丹陽陽明心學(xué)國學(xué)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-03-12

國學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、修身養(yǎng)性的智慧,這有助于拓寬個(gè)體的思維視野。與現(xiàn)代科技注重實(shí)證和實(shí)用不同,國學(xué)強(qiáng)調(diào)智慧和道德的培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)國學(xué),我們能夠更客觀地思考問題,不僅注重表面現(xiàn)象,更關(guān)心問題的本質(zhì)和根源。這種思維方式有助于提高個(gè)體的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力。

國學(xué)倡導(dǎo)的儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛、和諧,有助于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。在當(dāng)代社會(huì),社會(huì)矛盾和問題不斷涌現(xiàn),而儒家思想中強(qiáng)調(diào)的仁愛、忍讓、和諧等觀念,對(duì)于解決社會(huì)矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)具有積極作用。學(xué)習(xí)國學(xué)有助于培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。總體而言,學(xué)習(xí)國學(xué)是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的尊重和傳承,是塑造正確人生觀和價(jià)值觀的有效途徑。通過國學(xué)的學(xué)習(xí),我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解傳統(tǒng)文化,提升文化自信心,拓寬思維視野,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。因此,我們有理由珍視并傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn),為個(gè)體和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。 汲取國學(xué)精髓,啟迪智慧人生。丹陽陽明心學(xué)國學(xué)

丹陽陽明心學(xué)國學(xué),國學(xué)

中國的傳統(tǒng)文化中,圣賢智慧之多,他有儒家的思想,有道家和佛家的精髓。在國學(xué)文化中,儒釋道三家的思想精髓,足以讓我們用一生去探究,得以實(shí)踐。儒釋道三家都有講修行,修行修什么呢?就是修養(yǎng)德行,成就道德;修的是我們的錯(cuò)誤觀,顯現(xiàn)人們的智慧德相。近年以來,國學(xué)文化在中國盛行,受到了人們的重視,這也證明了人民文化素質(zhì)的提高,有更多的時(shí)間開始從國學(xué)文化中,關(guān)注個(gè)人的休養(yǎng)和品性。國學(xué)有甚多的經(jīng)典,每一句經(jīng)典的語言都蘊(yùn)含著圣賢智慧的思想。國學(xué)大師啟功就有個(gè)條幅,是經(jīng)典國學(xué)四句,感悟人生,受益終身!無錫老子國學(xué)知識(shí)國學(xué)經(jīng)典,如同一座寶藏,蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵。

丹陽陽明心學(xué)國學(xué),國學(xué)

國學(xué)當(dāng)中蘊(yùn)含著對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人生具有積極意義和價(jià)值的內(nèi)容,也為中華文化在多元背景下的世界創(chuàng)立良性典范。正如有學(xué)者所看到的,國學(xué)在維護(hù)社會(huì)良知,弘揚(yáng)人文精神方面,緩解人類面臨的三大困境,即人與自然的緊張、人際關(guān)系的緊張、人自身心靈的焦慮與緊張方面,將起到其他學(xué)說難以替代的重要作用。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值也不斷從西方的觀點(diǎn)反射回來。英國哲學(xué)家湯因比在20世紀(jì)70年代就提出了論點(diǎn):“能夠真正挽救二十一世紀(jì)的世界,只有中國孔孟學(xué)說與大乘佛法?!彼J(rèn)為東西文化以及其他文化的互補(bǔ)共生是今后人類生存發(fā)展的必由之路。而文明的任務(wù),是汲取西方文明之精華,去其糟粕,通過融合東方文明以糾正、補(bǔ)充和調(diào)整西方文明的不足,從而創(chuàng)造出一個(gè)既能超越西方現(xiàn)代性指導(dǎo)下的工業(yè)文明,又能解決當(dāng)今人類所遇到的生存發(fā)展危機(jī)的新文明形態(tài)?;谶@種認(rèn)識(shí),西方國家開始在東方文化中尋找救世的良方?,F(xiàn)在,許多大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系,美國還設(shè)立專門的基金,組織學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化。世界需要中國古老文化理念的推廣和實(shí)踐,國學(xué)熱正是應(yīng)時(shí)之需。

真正做的還是要把握“過程”。下決心、立軍令狀、發(fā)誓一定要達(dá)到什么目標(biāo),都是純粹扯淡!不看你說什么,就看你做什么;說什么不重要,做什么才是關(guān)鍵,只有做的事,才會(huì)影響到的結(jié)果,天花亂墜、胡編濫造屁用沒有。每一步的過程、實(shí)施的計(jì)劃、達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)、落實(shí)的情況,什么都沒有。就表決心,喊口號(hào),有用嗎?能影響到結(jié)果嗎?這就是自然規(guī)律。

所以,國學(xué)就是讓人慢慢學(xué)習(xí)、感知這些自然規(guī)律,按照自然規(guī)律去理解事情和做事情,肯定會(huì)越做越好,得到的好結(jié)果越來越多。但是心得能夠靜的下來,才會(huì)有感知(能理解)。 國學(xué):匯聚天地之精華,傳承中華民族的寶貴精神財(cái)富。

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國學(xué)是中國人特有的學(xué)問,泱泱華夏,千年文化,歷史大河呼號(hào)奔騰著,文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂,共赴國學(xué)盛宴,似乎只是捧著一本書,品著一盞茶,坐臥于小屋一間,與三兩####個(gè)書友話一書,當(dāng)目光觸及文字之時(shí),我們就在那里了……“有誤混成,先天地生。寂兮寥兮,周行而不殆,可以為天下母?!崩献拥牡篮颓f子的逍遙啟示我們:拋卻俗世的蠅營狗茍吧,生活常是跪地?fù)焖殂y,但永遠(yuǎn)別忘了舉頭望明月。“富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意?!毙男貙拸V可使身體舒適,儒家骨子里的仁打動(dòng)著我們,己心仁,方能仁待人。國學(xué)之美,如同一幅流動(dòng)的畫卷,將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。三明現(xiàn)代國學(xué)智慧

國學(xué)經(jīng)典是中華民族的瑰寶。丹陽陽明心學(xué)國學(xué)

很多人都認(rèn)為,與其干巴巴死摳那些四書五經(jīng),不如來點(diǎn)實(shí)際,多讀些實(shí)用性的工具參考書,這樣還能讓自己在專業(yè)學(xué)習(xí),擇業(yè)就業(yè)多些籌碼。國學(xué)經(jīng)典的存在,五千年的源遠(yuǎn)流長,相信它仍然博大精深,即使現(xiàn)狀盡不如人意,但有識(shí)之士始終會(huì)意識(shí)到它對(duì)于整個(gè)國家整個(gè)民族是一筆永遠(yuǎn)不變質(zhì)的財(cái)富,前提是我們珍惜并有行動(dòng)的踐行著國學(xué)。國學(xué),是一步一個(gè)腳印走出來的路,現(xiàn)在討論它對(duì)我們有沒有實(shí)質(zhì)性作用利于發(fā)展,肯定不現(xiàn)實(shí)。都沒有用心去接觸它,有資格要求它為你做出作用嗎?儒家講究修身齊家治國平天下,讀書本來就是修身養(yǎng)性的過程,如果我們讀書都考究它為什么讀,那還不如就古時(shí)姑娘家裹個(gè)小腳待家里別出門了。丹陽陽明心學(xué)國學(xué)

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