選擇青少年防身術(shù)機構(gòu)時，可以從以下方面進行考慮：辦學(xué)資質(zhì)。選擇具有辦學(xué)資質(zhì)的正規(guī)機構(gòu)?？梢酝ㄟ^查看其《辦學(xué)許可證》或者是否在教育部門、體育部門等相關(guān)機構(gòu)注冊備案來判斷。教師資質(zhì)。教師的資質(zhì)也是非常重要的考慮因素。要看教師是否擁有相關(guān)的專業(yè)學(xué)歷證書和教師資格證，以及他們是否具有教學(xué)經(jīng)驗。好的教師不僅能教授正確的技巧，還能確保學(xué)員的安全。課程設(shè)置。課程設(shè)置應(yīng)該符合青少年的生長發(fā)育特點，內(nèi)容應(yīng)該完整，包括體能訓(xùn)練、技術(shù)技巧訓(xùn)練以及自衛(wèi)防身策略等多方面。環(huán)境設(shè)施。環(huán)境設(shè)施也是選擇的重要因素。要考察場地是否寬敞明亮，設(shè)施是否符合標準，是否存在自然通風(fēng)等。好的設(shè)施不僅能提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還能提高學(xué)習(xí)效率...

青少年防身術(shù)培訓(xùn)還可以培養(yǎng)青少年的自律和堅持能力。學(xué)習(xí)防身術(shù)需要長期的訓(xùn)練和堅持，這可以幫助青少年培養(yǎng)自律和堅持的品質(zhì)。青少年防身術(shù)培訓(xùn)還可以提高青少年的自信心和自尊心。通過學(xué)習(xí)和掌握防身技巧，青少年可以增加對自己的信心，提高自尊心。青少年防身術(shù)培訓(xùn)還可以幫助青少年建立正確的價值觀和道德觀念。在培訓(xùn)中，青少年會學(xué)到正確的行為準則和道德規(guī)范，這對他們的成長和發(fā)展非常重要。青少年防身術(shù)培訓(xùn)應(yīng)該與家庭教育相結(jié)合，家長應(yīng)該積極參與和支持。家庭的支持和指導(dǎo)可以幫助青少年更好地應(yīng)用所學(xué)的防身技巧。中國防身術(shù)文化，不是人們初始認知中的一門“格斗”技術(shù)，而蛻變成一種內(nèi)涵中華思想、精神的文化載體。兒童防身術(shù)培訓(xùn)...

學(xué)習(xí)防身術(shù)有什么優(yōu)勢？提高自我保護能力：學(xué)習(xí)防身術(shù)可以提高個人的自我保護能力，使得在遇到危險時能夠更好地保護自己。增強自信心：學(xué)習(xí)防身術(shù)可以讓人更加自信，因為知道自己有能力應(yīng)對危險情況，不會輕易被嚇倒。增強身體素質(zhì)：防身術(shù)需要進行大量的體能訓(xùn)練，可以增強身體素質(zhì)，提高身體的靈活性和反應(yīng)速度。增強意志力：學(xué)習(xí)防身術(shù)需要付出很多努力和堅持，可以增強個人的意志力和毅力。培養(yǎng)自我保護意識：學(xué)習(xí)防身術(shù)可以讓人更加關(guān)注自身安全，培養(yǎng)自我保護意識，避免不必要的危險。增加社交能力：學(xué)習(xí)防身術(shù)可以認識到更多志同道合的人，增加社交能力，擴大社交圈子。武度防身術(shù)通過招式的對練和游戲等活動課程，使人對中華防身術(shù)文化有...

武度“度”文化溫度：作為一家以人為本的防身術(shù)教育機構(gòu)，武度致力打造一個有溫度的習(xí)武和育人平臺，給生命以溫暖和光亮。高度：武度把防身術(shù)培訓(xùn)上升至“教育”的維度，用教育的理念和思維組織開展防身術(shù)技能培訓(xùn)和防身術(shù)文化和精神的傳承，喚醒現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)防身術(shù)文化的興趣和關(guān)注，開發(fā)和運用防身術(shù)的生命力價值。廣度：武度希望防身術(shù)所帶給人的影響是多維的，通過防身術(shù)教育促進人的體格、品格和人格的提升。深度：防身術(shù)文化是研究人的精神和體質(zhì)的文化，是一種有內(nèi)涵的體育文化。因此，武度主張深度學(xué)習(xí)，拒絕淺嘗輒止，只教授和學(xué)習(xí)表面功夫，而是真正去挖掘和傳遞防身術(shù)的價值和魅力，讓習(xí)武者真正能習(xí)得防身術(shù)技藝的同時，了解防身術(shù)...

練武的女子，與眾不同的美麗。中國防身術(shù)有很淵源的文化內(nèi)涵，注重禮節(jié)、磨練意志，能培養(yǎng)一個人堅定的自信心、敏銳的判斷力、果敢的性格和冷靜處世的態(tài)度。1、練拳能潤腸通便，調(diào)出好氣色身邊練武的朋友，就算不用化妝品也顯得氣色很好，她們都說：“再貴的化妝品，也不如練好一套拳或一套劍實在?！?、練拳能培養(yǎng)氣質(zhì)、言行舉止會變優(yōu)雅凡事如練拳，拳起境生，拳落而心生。拿得起、放得下，從容、靜心對待，不以物喜，不以已悲。多微笑，少動怒，善養(yǎng)心性，培養(yǎng)個人修為。心境好，自然容顏煥發(fā)。3、中國國術(shù)文化由內(nèi)而發(fā)中國防身術(shù)的練習(xí)法，能夠打通身體各處的微循環(huán)，自然能夠去除體內(nèi)各種不利因素及不良暗物質(zhì)，多練拳能夠延緩衰老。4、...

如果您認為通過防身術(shù)訓(xùn)練能夠幫助到孩子，那您要做的就是：如何引導(dǎo)孩子去喜歡防身術(shù)，如何監(jiān)督孩子完成家庭作業(yè)，訓(xùn)練，如何讓孩子一點點找到自信，如何教會孩子不斷地堅持訓(xùn)練，提高動作熟練！如何讓孩子在遇到困難時不會退縮不會放棄。這些都跟天賦沒有一絲關(guān)系，但這些卻會決定孩子的一生。世界上任何一項技能在**初一段時間都要通過不斷的學(xué)習(xí)與積累從而獲得進步，防身術(shù)也是如此。防身術(shù)的“天賦”不是與生俱來的，而是堅持磨煉出來的！有一句話說的好，再好的教練也教不好經(jīng)常遲到早退曠課的隊員，好的隊員為什么會越來越好？因為他們基本不缺席訓(xùn)練課程，他們能夠慢慢的看到自己的進步，超越自己，自然越來越自信，久而久之把訓(xùn)練變成...

女性對防身術(shù)躬身實踐，對防身術(shù)文化的貢獻首先表現(xiàn)在對防身術(shù)的愛好和躬身習(xí)練上。（1）如先秦時代“生深林之中，長于無人之野”的“越女”，“好擊之道，誦之不休?！彼齽πg(shù)高超，越王曾請她為軍卒傳授劍術(shù)。有唐一代處于封建社會的鼎盛時期，是一個欣欣向榮、開放的時代。防身術(shù)被借鑒入舞蹈中，“劍器舞”是該舞蹈的作品，公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時曾看過公孫大娘舞劍，寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》（2）詩中對唐朝的劍舞水平進行了詳盡的描寫，并對唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長進的情況進行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類，“劍器舞”屬于“健舞”的一種。（3...

術(shù)到一定的水平之后，許多東西是相通的。嘴炮康納tko牛仔的比賽中，康納取勝的關(guān)鍵點就在兩人抱纏時用肩頂?shù)膭幼?，肩頂不算是什么高級技術(shù)，動作誰都會，但是身體訓(xùn)練到一定程度時、在可以將身體運用自如的前提下，才能在臨場發(fā)揮出來的，這一點與一些內(nèi)家拳的理念是一致的。還有一個有趣的現(xiàn)象，存在于訓(xùn)練當(dāng)中，比如國外體能訓(xùn)練器械中的壺鈴與中國的石鎖，彈力帶與橡皮條，平衡樁與梅花樁，飛力士棒與中國防身術(shù)中的抖大桿，跳箱與防身術(shù)腿功訓(xùn)練中的跳坑等都有異曲同工之妙。練武是很辛苦的，但當(dāng)下愿意吃苦，并把吃苦當(dāng)成樂趣的人不多，如果能夠堅持，那他就完成了人生的初次蛻變。擒拿防身術(shù)適合女生實施防身術(shù)培訓(xùn)級位制是加強和完善防...

近兩年，素質(zhì)教育市場的興起，不僅帶動了音樂、繪畫舞蹈等技能培訓(xùn)美育類教培市場，也帶動了青少年體育運動市場的繁榮。從C端需求來看，家長在注重自我健身，同時也更加重視孩子體能素質(zhì)的提升。2014年10月，新出臺的“46號文”（《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)、促進體育消費的若干意見》）提出，到2025年，中國體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模將達到5萬億。2016年，國家體育總局發(fā)布《體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，明確提出“十三五期間”實現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過3萬億，其中體育培訓(xùn)規(guī)模接近2000億。從地方對于體育運動和發(fā)展本民族體育特色的政策鼓勵，也使得基于中國傳統(tǒng)體育運動的培訓(xùn)，受到B端學(xué)校的歡迎。武度青少兒防身術(shù)培訓(xùn)就是從防...

中國女性對防身術(shù)文化的貢獻有很大貢獻，史上，中國女性曾有過輝煌的過去（母系社會），但是隨著“女性世界歷史性的敗北”（奴隸社會和父權(quán)制的建立），男尊女卑的社會現(xiàn)象開始形成，“圣杯被劍所取代”。宋明以降，由于理學(xué)、纏足等的影響，女性身上更是背上了沉重的枷鎖，成了“大門不出，二門不邁”、“無才便是德”的品。盡管如此，中國歷史上還是出現(xiàn)了一大批富有陽剛之氣的奇異女子，為社會的進步做出了自己的貢獻，如黃帝的夫人嫘祖（發(fā)明養(yǎng)蠶）、商代有名家婦好、晉代書圣王羲之的老師衛(wèi)夫人、唐代敢于稱王的武則天、宋代抗金女英雄楊妙真(楊家傳人，擅長梨花)，以及花木蘭、穆桂英、樊梨花等。具體到作為中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的防身術(shù)而言...

防身術(shù)鍛煉不止適合年輕人，老年人也很適宜1、降低糖尿病發(fā)生的危險性糖尿病的特征之一是人的血糖水平很高，如果病人不加控制，還會引起許多其它健康問題，如視力減弱和預(yù)防骨裂骨質(zhì)疏松會引起骨裂，骨裂在各個年齡層次的人群中均會發(fā)生，在老年人（特別是老年女性）中比較普遍。研究表明，有規(guī)律的體育鍛煉可以通過提高骨質(zhì)密度和骨的強度達到預(yù)防骨裂之目的。當(dāng)然，體育鍛煉對于骨質(zhì)疏松病人也具有積極的作用。2、保持身體活動的能力人類老化的主要特征之一是身體活動能力的逐步衰退，尤其是60歲以后，身體活動能力的退步尤為明顯。我國有句諺語：“老年勤鍛煉，拐杖當(dāng)寶劍”。事實表明，有規(guī)律的體育鍛煉能使老年人身體活動能力的退化減慢...

練武的女子，與眾不同的美麗。中國防身術(shù)有很淵源的文化內(nèi)涵，注重禮節(jié)、磨練意志，能培養(yǎng)一個人堅定的自信心、敏銳的判斷力、果敢的性格和冷靜處世的態(tài)度。1、練拳能潤腸通便，調(diào)出好氣色身邊練武的朋友，就算不用化妝品也顯得氣色很好，她們都說：“再貴的化妝品，也不如練好一套拳或一套劍實在。”2、練拳能培養(yǎng)氣質(zhì)、言行舉止會變優(yōu)雅凡事如練拳，拳起境生，拳落而心生。拿得起、放得下，從容、靜心對待，不以物喜，不以已悲。多微笑，少動怒，善養(yǎng)心性，培養(yǎng)個人修為。心境好，自然容顏煥發(fā)。3、中國國術(shù)文化由內(nèi)而發(fā)中國防身術(shù)的練習(xí)法，能夠打通身體各處的微循環(huán)，自然能夠去除體內(nèi)各種不利因素及不良暗物質(zhì)，多練拳能夠延緩衰老。4、...

傳統(tǒng)防身術(shù)形象在網(wǎng)絡(luò)上的損毀，不是因為防身術(shù)是廢品，一方面因為防身術(shù)圈中出現(xiàn)了“廢人”，其實哪個行業(yè)都有類似的人存在；另一方面是因為大眾對防身術(shù)的了解太少，或者是對防身術(shù)的理解存在偏差。多年來，人們對防身術(shù)的了解來源于武俠小說、影視作品等，人們通過這些途徑樹立了防身術(shù)神奇、玄妙、無所不能的形象，再加上某些“大師”與徒弟們的配合講解，夸大效果，其實已經(jīng)使防身術(shù)在大眾的眼中脫離了現(xiàn)實，而大部分觀眾卻不自知，以為這就是真實的防身術(shù)。由于武俠情懷的存在，人們期望看到防身術(shù)人“以弱勝強”、“以武譽國”，人們樂于看到影視作品中的葉問一個打十個、看似文弱的霍元甲打敗外國大力士。然而如今各位“大師”的慘敗令人...

很多人認為，只有具備防身術(shù)天賦的、將來走職業(yè)運動員道路的人，才需要從小培養(yǎng)職業(yè)防身術(shù)的能力。那是因為他們忽略了一個至關(guān)重要的因素，在訓(xùn)練的過程中孩子到底有多努力？家長到底有多重視？防身術(shù)這一項運動不光是拼體力、拼技術(shù)、拼戰(zhàn)術(shù)，更重要和更高層次的是汗水與熱情的比拼。每一項運動都需要隊員視野開闊,頭腦冷靜、清晰，時刻觀察賽場上的各種變化。所有這些都是身體素質(zhì)的鍛煉，因此參加防身術(shù)訓(xùn)練與比賽，也是認真培養(yǎng)和開發(fā)青少年智力，開闊孩子視野的過程。成長是什么？成長就是把不會做的東西變成會做，也就是掌握技能。只有掌握技能，才能有突破?！凹议L千萬不要因為孩子在訓(xùn)練或比賽中犯錯而斥責(zé)孩子，應(yīng)該看到他們?yōu)橛?xùn)練和比...

一直有朋友問，武度防身術(shù)為什么叫“武度”呀？是“防身術(shù)的國度”的意思嗎？每聽到大家的猜測和解讀，我都覺得有必要好好聊一下。所以就來講講我心目中的“度”文化吧：深度：防身術(shù)文化是研究人的精神和人體質(zhì)的文化，是一種有內(nèi)涵的體育文化。因此武度主張深度學(xué)習(xí)，拒絕淺嘗輒止，只教授和學(xué)習(xí)表面功夫，而是真正去挖掘和傳遞防身術(shù)的價值和魅力，讓習(xí)武者真正能習(xí)得防身術(shù)技藝的同時，了解防身術(shù)文化的博大精深。氣度：武度認為，防身術(shù)是一種平衡之術(shù)。習(xí)武之人，應(yīng)當(dāng)崇禮尚理，通過習(xí)武培養(yǎng)自己的氣概和度量，做人要大度，做事要有度。要妥善協(xié)調(diào)好自己的身體，以及協(xié)調(diào)自己與他人，與世界的關(guān)系。長度：武度把防身術(shù)教育當(dāng)作長期耕耘的事...

估計每一個防身術(shù)運動員，都明目張膽或在心里悄悄問過教練：這套路我閉著眼睛都能打出來了，為什么還要再練呢？估計被問到的教練也是挺崩潰的，這個套路你們教練我都練了幾百遍了，教你們的時候不是還要一個動作一個動作的分解出來？是的，你雖然練過了，但是畫虎畫皮難畫骨，真正的防身術(shù)風(fēng)格和韻味你還沒練出來，如果學(xué)防身術(shù)只是把動作連貫起來，把套路流利的打出來，也未免太小看防身術(shù)這項國術(shù)文化了吧！是的，你雖然練過了，即使練得很嫻熟，但也稱不上精通，防身術(shù)是一門技術(shù)，從入門到熟練到精通是一個漫長的過程，就算是師范，日復(fù)一日的重復(fù)訓(xùn)練，也不敢說得上精通，頂多也只是在熟練的路上！不光是防身術(shù)，任何技能達到精通的人少之又...

中國防身術(shù)是中國傳統(tǒng)文化重要一環(huán)，是我國民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法，中國防身術(shù)主要內(nèi)容包括搏擊技巧、格斗手法、攻防策略和武器使用等技術(shù)，中國防身術(shù)往往帶有思想治鏈的文化特征及人文哲學(xué)的特色、意義，對現(xiàn)今中國的大眾文化有著深遠影響。中華民族的偉大復(fù)興，首先是傳統(tǒng)文化的復(fù)興，文化復(fù)興必須要從娃娃抓起。學(xué)防身術(shù)的好處：1、健體：增強幼兒的體力和柔韌性。2、啟智：開發(fā)右腦，提高其形象思維和創(chuàng)造力。3、育心：鍛煉意志、培養(yǎng)勇敢精神，讓孩子們正確的看待人、事、物。4、知禮：養(yǎng)成恭敬、謙虛、友好、忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng)。5、自信：學(xué)武的孩子自信心會明顯增強，性...

武度防身術(shù)：尊師重道，禮義廉恥。跪拜、致意、擁抱、握手、鞠躬、抱拳，訓(xùn)練場是師徒，生活中如父子。賽場上是對手，賽場下是朋友。原來，陪伴你、支持你、幫助你的人，雖然沒有和你一起站在峰頂，卻始終在你背后不離不棄。防身術(shù)團隊所蘊含的信任、理解、溝通、付出、責(zé)任將鍛造出善合作、有責(zé)任的你。一身正氣，才能仁者。邪不勝正！你知道有種牌，是一紅一黃的吧？你知道有種人，叫裁判的吧？雖然大多時候是個“黑衣人”！因為防身術(shù)，你可能才真正知道了自己！有一種情意叫“戰(zhàn)友”。有一種默契叫“搭檔”。有一種關(guān)系叫“師徒”。有一種珍惜叫“對手”。輸?shù)粢粓霰荣?，輸不掉你的防身術(shù)生涯和整個世界?！霸诼飞希救孕枧Α?！如果你擁...

學(xué)習(xí)防身術(shù)有什么用呢？磨練堅韌意志品德，強壯體魄，輕松實現(xiàn)防身自衛(wèi)；樹立自信心，培養(yǎng)樂觀向上的人生心態(tài)。提升精氣神，給您一個有朝氣的小朋友。繼承中國傳統(tǒng)美德，以防身術(shù)傳統(tǒng)武德及禮儀開始，循序漸進，通過諄諄引導(dǎo)學(xué)習(xí)和鍛煉，使兒童心理得以健康發(fā)展。強健體魄：好體魄才是成長的基礎(chǔ)。通過防身術(shù)鍛煉,使少兒的爆發(fā)力,柔韌性,反應(yīng)速度,協(xié)調(diào)能力和膽量等均得以提高;還可增強抵抗能力和免疫能力。保護自己，甩掉“弱者形象”,改善人際關(guān)系,獲得防身能力,避免成為受害者。同時,我們教授友愛禮讓。學(xué)業(yè)負擔(dān)沉重,城市環(huán)境復(fù)雜,孩子活動空間小.新精武“第三空間”,讓孩子“學(xué)到一些本領(lǐng)、快樂的成長、強身健體”。練武是很辛苦...

估計每一個防身術(shù)運動員，都明目張膽或在心里悄悄問過教練：這套路我閉著眼睛都能打出來了，為什么還要再練呢？估計被問到的教練也是挺崩潰的，這個套路你們教練我都練了幾百遍了，教你們的時候不是還要一個動作一個動作的分解出來？是的，你雖然練過了，但是畫虎畫皮難畫骨，真正的防身術(shù)風(fēng)格和韻味你還沒練出來，如果學(xué)防身術(shù)只是把動作連貫起來，把套路流利的打出來，也未免太小看防身術(shù)這項國術(shù)文化了吧！是的，你雖然練過了，即使練得很嫻熟，但也稱不上精通，防身術(shù)是一門技術(shù)，從入門到熟練到精通是一個漫長的過程，就算是師范，日復(fù)一日的重復(fù)訓(xùn)練，也不敢說得上精通，頂多也只是在熟練的路上！不光是防身術(shù)，任何技能達到精通的人少之又...

中華防身術(shù)在長期的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，基于祖先的遺訓(xùn)，習(xí)練防身術(shù)者一般在初練基本功階段就嚴格要求學(xué)生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人，嚴于律已，抑惡揚善”等武德，因此，“武德教育”在習(xí)武中占相當(dāng)重要地位。防身術(shù)教育歷來重視“武德”，以“尚武崇德”作為防身術(shù)教育的基本原則?！熬毼湎染毜?，教人先教心”、“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)拳先習(xí)德”。在教學(xué)的過程中，始終把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在前，激發(fā)中小學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)他們懂得為人處事之道，樹立正確的人生觀和價值觀，促進他們的個性朝著良性的方面發(fā)展。識武德，講禮儀，繼承傳統(tǒng)美德。習(xí)武非常吃苦，習(xí)練防身術(shù)能培...

“教練，我的孩子有沒有學(xué)下去的天賦呀?”當(dāng)家長送孩子學(xué)防身術(shù)或在孩子訓(xùn)練一段時間想要放棄的時候，很多家長都會提出這樣的問題，質(zhì)疑孩子是否具有一定防身術(shù)的天賦。不單是防身術(shù)，其他任何學(xué)習(xí)方面都是如此，拳擊、足球、籃球、國際象棋等等興趣特長都是一樣的。一般遇到這種問題，作為教練都會說“孩子有天賦”，因為教練無法通過孩子短時間的訓(xùn)練來判斷孩子是否真的有天賦。當(dāng)然，還有一個更重要的原因是，不忍心打擊家長的積極性，傷害孩子的自尊心。但是每個教練都想反問各位家長：孩子有沒有天賦真的重要嗎？有天賦又如何，沒天賦又如何？先天的天賦是比不過后天的努力！天賦雖然重要，但是更重要的是你對待事情態(tài)度和決心。否則有天賦...

實施防身術(shù)培訓(xùn)級位制是加強和完善防身術(shù)工作需要。中國防身術(shù)段位制得到了社會的認可和積極參評，在此基礎(chǔ)上實施幼兒防身術(shù)級位制，用制度貫穿不同年齡的群體，提高了防身術(shù)工作系統(tǒng)化、規(guī)范化水平，加強和完善了防身術(shù)項目的制度建設(shè)，進一步擴大了防身術(shù)工作的制度范圍。防身術(shù)級位制是傳播和繼承中華民族傳統(tǒng)文化的需要。防身術(shù)項目實現(xiàn)了體育與文化的有機結(jié)合和融會貫通。實施幼兒防身術(shù)級位制將激發(fā)幼兒參與防身術(shù)的熱情，影響和推動防身術(shù)項目的發(fā)展，使中華民族傳統(tǒng)文化很大程度的得到發(fā)揚和傳播，同時促進幼兒身心健康發(fā)展，是一項公益社會責(zé)任工程。少兒防身術(shù)級位制的推行，可以為競技防身術(shù)后備人才的培養(yǎng)發(fā)揮十分重要的促進作用。圍...

很多人認為，只有具備防身術(shù)天賦的、將來走職業(yè)運動員道路的人，才需要從小培養(yǎng)職業(yè)防身術(shù)的能力。那是因為他們忽略了一個至關(guān)重要的因素，在訓(xùn)練的過程中孩子到底有多努力？家長到底有多重視？防身術(shù)這一項運動不光是拼體力、拼技術(shù)、拼戰(zhàn)術(shù)，更重要和更高層次的是汗水與熱情的比拼。每一項運動都需要隊員視野開闊,頭腦冷靜、清晰，時刻觀察賽場上的各種變化。所有這些都是身體素質(zhì)的鍛煉，因此參加防身術(shù)訓(xùn)練與比賽，也是認真培養(yǎng)和開發(fā)青少年智力，開闊孩子視野的過程。成長是什么？成長就是把不會做的東西變成會做，也就是掌握技能。只有掌握技能，才能有突破。“家長千萬不要因為孩子在訓(xùn)練或比賽中犯錯而斥責(zé)孩子，應(yīng)該看到他們?yōu)橛?xùn)練和比...

武度“度”文化溫度：作為一家以人為本的防身術(shù)教育機構(gòu)，武度致力打造一個有溫度的習(xí)武和育人平臺，給生命以溫暖和光亮。高度：武度把防身術(shù)培訓(xùn)上升至“教育”的維度，用教育的理念和思維組織開展防身術(shù)技能培訓(xùn)和防身術(shù)文化和精神的傳承，喚醒現(xiàn)代人對于傳統(tǒng)防身術(shù)文化的興趣和關(guān)注，開發(fā)和運用防身術(shù)的生命力價值。廣度：武度希望防身術(shù)所帶給人的影響是多維的，通過防身術(shù)教育促進人的體格、品格和人格的提升。深度：防身術(shù)文化是研究人的精神和體質(zhì)的文化，是一種有內(nèi)涵的體育文化。因此，武度主張深度學(xué)習(xí)，拒絕淺嘗輒止，只教授和學(xué)習(xí)表面功夫，而是真正去挖掘和傳遞防身術(shù)的價值和魅力，讓習(xí)武者真正能習(xí)得防身術(shù)技藝的同時，了解防身術(shù)...

很多孩子在防身術(shù)課上穿著隨意，家長認為防身術(shù)只是鍛煉身體，沒有必要太注重外在的服飾。有的學(xué)員在參加比賽的時候，家長也不太愿意給孩子購買統(tǒng)一的表演服，認為訓(xùn)練服就可以了。其實這樣的認識是有誤區(qū)的。為什么防身術(shù)課一定要穿統(tǒng)一的訓(xùn)練服呢？訓(xùn)練服有很好的彈性：穿普通的衣服沒有專業(yè)舞服彈性好，訓(xùn)練遇到幅度稍微大一點的動作如踢腿等就練不開，這時動作受到限制，容易肌肉拉傷，也不能達到比較好的練習(xí)效果。訓(xùn)練服簡潔透氣：訓(xùn)練服的主要面料是棉，沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片等較硬的裝飾品，訓(xùn)練時穿著不容易礙事或意外磕傷。增強孩子的榮譽感和自尊心平時上課，統(tǒng)一的訓(xùn)練服，體現(xiàn)習(xí)武之人外在形象，有助于提高孩子的榮譽感，也是...

孩子為什么會對訓(xùn)練失去興趣呢？原因不外乎經(jīng)常曠課、遲到、早退。請假等理由，姥姥（姥爺）過生日、回老家看爺爺、出去旅游啦、感冒啦、發(fā)燒啦、肚子疼磕著了碰著了......這些理由聽起來都那么正當(dāng)，讓教練無法拒絕，而結(jié)果呢？曠一節(jié)課不要緊，有的課差尚幾節(jié)，孩子再來了跟不上，教練也不能眼睜睜的瞅著孩子不會不管，于是一次次的點孩子名字強調(diào)動作，還要花費更多的時間再單獨教一遍，重點是孩子的自信心以及學(xué)的興趣會一點點磨滅。如果這個時候家長沒有及時跟孩子還有教練溝通，久而久之結(jié)果只有一個，就是半途而廢。其實家長們看待訓(xùn)練的態(tài)度多半就是孩子的態(tài)度，家長認真，孩子積極；家長們不重視，孩子自然不當(dāng)回事。校園防身術(shù)正...

傳統(tǒng)防身術(shù)形象在網(wǎng)絡(luò)上的損毀，不是因為防身術(shù)是廢品，一方面因為防身術(shù)圈中出現(xiàn)了“廢人”，其實哪個行業(yè)都有類似的人存在；另一方面是因為大眾對防身術(shù)的了解太少，或者是對防身術(shù)的理解存在偏差。多年來，人們對防身術(shù)的了解來源于武俠小說、影視作品等，人們通過這些途徑樹立了防身術(shù)神奇、玄妙、無所不能的形象，再加上某些“大師”與徒弟們的配合講解，夸大效果，其實已經(jīng)使防身術(shù)在大眾的眼中脫離了現(xiàn)實，而大部分觀眾卻不自知，以為這就是真實的防身術(shù)。由于武俠情懷的存在，人們期望看到防身術(shù)人“以弱勝強”、“以武譽國”，人們樂于看到影視作品中的葉問一個打十個、看似文弱的霍元甲打敗外國大力士。然而如今各位“大師”的慘敗令人...

中華防身術(shù)在長期的發(fā)展中，繼承和發(fā)揚著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，基于祖先的遺訓(xùn)，習(xí)練防身術(shù)者一般在初練基本功階段就嚴格要求學(xué)生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人，嚴于律已，抑惡揚善”等武德，因此，“武德教育”在習(xí)武中占相當(dāng)重要地位。防身術(shù)教育歷來重視“武德”，以“尚武崇德”作為防身術(shù)教育的基本原則。“練武先練德，教人先教心”、“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)拳先習(xí)德”。在教學(xué)的過程中，始終把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在前，激發(fā)中小學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)他們懂得為人處事之道，樹立正確的人生觀和價值觀，促進他們的個性朝著良性的方面發(fā)展。識武德，講禮儀，繼承傳統(tǒng)美德。習(xí)武非常吃苦，習(xí)練防身術(shù)能培...

傳統(tǒng)防身術(shù)形象在網(wǎng)絡(luò)上的損毀，不是因為防身術(shù)是廢品，一方面因為防身術(shù)圈中出現(xiàn)了“廢人”，其實哪個行業(yè)都有類似的人存在；另一方面是因為大眾對防身術(shù)的了解太少，或者是對防身術(shù)的理解存在偏差。多年來，人們對防身術(shù)的了解來源于武俠小說、影視作品等，人們通過這些途徑樹立了防身術(shù)神奇、玄妙、無所不能的形象，再加上某些“大師”與徒弟們的配合講解，夸大效果，其實已經(jīng)使防身術(shù)在大眾的眼中脫離了現(xiàn)實，而大部分觀眾卻不自知，以為這就是真實的防身術(shù)。由于武俠情懷的存在，人們期望看到防身術(shù)人“以弱勝強”、“以武譽國”，人們樂于看到影視作品中的葉問一個打十個、看似文弱的霍元甲打敗外國大力士。然而如今各位“大師”的慘敗令人...