洛陽(yáng)現(xiàn)代國(guó)學(xué)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-05

中華上下五千年,中國(guó)這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆,就在于它有一批好的的國(guó)學(xué)文化,它們?yōu)樯鐣?huì)注入了新鮮的血液,助推社會(huì)不斷向前發(fā)展。作為國(guó)學(xué),它的一頭根植于遙遠(yuǎn)的過(guò)去,一頭連接著透明的未來(lái),在淵源的歷史長(zhǎng)河與現(xiàn)今社會(huì)中,對(duì)個(gè)人,國(guó)家,社會(huì)民族的歷史和將來(lái),發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國(guó)學(xué)者,于個(gè)人也,為修身矣?!耙?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,是對(duì)君子自我完善的道德標(biāo)尺。而無(wú)論是先秦的“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,亦或是三國(guó)時(shí)的“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性。國(guó)學(xué)如同一個(gè)隱形的面紗,輕輕薄薄的覆蓋在我們這個(gè)民族之上。品味國(guó)學(xué),感悟人生真諦。洛陽(yáng)現(xiàn)代國(guó)學(xué)

洛陽(yáng)現(xiàn)代國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)

學(xué)國(guó)學(xué)是在為我們自己的文化延續(xù)慧命。國(guó)學(xué)屬中華傳統(tǒng)之學(xué),身為炎黃子孫,實(shí)應(yīng)好好保護(hù)屬于自身之傳統(tǒng)文化,以使中華文化之精粹得以繼續(xù)影響更多人。畢竟,中華文化之內(nèi)容不只是適用于華人,道德教化、陶冶性情亦同為世界公民之共需。觀乎世界不少大學(xué)均有設(shè)立國(guó)學(xué)或漢學(xué)研究所,足見(jiàn)中華文化可供借鑒、探尋和應(yīng)用之處。為使世界上更多人得共享國(guó)學(xué)留下之豐碩果實(shí),延續(xù)文化慧命,我們每個(gè)人都應(yīng)從自我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開(kāi)始。嚴(yán)格的要求自己三明中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)課程國(guó)者,天下之大器也,重任也。

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國(guó)學(xué)到底教給我們是什么?國(guó)學(xué)教的是知識(shí)嗎?經(jīng)史子集教的是故事嗎?其實(shí),教給我們的都是“規(guī)律”。因?yàn)橹挥小白匀灰?guī)律”才是幾千年來(lái)都沒(méi)有變過(guò)的東西。國(guó)學(xué)總結(jié)了幾千年人類(lèi)的規(guī)律,按照這些規(guī)律去做事情、想事情,就能夠成事情。老話講,“一分耕耘、一分收獲”,實(shí)際內(nèi)涵的規(guī)律是:“過(guò)程決定結(jié)果”。為什么要堅(jiān)持“一分耕耘一分收獲”的原則?因?yàn)榉N田就有結(jié)果,養(yǎng)牛羊就有結(jié)果。辛辛苦苦種了田了,地里就會(huì)長(zhǎng)出東西;養(yǎng)牛羊了,牛羊就會(huì)長(zhǎng)大,就有收獲;認(rèn)真學(xué)習(xí)每一天,考試就會(huì)有好的成績(jī)?!斑^(guò)程決定結(jié)果”,沒(méi)有過(guò)程,守株待兔,一個(gè)兔子偶然撞到樹(shù)樁上,拿回家吃了,但是根據(jù)自然規(guī)律,千萬(wàn)不要相信從今往后都會(huì)有肉吃了,就蹲在那等著就行了。因?yàn)檫^(guò)程沒(méi)在你的手里,你無(wú)法把握“每天都讓兔子去撞樹(shù)樁”這個(gè)過(guò)程,決定不了兔子的命運(yùn),因?yàn)闆](méi)法把握過(guò)程,所以就不會(huì)有好的結(jié)果。

國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載,在清末民國(guó)初期,乃至建國(guó)以來(lái),遭受不同時(shí)期各種階層的抨擊,認(rèn)為其存在就是思想迂腐陳舊,封建思想根深蒂固的縮影,現(xiàn)代新社會(huì)那里由得它們囂張,該退場(chǎng)了,由諸多新思想新氣象興盛才是王道。可有想過(guò),一個(gè)國(guó)家的基墊便在于文化,傳統(tǒng)的文化,那些被抨擊的一無(wú)是處的文化,它們?nèi)杂锌扇≈?,為新時(shí)代的變化添磚加瓦。繼承國(guó)學(xué),改善生命。這個(gè)口號(hào)喊的亮了,做得實(shí)了,那么它不是徒有虛名,而是始終在日新月異的社會(huì)中不斷適用。它有用嗎?當(dāng)然!只要能堅(jiān)持。國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化的傳承。

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通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來(lái)武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。 天地生君子,君子理天地。上海中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)賦能

國(guó)學(xué)智慧指導(dǎo)生活指導(dǎo)人生。洛陽(yáng)現(xiàn)代國(guó)學(xué)

國(guó)學(xué)是一門(mén)學(xué)問(wèn),讓我們從中得到啟示。我喜歡國(guó)學(xué)中的論語(yǔ),在論語(yǔ)中,我知道了許許多多的道理。其中《學(xué)而》一篇,讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),學(xué)了之后又該怎么樣。在這里,我不學(xué)到了方法,還讓我的學(xué)習(xí)天天向上??鬃诱f(shuō)的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”說(shuō)得很對(duì),只讀書(shū),不思考,就會(huì)越學(xué)越糊涂;只思考,不讀書(shū),就會(huì)疑惑不解。所有我們就應(yīng)該既讀書(shū)又思考,這樣才能越學(xué)越好。有子說(shuō)過(guò):一個(gè)人為人孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),卻喜歡冒犯上司,是很少有的;不喜歡冒犯上司,卻喜歡叛亂這種人從來(lái)沒(méi)有過(guò)。孝和悌才是仁的根本。一本只值6元的論語(yǔ),在里面卻滿是道理,論語(yǔ)讓我懂得了很多,也讓我很好的運(yùn)用到了學(xué)習(xí)上、生活中。


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