龍華火葬場(chǎng)服務(wù)白事熱線

我國(guó)有關(guān)部門(mén)提出了弘揚(yáng)先進(jìn)殯葬文化的要求，積極倡導(dǎo)綠色、文明、人文、和諧殯葬工作主題。利用清明節(jié)等**性祭祀節(jié)日在殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)積極組織開(kāi)展各類(lèi)主題鮮明、內(nèi)涵豐富的文化活動(dòng)，倡導(dǎo)時(shí)空郵箱、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色健康的悼念緬懷方式。在葬式方面，堅(jiān)持生態(tài)文明導(dǎo)向，大力倡導(dǎo)綠色節(jié)地葬法和骨灰撒河、撒海等一次性處理的先進(jìn)方式。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，先進(jìn)文明的殯葬理念已逐漸為**所接受，火化率逐步提高，在天津、上海、青島等地海葬逐步為人們所接受，參與**越來(lái)越多。兩人分別站于遺體兩側(cè)，自下而上為遺體脫衣。龍華火葬場(chǎng)服務(wù)白事熱線

在病人臨終之前，家屬必須要給他沐浴更衣。這實(shí)際上是給死者進(jìn)行的第1次化妝，但是這樣的的沐浴更衣，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了服裝本身的物質(zhì)形式。衣服的正面和反面，和穿衣的單數(shù)和雙數(shù)一樣，是人們?cè)谏c死、陰與陽(yáng)交接的人生換屆"中，舉行的較后一次換裝儀式。這種被稱(chēng)為"反飾的習(xí)俗，是為了改變死者壽衣的穿著式樣，使他的靈魂沒(méi)有辦法停留在陽(yáng)間。同時(shí)也有通過(guò)反正顛倒來(lái)暗喻陰陽(yáng)兩界的意思，因?yàn)樵谌藗兊挠^念里，陰陽(yáng)兩界的人對(duì)事物的看法也是完全顛倒過(guò)來(lái)的。壽衣已經(jīng)成為人們的靈魂觀念中靈魂的一個(gè)代碼了。龍華全天咨詢中心電話做七習(xí)俗源于何時(shí)何地何種觀念，有一種說(shuō)法認(rèn)為其源自先秦時(shí)代的“魂魄聚散說(shuō)”。

龍華殯儀館改建后富有現(xiàn)代氣息和時(shí)代特征。各禮廳風(fēng)格迥異，富有文化氣息和民族風(fēng)俗韻味；各種花卉、草坪、假山、水池、雕塑、樹(shù)木構(gòu)成一個(gè)豐富多彩的典雅花園；各業(yè)務(wù)功能區(qū)全部實(shí)行計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化管理；改建后龍華殯儀館將綠樹(shù)成蔭，曲橋流水，長(zhǎng)廊花圃，四季鮮花常開(kāi)，為喪家提供一個(gè)舒適、幽雅的環(huán)境。充分體現(xiàn)人性化服務(wù)的需要。規(guī)劃墓地面積500余畝。優(yōu)美庭院景色和開(kāi)闊的綠樹(shù)草坪，特殊的人文景觀以及風(fēng)格迥異的藝術(shù)碑雕，使整個(gè)陵園氣勢(shì)恢宏、風(fēng)范典雅。舉目紅花綠草、金魚(yú)白鴿，處處亭臺(tái)樓閣、翠山綠水、小橋流水，自然美景與人文景觀交相輝映，已薈集了上海近、現(xiàn)代藝術(shù)墓雕和名人名家的勒石墨寶。

著喪服俗稱(chēng)“戴孝”。死者家中成員身穿白布袍,鞋上縫白布蓋鞋幫,分別謂“孝衣”、“服鞋”,統(tǒng)稱(chēng)“破孝”。死者之子、婦和未婚的女兒,要在孝衣外披麻巾、扎麻繩,孝子頭戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁墜兩個(gè)棉花球,如父尚在的在右邊釘,母尚在的在左邊釘,表示極端哀痛,塞耳不聞外事。孝婦孝女頭扎白布和白頭繩。舊時(shí)的喪服制度,以親疏為等差,有斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種,統(tǒng)稱(chēng)“五服”。斬衰為重的喪服,服期3年;齊衰次于斬衰,服期1年;大功服期9個(gè)月,小功服期5個(gè)月,緦麻服期3個(gè)月。殯葬文化作為人類(lèi)文化的一個(gè)組成部分，它的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷史階段，是人類(lèi)社會(huì)特有的文化現(xiàn)象。

殯儀館是專(zhuān)門(mén)舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會(huì)提供相關(guān)的入殮服務(wù)，例如訂購(gòu)棺木、陪葬物品、整理遺體、為去世者化妝等等。殯儀館里面的設(shè)備包括大小不一的靈堂、休息室、等等。殯儀館和火葬場(chǎng)的區(qū)別：殯儀館職負(fù)責(zé)死者入葬之的喪事，如追悼會(huì)，提供所需場(chǎng)所、和花圈之類(lèi)用品，也會(huì)賣(mài)骨灰盒，隨國(guó)家對(duì)殯葬市場(chǎng)開(kāi)放，私營(yíng)骨灰盒出現(xiàn)，讓逝者家屬可以有更多的選擇?；鹪釄?chǎng)職能是將死者火化，將死者尸體安放在棺材里，再將棺材放入火化爐中進(jìn)行火化。悼詞要注意的問(wèn)題：讓人們從中學(xué)習(xí)死者好的思想作風(fēng)，繼承死者的遺志。龍華火葬場(chǎng)服務(wù)白事熱線

殯葬文化是不同歷史時(shí)期的人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)風(fēng)尚和道德水平的反映。龍華火葬場(chǎng)服務(wù)白事熱線

預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目可以退嗎？答：除必須做的服務(wù)項(xiàng)目之外，無(wú)特殊情況預(yù)定的鮮花、告別廳或已經(jīng)使用的物品不能退。解：殯儀服務(wù)是一個(gè)特殊的服務(wù)行業(yè)，雖然說(shuō)在服務(wù)形式上與商業(yè)服務(wù)有相同之處，但銷(xiāo)售的商品比較特殊。比如鮮花，一送到殯儀館，就馬上進(jìn)入剪插工序，如果要退，殯儀館的損失會(huì)非常大。我們和進(jìn)貨商也有約定，到了殯儀館的鮮花不能退貨，因此，家屬在選擇使用鮮花時(shí)，一定要慎重，如果確實(shí)要退，按照“合同”應(yīng)承擔(dān)50%的違約金，也請(qǐng)您諒解。告別廳，目前我館有告別廳3個(gè)，每天舉行告別儀式的多達(dá)20余場(chǎng)，為了確保工作的順利進(jìn)行，我們對(duì)不同的告別廳，劃分了合理的使用時(shí)限，這樣也是便于民眾舉行告別。如果您提出退廳，將會(huì)打亂我們的工作流程，我們建議沒(méi)有特殊的情況，用不要更改告別時(shí)間和告別廳。如果確實(shí)要退，按照“合同”應(yīng)承擔(dān)50%的違約金，也請(qǐng)您諒解。除此之外，預(yù)定的服務(wù)項(xiàng)目在沒(méi)有使用之前，均可辦理退換。龍華火葬場(chǎng)服務(wù)白事熱線

上海天府殯葬用品有限公司是一家集生產(chǎn)科研、加工、銷(xiāo)售為一體的****，公司成立于2018-05-18，位于殯葬服務(wù)中心。公司誠(chéng)實(shí)守信，真誠(chéng)為客戶提供服務(wù)。公司主要經(jīng)營(yíng)龍華殯儀館，寶興殯儀館，寶山殯儀館，益善殯儀館，公司與龍華殯儀館，寶興殯儀館，寶山殯儀館，益善殯儀館行業(yè)內(nèi)多家研究中心、機(jī)構(gòu)保持合作關(guān)系，共同交流、探討技術(shù)更新。通過(guò)科學(xué)管理、產(chǎn)品研發(fā)來(lái)提高公司競(jìng)爭(zhēng)力。龍華,寶興,寶山,益善,嘉定,奉賢,浦東嚴(yán)格按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn)研發(fā)，產(chǎn)品在按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試完成后，通過(guò)質(zhì)檢部門(mén)檢測(cè)后推出。我們通過(guò)全新的管理模式和周到的服務(wù)，用心服務(wù)于客戶。上海天府殯葬用品有限公司以誠(chéng)信為原則，以安全、便利為基礎(chǔ)，以優(yōu)惠價(jià)格為龍華殯儀館，寶興殯儀館，寶山殯儀館，益善殯儀館的客戶提供貼心服務(wù)，努力贏得客戶的認(rèn)可和支持，歡迎新老客戶來(lái)我們公司參觀。