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70年代至80年代流行的有關媒介素養(yǎng)教育作為一種**意識形態(tài)密碼的手段或免*工具的觀念已受到了挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)既見之于學術研究領域，也出現在課堂教育實踐領域。首先，學生在成為媒介素養(yǎng)教育對象之前，業(yè)已積累的有關媒體的認知體驗受到重視。強調受眾的復雜性和多樣性，要求我們應當更多地注意學生對于媒介已經知道了什么，而不是認定他們對媒介一無所知，或認為他們對媒介認知總是畸形的。其次，對于媒介素養(yǎng)教育中的教與學，教師們根據各自的課堂實踐與研究狀況開展討論，認為意識形態(tài)***論的一個**問題：它將學生假設為易受媒介"迷惑"的同時，將老師的作用假設為向學生傳授自我解放的"鑰匙"，教師向學生展示真理，揭示事實真相，而學生們一旦得到了老師的指點，便會自動地接受和贊同。這種觀點有某種***福音布道的味道。雖然這種方法有時確實能解釋學生的某些學習經驗，但它相對于復雜的、五花八門的課堂實踐顯然是過于簡單化了。尤其當學生將媒介內容視為"自己的文化"和能使自己開心愉悅的事物的時候，他們可能傾向于**或反對教師所講的內容。這種**和反對，特別出現在當學生感到媒介素養(yǎng)教育冷談了大眾文化。 也能夠尊重自然、保護環(huán)境，實現人與自然的和諧共生。宿遷興趣綜合素養(yǎng)服務熱線

呈現出兩個基本趨勢：一是在發(fā)達**體現為向深度推進、向廣度拓展；二是許多發(fā)展**家也意識到媒介素養(yǎng)教育的必要性和意義，開始研究和實施媒介素養(yǎng)教育，媒介素養(yǎng)教育呈現出向全球擴散的態(tài)勢。[1]媒介素養(yǎng)教育特點1.媒介素養(yǎng)教育正規(guī)化和普及化西方一些發(fā)達**已將媒介素養(yǎng)教育納入正規(guī)的教育課程，相關研究及訓練課程由教育行政機構負責。**的**部門對**實施媒介素養(yǎng)教育作了規(guī)定，要求小學、中學乃至大學開設媒介素養(yǎng)教育課程，或在有關學科中增加媒介素養(yǎng)教育的內容。媒介素養(yǎng)教育從英國起源，逐漸擴展到美國、加拿大、澳大利亞、法國、德國等發(fā)達**，并且各國的媒介素養(yǎng)教育都有自己的特色。2.教育對象**化和教育主體社會化總體來看，無論發(fā)達**還是發(fā)展**家，媒介素養(yǎng)教育的主要對象仍然是未成年人，但也明顯呈現出**化的趨勢，即媒介素養(yǎng)教育從青少年教育延伸至終生教育。西方**近年來經常開展的媒介素養(yǎng)活動，不*包括不同的學科和機構，還包括大量的社會工作者、教育者、父母以及媒體人員。非****和非贏利**的加盟，是媒介素養(yǎng)運動的又一個***的特點。3.教育內容階梯化和課程設置形式的多樣化階梯化教育根據不同年齡階段的青少年設計不同課程。以加拿大安大略省為例。 無錫本地綜合素養(yǎng)優(yōu)勢能力素養(yǎng)目標：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力、實踐動手能力、信息處理能力、溝通協(xié)作能力等多方面的能力。

"本來我還擔心孩子比較小，游學不過是走馬觀花，'玩'得多，'學'得少，沒想到這次游學能給孩子帶來這么多收獲?！芭阃⒆訁⑴ciTutorGroup旗下青少兒在線教育平臺vipJr”哈佛暑期游學“的孫女士表示。近期，在vipJr"帶你去哈佛"**演講交流會中脫穎而出的兩批選手，先后前往美國**古老、**具文化價值的城市之一波士頓，游覽世界前列**、公益**以及博物館，度過了一個難忘的暑期。探訪哈佛大學，游覽世紀建筑追溯歷史進入哈佛園的主要進出口莊士頓門，映入眼簾的就是哈佛歷史**悠久的建筑――馬塞諸塞樓。據介紹，馬塞諸塞樓建立于1720年，在*****期間曾駐扎過美國士兵。與之毗鄰的哈佛樓也擁有一段驚心動魄的歷史故事。哈佛樓圖書館內曾發(fā)生過重大火災，整棟樓被燒毀，包括約翰?哈佛捐贈的全部藏書，只有一本書因學生違規(guī)帶出圖書館而得以幸免。此外，孩子們還游覽了哈佛圖書館系統(tǒng)的大本營――懷德勒圖書館。據介紹，該館的藏書量超過350萬卷，由艾林勒?艾金斯?懷德勒捐贈，以紀念在1912年泰坦尼克號沉船**中遇難的兒子哈利?艾金斯?懷德勒。"在哈佛，這里的一切都不簡單，普普通通的學生宿舍、其貌不揚的校門、圖書館，還有校園里每個路過的學生。

科學知識文化技能：閱讀、書寫、表達、計算機基礎知識；自然社會生活常識）體育（培養(yǎng)意志力）美育（鑒賞創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操、文明素養(yǎng)）勞動技術教育2、素質教育基本內涵三大要義：面向全體學生促進學生***的發(fā)展【**】促進學生主動發(fā)展（創(chuàng)新是教育的靈魂）（素質教育出案例分析、多選）教育與人的發(fā)展一、個體身心發(fā)展1、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性（選擇題，要區(qū)分他們幾個，其中常出"揠苗助長"選"順序性"）2、個體身心發(fā)展的動因內發(fā)論（強調內在的主觀能動性的重要性）【孟子（人性本善）、弗洛伊德、威爾遜（"基因復制"）、格賽爾（成熟機制）】外鑠論（強**育環(huán)境的作用）【荀子（性惡論）、洛克（白板說）、華生（"一打嬰兒"言論）】多因素相互作用論（內在與外在共同作用）【斯特恩】（內發(fā)和外鑠論比較重要，看好都有誰，常出多選）3、身心發(fā)展的影響因素遺傳【可能性】環(huán)境【將可能性轉化為現實】**教育【加速個體發(fā)展】個體主觀能動性【決定因素】（選擇：出個案例，問你是受什么因素影響。 綜合素養(yǎng)表現為積極的情緒狀態(tài)和心理素質。

一是增加對媒介的了解，學會以批評的意識接觸、辨別媒體的信息；二是掌握與媒介交往的常識，懂得合理地運用媒介完善自我、發(fā)展自我。前者是媒介素養(yǎng)教育的基礎，盡可能地減少媒介信息的負面影響，后者是媒介素養(yǎng)教育的提升，以進一步提高利用媒介的水平并使其從中獲益。[1]媒介素養(yǎng)教育內容編輯事實上，各個**（地區(qū)）甚至一個**范圍內的不同地域之間，由于***、經濟發(fā)展水平、文化價值觀念以及教育理念等諸多方面的差異，媒介素養(yǎng)教育的概念、意義、內容不可能有一個世界統(tǒng)一的"標準"定義。英國學者大衛(wèi)·帕金翰認為，各國應當發(fā)展自己的媒介教育，而不應該照搬他國模式。媒介素養(yǎng)教育歐美**從歐美**的實踐來看，媒介素養(yǎng)教育應該包含：正確認識媒介的性質的功能；建立對媒介信息的批評意識；提高地不良信息的免*力；學會有效地利用大眾傳媒為個人成長服務等。**點都是從認識媒介，保護受眾不受媒介誤導角度出發(fā)，而第四點則側重于媒介使用者的主動性。[2]1989年，英國的教育科學部："媒介教育的目的是培養(yǎng)更積極、更有批判性的媒介使用者，他們將要求媒介產品的更大范圍和多樣化并為此做出貢獻。 教育在綜合國力形成中處于基礎地位，承擔著培養(yǎng)高素質人才的重任。無錫哪里有綜合素養(yǎng)前景

綜合素養(yǎng)是一種均衡的品質和能力，它不僅能夠使人在學術上取得優(yōu)異的成績，更能夠在人生道路上走得更遠。宿遷興趣綜合素養(yǎng)服務熱線

"隨行家長陳先生感慨道。游覽過后，少年組學員Diane覺得意猶未盡，“比起建筑的外觀、用途，它曾經歷過的歷史事件、背后的故事可能更有意思。"在后續(xù)的交流分享中，她再次想起了這兩棟特別的小樓，"不**是在游覽的過程中，在任何認識新事物的過程中，我們都應該保持好奇心、旺盛的求知欲，勇于深究，而不是淺嘗輒止。"走進波士頓電臺，用英語表達**觀點哈佛校園行的第二天，學員們來到社區(qū)公益**BNN旗下的波士頓公益電臺。在負責人Monica的指導下，學員學習節(jié)目錄制和編輯的知識，并參與特色脫口秀節(jié)目vipJrshow的錄制。期間，孩子們自告奮勇擔任導演、制片、攝影、主持、嘉賓等角色，在自主構思的基礎上編排制作了一期完整的節(jié)目。家長陳先生表示，對于孩子來說，親身參與英語廣播電視節(jié)目的制作，是一次難得的語言學習和實踐的機會。"看到波士頓的青少年主動參與公共活動，大膽表達自己的觀點，感覺我們的孩子也需要這種鍛煉。這不只是學習英語這門語言的需要，更是培養(yǎng)孩子**思考能力、創(chuàng)新意識，塑造完整世界觀、價值觀的要求。“vipJr認為語言是思維的外殼，綜合性語言學習有利于孩子思維能力的發(fā)展。如果只是盲目地跟讀、模仿。 宿遷興趣綜合素養(yǎng)服務熱線