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“國學”的概念在20世紀初被我國學者提出，其原本的意義是指區(qū)別于外來文化的、中國本有的學術文化，在此后的文化論述中，國學漸漸用來泛指中國傳統(tǒng)文化。而中國傳統(tǒng)文化則是指以儒家文化、道家文化和佛家文化為首的中華民族各種思想文化的總和，不僅包括其物質形態(tài)，更是指一種觀念、一種價值取向。它就像是基因一樣長久的保留在民族意識深處，決定每一個人認知世界、觀察世界、把握世界。國學能夠在沉寂百年之后得以復興，也足以證明這一點?！皣鴮W熱”反映出的人們對傳統(tǒng)文化的熱情，其實與當代中國人所面臨的種種現(xiàn)實問題和精神困擾密切相關。當下的國學熱可以被看作是在當下中國在物質與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界三者之間存在著的內(nèi)在張力下進入人的現(xiàn)代化與文化自覺的一種表現(xiàn)，是面對多元文化的沖擊時我國文化具有本土意識的表現(xiàn)形態(tài)。國學智慧，品質人生，傳承千年文明，啟迪當代未來。上?？鬃訃鴮W課程

《道德經(jīng)》中提到夫唯不爭,故天下莫能與之爭這是一種站的更高看得更遠的姿態(tài)，是一種大智若愚的智慧，人活在世，煩惱苦悶皆由心生，修心即是修行，因為心可以與宇宙鏈接，心的寬度可以無邊無際，也可以小如一根針，人到了一定年紀煩悶會隨著年齡增長，要學會把精力留給自己，向外修德向內(nèi)修心，將自己的內(nèi)心歷練到更為完善和慈悲的狀態(tài)，得到未必是福，因為得到意味著你需要更多的精力能量去爭取守護，如果得到的東西跟你還沒有緣分，那么就意味著這些東西會消耗你，磨你，失去也未必是禍，因為有些東西原本就是來考驗你，助力你，讓你通過失去明白人生的意義，上?？鬃訃鴮W課程掌握國學智慧，成為博學多才的人！

學國學，能提升我們的文學素養(yǎng)，增長我們的智慧，還能提高我們處理問題的能力。比如說：有的國學智慧里包含了計謀的運用、成功的秘訣、社會的規(guī)律；有的國學經(jīng)典文采斐然，可以提高文筆、豐富閱讀；有些國學經(jīng)典具有極大的勵志功能，學習之后可使我們倍感振奮；有些國學經(jīng)典是弘揚人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作，可以陶冶我們的情操；對任何國學經(jīng)典的學習，都會讓我們的人文價值、人文精神不斷地升華。

讓我們找到了自己的根自己的魂。

所以圣賢告訴我們不應該去判斷人事物的善與惡，好與壞，是與非。因為很多我們認為對的觀念有可能是錯的，認為錯的有可能是對的。要淡化是非，善惡，好壞。西游記里的妖怪，是為了成就師徒四人取得真經(jīng)得，那就是她們的道。所以我們感恩感謝生命中遇到的所有，都是成就我們的，常懷感恩感謝之情，我們學圣賢文化也不是為了去讓它來當尺子去評判別人，殊不知我們需要拯救自己，我們是只是自己的主宰。論語，說學而時習之，不亦樂乎？先生講讀書不能亂讀，要學習國學經(jīng)典中的人道，天道，學習大道，知行合一養(yǎng)成習慣，圣人說是很快樂的事情。讓圣賢文化帶領我們找到自己的道，天人合一，做好自己，內(nèi)求豐盛。天地生君子，君子理天地。

中華上下五千年，中國這顆屹立東方的璀璨明珠之所以被世人驚嘆，就在于它有一批好的的國學文化，它們?yōu)樯鐣⑷肓诵迈r的血液，助推社會不斷向前發(fā)展。作為國學，它的一頭根植于遙遠的過去，一頭連接著透明的未來，在淵源的歷史長河與現(xiàn)今社會中，對個人，國家，社會民族的歷史和將來，發(fā)揮著不可想象的巨大作用。夫國學者，于個人也，為修身矣?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，是對君子自我完善的道德標尺。而無論是先秦的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，亦或是三國時的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”都體現(xiàn)了國學對個人修養(yǎng)的重要性。國學如同一個隱形的面紗，輕輕薄薄的覆蓋在我們這個民族之上。國學之光，照亮心靈之路。徐州陽明心學國學教育

沐浴國學的光輝，品味中華文化的深厚底蘊。讓我們一起感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力。上海孔子國學課程

國際社會對中國傳統(tǒng)文化的重視，也從外界為國內(nèi)的“國學熱”提供了助力。從中我們看到了長久以來一直希望看到的民族信心在回歸、民族自我意識在覺醒。自近代以來的一百多年間，中國傳統(tǒng)文化都一直處于被批判否定的階段。與這種自我否定伴生的是一種長久以來的文化不自信。進入新世紀以來，伴隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展與中國和平崛起，中國人對傳統(tǒng)文化的認識和態(tài)度已經(jīng)或在發(fā)生根本性的轉變，“國學熱”的出現(xiàn)和流行是合理的、積極的，應當予以充分的肯定和支持，我們對國學知識和文化的普及不是多了，而是還不夠。正如有學者強調(diào)的，我們并不僅要把孔子的智慧和卓見理性的重建和釋放出來，而且要進一步將這種生命智慧用來創(chuàng)造時代所需要的新理性精神。上?？鬃訃鴮W課程