(shí)現(xiàn)代學(xué)校課程，以陶冶情操，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神?；葜拗賽鸺脊W(xué)校中的基礎(chǔ)教育系目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生能承擔(dān)幼兒園部分管理與科研任務(wù)。

適應(yīng)社會(huì)需求而調(diào)整課程結(jié)構(gòu)世紀(jì)之交，全球處在激烈的社會(huì)、***、經(jīng)濟(jì)、文化與技術(shù)的變革和發(fā)展潮流中，教育為此面臨巨大的挑戰(zhàn)，而課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整將直接關(guān)系到教育能否適應(yīng)新的時(shí)代要求。發(fā)達(dá)國(guó)家首先起步，從維護(hù)本國(guó)和遠(yuǎn)利益出發(fā)，積極進(jìn)行課程的**和充實(shí)。強(qiáng)化科學(xué)教育首先受到重視。一個(gè)典型的例子就是1989年美國(guó)促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)提出的《普及科學(xué)――美國(guó)2061計(jì)劃》。該《計(jì)劃》的扉頁上對(duì)科學(xué)教育的重要性做了這樣的闡述：“在下一個(gè)人類歷史發(fā)展階段，人類的生存環(huán)境和生存條件將發(fā)生迅速的變化。科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)是變化的中心，它們引起變化，塑造變化，并對(duì)變化作出反應(yīng)。所以，科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)將成為教育***兒童面對(duì)明日世界的基礎(chǔ)”。基礎(chǔ)教育是對(duì)適齡入園兒童進(jìn)行的啟蒙教育。南康區(qū)基礎(chǔ)教育系學(xué)生

惠洲仲愷技工學(xué)校中的基礎(chǔ)教育系為社會(huì)培養(yǎng)具有積極的人生態(tài)度；南康區(qū)基礎(chǔ)教育系學(xué)生

基礎(chǔ)教育的這種**的價(jià)值觀，與基礎(chǔ)教育的效益觀是聯(lián)系在一起的。正是由于基礎(chǔ)教育的對(duì)象是全體人民，是提高整個(gè)民族的素質(zhì)。因而，我們可以在基礎(chǔ)教育的實(shí)施上形成兩個(gè)基本認(rèn)識(shí)。***、能夠平等的接受基礎(chǔ)教育，是每個(gè)人都具有的基本權(quán)利；第二、這種權(quán)利不能是依靠個(gè)人的行為或其他資源，通過“交換”而獲得的，它必須是通過**的行為來實(shí)現(xiàn)的。這也正是基礎(chǔ)教育中教育機(jī)會(huì)均等原則的特點(diǎn)。這種權(quán)利的實(shí)現(xiàn)是保證每一個(gè)人在社會(huì)中發(fā)揮其積極性的重要前提。相反，如果人們得不到這種應(yīng)有的權(quán)利，或者說得不到這種應(yīng)有的同等的權(quán)利，必然影響其積極性。這是基礎(chǔ)教育的效益觀的基本特點(diǎn)。從這個(gè)角度說，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育的機(jī)會(huì)均等，其社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并不是矛盾的。它們是一致的，并且是不可分離。南康區(qū)基礎(chǔ)教育系學(xué)生