太原晉祠位于山西省境內(nèi),祠內(nèi)有幾十座古建筑,以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世,難老泉、侍女像、圣母像被譽(yù)為“晉祠三絕”。 天津薊縣獨(dú)樂寺中國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是一座享譽(yù)中外的千年古剎,是國內(nèi)古老的高層木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。大雁塔西安市的旅游景點(diǎn),唐代玄奘為藏經(jīng)典而修建,被視為古都西安的象征,是中國佛教建筑藝術(shù)杰作。頤和園現(xiàn)存完整的皇家園林,中國四大名園之一!是一座大型天然山水園,被譽(yù)為皇家園林博物館。重拾營造致力于弘揚(yáng)民族文化傳承構(gòu)件種類的豐富、展現(xiàn)樣式的拓展,榫卯構(gòu)件的通用等諸多亮點(diǎn)將逐一為大家呈現(xiàn)。新生代重拾營造積木通用性中國古建筑以磚、木為主要建筑材料,以木質(zhì)架構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。...
2020年12月1日是一個(gè)值得紀(jì)念的,既是2020年的結(jié)尾收官之月,也是繼往開來充滿希望的。歷時(shí)近5年的研發(fā)打磨,重拾營造的款產(chǎn)品《遲來亭》正式登錄摩點(diǎn)眾籌平臺(tái)。上線才第就有上百人的粉絲支持我們的作品,真的是讓我們受寵若驚,多年的辛勞付出艱辛努力在此刻瞬間都值得了。2020年12月1日是一個(gè)值得紀(jì)念的,既是2020年的結(jié)尾收官之月,也是繼往開來充滿希望的。歷時(shí)近5年的研發(fā)打磨,重拾營造的款產(chǎn)品《遲來亭》正式登錄摩點(diǎn)眾籌平臺(tái)。上線才第就有上百人的粉絲支持我們的作品,真的是讓我們受寵若驚,多年的辛勞付出艱辛努力在此刻瞬間都值得了。重拾營造不忘初心,繼往開來重拾營造要將榫卯積木“活”起來!榫卯積木《...
遲來亭》眾籌項(xiàng)目完美落幕了,重拾營造團(tuán)隊(duì)將把主要精力投入產(chǎn)品的制造和發(fā)貨階段。我們會(huì)努力把比較好的產(chǎn)品奉上,讓粉絲朋友們和我們一起分享這份“遲來”的快樂。古建模型開發(fā)道路并不容易,但我們重拾營造團(tuán)隊(duì)上下一心,會(huì)帶著大家的關(guān)注和支持,會(huì)一路堅(jiān)持走下去!雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!收回短暫的喜悅,我們現(xiàn)在已經(jīng)整裝待發(fā)朝著下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),下一個(gè)新款產(chǎn)品《醉翁亭》也已開始進(jìn)入了我們后面的工作計(jì)劃中。本著不變的初心,重拾營造已重新出發(fā)重拾營造要將榫卯積木“活”起來!榫卯積木《四方館記》將帶您重回大唐盛世。上海加油重拾營造益智類玩具看到那么多喜愛我們的人,我們非但沒有喜上眉梢,反而更感到了肩膀的沉重。...
目前團(tuán)隊(duì)研發(fā)的古建筑拼搭模型積木在國內(nèi)市場上尚屬于初創(chuàng),屬于全新領(lǐng)域集文化屬性和商業(yè)屬性于一體,有非常廣闊的市場空間。目前 產(chǎn)品的受眾群體覆蓋面廣,對老中青人群有較高的文化粘性,該群體對古建筑傳統(tǒng)文化認(rèn)可度高,消費(fèi)意愿強(qiáng),復(fù)購率高的特征。公司現(xiàn)依托此全新理念,進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)銷售活動(dòng),期望能凝聚更多的受眾群體,提升產(chǎn)品文化屬性及理念認(rèn)知度的同時(shí)增加市場的收益。經(jīng)過近年的研發(fā)打磨,團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在已經(jīng)成功開發(fā)出開創(chuàng)的款拼裝組合古 建筑產(chǎn)品之《遲來亭》,采用1:150的比例完美復(fù)刻古建筑的架構(gòu)和外貌,并采用堅(jiān)實(shí)的高分子樹脂材料進(jìn)行加工制造。產(chǎn)品組件的精度高,榫卯細(xì)節(jié)完美復(fù)刻材料性能穩(wěn)定,外觀色澤紋理逼真的...
上海重溯文化創(chuàng)意有限公司 作為致力于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)以及 傳播的新興企業(yè)。希冀于以中國傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向,以產(chǎn)品為中心,以新媒體為傳播方式,對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行 普及和傳播;在文化創(chuàng)意行業(yè)中以技 術(shù)抓手擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán),又以 理念為脈絡(luò)迅速在行業(yè)中搶占優(yōu)勢賽 道。同時(shí)承載對外的文化形象傳播; 依靠文化技術(shù)和商業(yè)模式的創(chuàng)新融合, 實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)報(bào)國的宏遠(yuǎn)目標(biāo)。本著繼承、發(fā)揚(yáng)、革新中 國傳統(tǒng)建筑文化的初心, 結(jié)合現(xiàn)今的新技術(shù)手段, 將中國傳統(tǒng)古建筑通過微縮拼搭的方式組合而成, 采用新方法新工藝,完美 的將中國傳統(tǒng)古建筑的精美之處重現(xiàn)世人。通過扣、插、滑、卡等多種榫卯鏈接,真正實(shí)現(xiàn)無膠水、無釘子的直接...
重拾營造團(tuán)隊(duì)在經(jīng)歷了2020年尾至2021年年初這段緊張而忙碌的《遲來亭》的眾籌項(xiàng)目后,我們除了產(chǎn)品獲得了認(rèn)可外,更獲得了眾多粉絲伙伴們的熱心支持和厚愛,除了踴躍購買產(chǎn)品外也為我們提出了很多很多的寶貴的建議,期待我們后面的產(chǎn)品能越做越好。被關(guān)注是幸運(yùn)的,被關(guān)愛是幸福的。我們將會(huì)珍惜伙伴們對我們這份事業(yè)的關(guān)心和支持。每每看到那些伙伴們對我們產(chǎn)品和推廣古建筑文化理念的那種溢于言表的喜愛和認(rèn)同,我們內(nèi)心都無比的感動(dòng)和感恩,這份沁入內(nèi)心的溫暖也將是我們繼續(xù)做好后面工作的無窮的動(dòng)力。在此請接受我們團(tuán)隊(duì)同仁們的敬意。古建之美,不止于其形,而在于其意與氣。中國重拾營造積木手感重拾營造紀(jì)念梁思成先生迢迢萬里,...
2021年4月20日,是建筑大師梁思成先生誕辰120周年紀(jì)念。說到梁思成大師,他在我國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的成就和貢獻(xiàn)、以及梁氏家族的教育理念,甚至他與林徽因之間的愛情往事都被后人傳為佳話。費(fèi)正清先生在評價(jià)梁思成和林徽因時(shí)談道:“無論疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情。就是在戰(zhàn)時(shí)的這一時(shí)期,梁思成用英文寫成了《圖像中國建筑史》。在我們的心目中,他們是不畏困難、獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范?!弊鳛橥渡砉沤ㄖI(lǐng)域從事設(shè)計(jì)行業(yè)的年輕一代,心中一直有著這份執(zhí)念,堅(jiān)持不懈的弘揚(yáng)中國建筑文化,讓中國祖先的智慧一代代傳承下去。【重拾于匠心,營造于方寸】普及即是保護(hù),使用亦是傳承。上海加油重拾營造積木...
特色斗拱斗拱是中國木構(gòu)架建筑中特殊的構(gòu)件。斗是斗形墊木塊,拱是弓形短木,它們逐層縱橫交錯(cuò)疊加成一組上大下小的托架,安置在柱頭上用以承托梁架的荷載和向外挑出的屋檐。到了唐、宋,斗拱發(fā)展到高峰,從簡單的墊托和挑檐構(gòu)件發(fā)展成為聯(lián)系梁枋置于柱網(wǎng)之上的一圈「井」字格形復(fù)合梁。它除了向外挑檐,向內(nèi)承托天花板以外,主要功能是保持木構(gòu)架的整體性,成為大型建筑不可缺的部份。宋以后木構(gòu)架開間加大,柱身加高,木構(gòu)架結(jié)點(diǎn)上所用的斗棋逐漸減少。到了元、明、清,柱頭間使用了額楊和隨梁楊等,構(gòu)架整體性加強(qiáng),斗拱的形體變小,不再起結(jié)構(gòu)作用了,排列也較唐宋更為叢密,裝飾性作用越發(fā)加強(qiáng)了,形成為顯示等級差別的飾物。如圖下是三維簡...
遲來亭》眾籌項(xiàng)目完美落幕了,重拾營造團(tuán)隊(duì)將把主要精力投入產(chǎn)品的制造和發(fā)貨階段。我們會(huì)努力把比較好的產(chǎn)品奉上,讓粉絲朋友們和我們一起分享這份“遲來”的快樂。古建模型開發(fā)道路并不容易,但我們重拾營造團(tuán)隊(duì)上下一心,會(huì)帶著大家的關(guān)注和支持,會(huì)一路堅(jiān)持走下去!雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越!收回短暫的喜悅,我們現(xiàn)在已經(jīng)整裝待發(fā)朝著下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),下一個(gè)新款產(chǎn)品《醉翁亭》也已開始進(jìn)入了我們后面的工作計(jì)劃中。本著不變的初心,重拾營造已重新出發(fā)重拾營造與《萬里走單騎》節(jié)目組傳承世遺文化理念不謀而合。上海收藏重拾營造積木加工中國古建筑以磚、木為主要建筑材料,以木質(zhì)架構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。該結(jié)構(gòu)方式由橫梁、立柱、順...
五臺(tái)山南禪寺位于山西省境內(nèi),是中國早的木構(gòu)建筑,寺中唐代雕塑精湛,有重要的藝術(shù)價(jià)值,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。渠縣漢闕位于我國四川省東部,現(xiàn)存地面上時(shí)代早、完整的仿木結(jié)構(gòu)建筑遺存,其風(fēng)格穩(wěn)重樸素造型生動(dòng),顯示了漢代高超的建筑技巧。 “東漢三闕”太室闕、少室闕啟母闕是一種特殊的石雕藝術(shù),首批文物保護(hù)單位,足見國家對其保護(hù)的重視。小雁塔“雁塔晨鐘”是“關(guān)中八景”,是陜西省西安市的旅游地,塔身輪廓呈現(xiàn)錐形形狀,塔形玲瓏秀麗造型優(yōu)美。重拾營造做我們自己的民族積木重拾營造團(tuán)隊(duì)聯(lián)合《萬里走單騎》欄目組,共同推出絲綢之路系列·洛陽篇·四方館記。加油重拾營造玩具積木目前經(jīng)過幾輪的甄選,我們有幸邀請到了8位關(guān)注支...
每個(gè)部件都可拆卸,老王的祈年殿按照力學(xué)原理搭建,大功告成。在朋友眼中是“只會(huì)玩木頭的瘋子”!在自己觸手可及的領(lǐng)域,做到常人無法想象的高度這樣的“瘋子”才是真正令人尊敬的匠人,老王用他的行動(dòng)告訴了我們,精益求精源于內(nèi)心深愛。在任何行業(yè),只要一絲不茍、追求完美到,就能鑄就精品、書寫傳奇。工匠精神,并沒有在這個(gè)時(shí)代消失,真正愿意踐行的人都是值得尊敬的。重拾營造向每一位致力于中華傳統(tǒng)文化傳承推廣的踐行者們致敬!重拾營造讓更多的朋友們關(guān)注并喜愛上我們【重拾營造】的古建筑模型積木。加油重拾營造積木廠家木構(gòu)架優(yōu)點(diǎn)木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式,由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成,各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合...
組群布局為庭院式建筑的平面布局是決定一座建筑、一組建筑、一群建筑形制的重要因素。從現(xiàn)存古建筑物及古文獻(xiàn)中可看出,每一建筑,都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的,就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑,再以單座建筑組成庭院,進(jìn)而以庭院為單元,組成各種形式的組群。就單體建筑而言,以長方形平面為普遍。此外,還有圓形、正方形、十字形等幾何形狀平面。實(shí)際上中國古代建筑,基本上有兩種平面布局的方式:一種是莊嚴(yán)雄偉,整齊對稱,一種是曲折變化,靈活多樣。就整體而言,重要建筑大都采用均衡對稱的方式,以庭院為單元,沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。比較重要的建筑都安置在縱軸線上,次要房屋安置在它左右兩...
梁思成先生曾說過——中國建筑之個(gè)性即我民族之個(gè)性,即藝術(shù)及思想特殊之一部,非但在其結(jié)構(gòu)本身之材質(zhì)方法而已。中華5000年的璀璨文明由多種展現(xiàn)樣式體現(xiàn),而其中有代表性的非中國傳統(tǒng)建筑莫屬。因?yàn)榻ㄖ悄痰奈幕覀儾粌H可以通過視覺感受她,更可以通過觸覺,甚至聽覺多維的認(rèn)知層面去了解她認(rèn)知她體會(huì)她。為此我們【重拾營造】團(tuán)隊(duì)針對中國傳統(tǒng)建筑耗時(shí)1500多個(gè)日日夜夜,從古建筑的材料、工法、構(gòu)造、工序、工具、習(xí)俗等環(huán)節(jié)深入的挖掘和整理,開發(fā)出上百余種建筑模型組件,力求通過新技術(shù)的手段把中國遺存的精美古建筑都能重新拼裝再現(xiàn)出來,希冀達(dá)到將建筑文化深入普及的作用,也以此帶來新的傳播方式,能讓越來越多的年輕人...
通過不斷創(chuàng)新與變革,提升中國設(shè)計(jì)的品牌附加值的舞臺(tái)之上,我們感謝這些評委老師們、組委會(huì)委員們能給像我們這樣眾多懷揣夢想的企業(yè)提供這個(gè)開放的舞臺(tái)。讓我們更加明確了當(dāng)初選擇將中國古建筑的榫卯拼搭技藝發(fā)揚(yáng)光大的事業(yè)是無比的正確和充滿意義。我們將會(huì)運(yùn)用自己的學(xué)識和努力把通用體系可多樣式拼搭模型積木《遲來亭》成功推向市場。促使中國古建這個(gè)民族記憶、文化見證通過模型載體得以弘揚(yáng)和傳承。也讓更多的年輕一代了解我們的偉大古建文化,熱愛古建文化,進(jìn)而弘揚(yáng)古建文化。天高任鳥飛,海闊憑魚躍。我們胸懷未來腳踏實(shí)地。為了我們的初心不停的前行和成長。希冀在不久的將來可以把我們的作品我們的理念推廣到千家萬戶,讓更多關(guān)注喜愛...
北京天壇天壇是帝王祭天的地方,建筑布局呈“回”字形,北高南低這表示天高地低,設(shè)計(jì)巧妙、建筑高超。大理崇圣寺三塔屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,呈三足鼎立之勢,是云南歷史文化的象征,也是雄偉的建筑之一。大同華嚴(yán)寺依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》取“慈悲之華,必結(jié)莊嚴(yán)之果”的大乘教義而命名,是完整的遼金寺廟建筑群。開封鐵塔有“天下塔”的美稱,遍體通徹褐色琉璃磚,混似鐵鑄,從元代起民間稱其為“鐵塔”。南京城墻設(shè)計(jì)獨(dú)特建造工藝精湛,外廓城周長超過60公里,是世界大城墻,入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)。重拾營造希望有可以把這些建筑積木做出來,讓大家能把我們的建筑文化搬回家中通過扣、插、滑、卡等多種榫卯鏈接,真正實(shí)現(xiàn)無膠水、無釘子的直接...
《中國工業(yè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)》的舞臺(tái)讓我們的格局有了極大的提升,也很榮幸可以與“導(dǎo)彈海上發(fā)射基地”,“盾構(gòu)機(jī)”等國家隊(duì)的參賽同行們同臺(tái)交流學(xué)習(xí)。《中國制造之美獎(jiǎng)》的殊榮,讓我們更加堅(jiān)信了民族的就是世界的理念,我們也將繼續(xù)用我們的所學(xué)把中國古建筑文化發(fā)揚(yáng)光大。站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,我們收獲的不僅是金燦燦的獲獎(jiǎng)證書,更是沉甸甸的的使命。《岡特蘭堡設(shè)計(jì)獎(jiǎng)》讓我們發(fā)現(xiàn)在和世界文化的交流融合中,我們制勝法寶的秘密武器就是“中華文明” 以積木的形式體現(xiàn)出來,希望可以用這種方式去讓更多的人認(rèn)識到具有七千年歷史的古建筑。重拾營造積木難嗎梁思成先生曾說過——中國建筑之個(gè)性即我民族之個(gè)性,即藝術(shù)及思想特殊之一部,非但在其結(jié)構(gòu)本身之...
2021年4月20日,是建筑大師梁思成先生誕辰120周年紀(jì)念。說到梁思成大師,他在我國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的成就和貢獻(xiàn)、以及梁氏家族的教育理念,甚至他與林徽因之間的愛情往事都被后人傳為佳話。費(fèi)正清先生在評價(jià)梁思成和林徽因時(shí)談道:“無論疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創(chuàng)性研究工作的熱情。就是在戰(zhàn)時(shí)的這一時(shí)期,梁思成用英文寫成了《圖像中國建筑史》。在我們的心目中,他們是不畏困難、獻(xiàn)身科學(xué)的崇高典范?!弊鳛橥渡砉沤ㄖI(lǐng)域從事設(shè)計(jì)行業(yè)的年輕一代,心中一直有著這份執(zhí)念,堅(jiān)持不懈的弘揚(yáng)中國建筑文化,讓中國祖先的智慧一代代傳承下去?!局厥坝诮承?,營造于方寸】是為了傳播七千年的榫卯文化,七千年的古建文化。上...
上海重溯文化創(chuàng)意有限公司 作為致力于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)以及 傳播的新興企業(yè)。希冀于以中國傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向,以產(chǎn)品為中心,以新媒體為傳播方式,對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行 普及和傳播;在文化創(chuàng)意行業(yè)中以技 術(shù)抓手擁有完全自主知識產(chǎn)權(quán),又以 理念為脈絡(luò)迅速在行業(yè)中搶占優(yōu)勢賽 道。同時(shí)承載對外的文化形象傳播; 依靠文化技術(shù)和商業(yè)模式的創(chuàng)新融合, 實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)報(bào)國的宏遠(yuǎn)目標(biāo)。本著繼承、發(fā)揚(yáng)、革新中 國傳統(tǒng)建筑文化的初心, 結(jié)合現(xiàn)今的新技術(shù)手段, 將中國傳統(tǒng)古建筑通過微縮拼搭的方式組合而成, 采用新方法新工藝,完美 的將中國傳統(tǒng)古建筑的精美之處重現(xiàn)世人。古建之美,不止于其形,而在于其意與氣。上海加油重拾營造積木廠家...
一張張小小的郵票,雖然是方寸之間的紙片卻被稱為國家的名片,因?yàn)槔锩骟w現(xiàn)了國家的多彩的文化。而一座座宏偉的建筑又被稱為國家和民族凝固的文化,因?yàn)檫@些無言的巨作都展示了國家的人文歷史和精妙的文化。有一位來自上海60歲的老伯王震華因?yàn)橐淮伪本┲校瑥拇吮闩c中國古建筑結(jié)下了不解之緣,他潛心研究5年經(jīng)歷了多次失敗,但從不放棄對中國古代建筑的熱愛依然堅(jiān)守著對傳統(tǒng)工藝技術(shù)的傳承使命,現(xiàn)在已從一個(gè)對古建筑木器一竅不通的門外漢變成了技術(shù)精湛的手工藝匠人。即使只是一絲微光,我也愿作那一盞燭火——重拾營造。讓我們共同期待不久將來那份遲來的美好。重拾營造采用通用架構(gòu)理念,通過全榫卯構(gòu)件拼搭。加油重拾營造積木手感我們知...
北京天壇天壇是帝王祭天的地方,建筑布局呈“回”字形,北高南低這表示天高地低,設(shè)計(jì)巧妙、建筑高超。大理崇圣寺三塔屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,呈三足鼎立之勢,是云南歷史文化的象征,也是雄偉的建筑之一。大同華嚴(yán)寺依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》取“慈悲之華,必結(jié)莊嚴(yán)之果”的大乘教義而命名,是完整的遼金寺廟建筑群。開封鐵塔有“天下塔”的美稱,遍體通徹褐色琉璃磚,混似鐵鑄,從元代起民間稱其為“鐵塔”。南京城墻設(shè)計(jì)獨(dú)特建造工藝精湛,外廓城周長超過60公里,是世界大城墻,入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)。重拾營造希望有可以把這些建筑積木做出來,讓大家能把我們的建筑文化搬回家中古建之美,不止于其形,而在于其意與氣。加油重拾營造專注力教育中...
中國古代建筑慣用木構(gòu)架作房屋的承重結(jié)構(gòu)。木構(gòu)梁柱系統(tǒng)約在西元前的春秋時(shí)期已初步完備并采用,到了漢代發(fā)展得更為成熟.木構(gòu)結(jié)構(gòu)大體可分為井干式、穿斗式、抬梁式,以抬梁式采用為普遍。“井干式”,即是以圓木或方木四邊重疊結(jié)構(gòu)如井字形,這是一種原始而簡單的結(jié)構(gòu),現(xiàn)在除山區(qū)林地之外,己很少見到了?!按┒肥健?,是用穿枋、柱子相穿通接斗而成,便于施工能抗震,但較難建成大形殿閣樓臺(tái),所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式?!疤Я菏健苯Y(jié)構(gòu)是沿房屋進(jìn)深在柱礎(chǔ)上立柱,柱上架梁,梁上重疊數(shù)層瓜柱和梁,再于上層梁上立脊瓜柱,組成一組尾架。平行的兩組構(gòu)架之間用橫向的枋聯(lián)結(jié)于柱的上端,在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁,以聯(lián)...
30天很短暫,30天也很漫長。從五年前胸懷高遠(yuǎn),到期間的心心念念,再到昨日的夢想成真。重拾營造的家人們實(shí)實(shí)在在的感受并體會(huì)到了“痛并快樂著”的意義。我們在辛勞中收獲成功,在挑戰(zhàn)中收獲成長。從12月15日的正式上線摩點(diǎn)平臺(tái)開啟眾籌,到1月15日的宣告眾籌項(xiàng)目完美收官,30天造就了120W成績,我們和粉絲朋友們在那一刻一起歡呼雀躍,一起互道祝賀。心中有無限的喜悅和感慨。 次參與眾籌,當(dāng)初對于眾籌還屬于小白的我們,憑著對古建的那份熱愛,和對自身產(chǎn)品的自信,就莽莽撞撞的“闖”了進(jìn)來,剛開始就鬧出了不少笑話和失誤,也摔了不少跟頭。但很慶幸關(guān)注我們項(xiàng)目的粉絲們是如此的可愛,和寬容。理解我們的不易,包容我...
目前團(tuán)隊(duì)研發(fā)的古建筑拼搭模型積木在國內(nèi)市場上尚屬于初創(chuàng),屬于全新領(lǐng)域集文化屬性和商業(yè)屬性于一體,有非常廣闊的市場空間。目前 產(chǎn)品的受眾群體覆蓋面廣,對老中青人群有較高的文化粘性,該群體對古建筑傳統(tǒng)文化認(rèn)可度高,消費(fèi)意愿強(qiáng),復(fù)購率高的特征。公司現(xiàn)依托此全新理念,進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)銷售活動(dòng),期望能凝聚更多的受眾群體,提升產(chǎn)品文化屬性及理念認(rèn)知度的同時(shí)增加市場的收益。經(jīng)過近年的研發(fā)打磨,團(tuán)隊(duì)現(xiàn)在已經(jīng)成功開發(fā)出開創(chuàng)的款拼裝組合古 建筑產(chǎn)品之《遲來亭》,采用1:150的比例完美復(fù)刻古建筑的架構(gòu)和外貌,并采用堅(jiān)實(shí)的高分子樹脂材料進(jìn)行加工制造。產(chǎn)品組件的精度高,榫卯細(xì)節(jié)完美復(fù)刻材料性能穩(wěn)定,外觀色澤紋理逼真的...
布達(dá)拉宮位于號稱世界屋脊——西藏的布達(dá)拉宮俗稱“第二普陀山”,是規(guī)模宏大的宮堡式建筑群,整座宮殿具有十分鮮明的藏式風(fēng)格,被列為世界文化遺產(chǎn)。應(yīng)縣木塔位于山西省朔州市應(yīng)縣,全名為佛宮寺釋迦塔,是中國現(xiàn)存古的木質(zhì)寶塔,也是現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑,世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。嵩岳寺塔位于河南省境內(nèi),世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史文化建筑群之一,是已知中國境內(nèi)現(xiàn)存早的磚塔,也是全國古塔中的孤例。趙州橋位于河北省石家莊市趙縣境內(nèi),是當(dāng)今世界上現(xiàn)存早、完善的古代敞肩石拱橋,依然處于使用狀態(tài)。趙州橋的設(shè)計(jì)和工藝,在世界古橋是!重拾營造帶大家領(lǐng)略中國文化的魅力。了解更多傳統(tǒng)知識與信息,真正起到專注性、可玩性、知識性、娛樂性...
梁思成先生曾說過——中國建筑之個(gè)性即我民族之個(gè)性,即藝術(shù)及思想特殊之一部,非但在其結(jié)構(gòu)本身之材質(zhì)方法而已。中華5000年的璀璨文明由多種展現(xiàn)樣式體現(xiàn),而其中有代表性的非中國傳統(tǒng)建筑莫屬。因?yàn)榻ㄖ悄痰奈幕?,我們不僅可以通過視覺感受她,更可以通過觸覺,甚至聽覺多維的認(rèn)知層面去了解她認(rèn)知她體會(huì)她。為此我們【重拾營造】團(tuán)隊(duì)針對中國傳統(tǒng)建筑耗時(shí)1500多個(gè)日日夜夜,從古建筑的材料、工法、構(gòu)造、工序、工具、習(xí)俗等環(huán)節(jié)深入的挖掘和整理,開發(fā)出上百余種建筑模型組件,力求通過新技術(shù)的手段把中國遺存的精美古建筑都能重新拼裝再現(xiàn)出來,希冀達(dá)到將建筑文化深入普及的作用,也以此帶來新的傳播方式,能讓越來越多的年輕人...
重拾營造紀(jì)念梁思成先生迢迢萬里,真容難禪,風(fēng)塵漸覺。尋二千遺存,耀德廣照,著作紛紜,鑠古切今。猶有窮時(shí),魂渡南天,但留歲歲長相念。致禮罷,然薪火怎卻,筑建何處?忽念亭臺(tái)閣樓。皆枋柱為一化地起。胸典卷卷,少年意氣,前賢共濟(jì),此事仍難。前程撲朔,勿念辛艱,將執(zhí)徒向泥中作。由不負(fù),牢西席教誨,先生高遠(yuǎn)。中國的建筑千篇一律,你看都是千篇一律,同時(shí)千變?nèi)f化。 —— 梁思成。我們應(yīng)該研究漢闕,南北朝的石刻,唐宋的經(jīng)幢,明清的牌樓,以及零星碑亭,泮池,影壁,石橋,華表的部署及雕刻,加以聰明的應(yīng)用?!?梁思成產(chǎn)品的拼搭采取插、滑、卡、扣等多種方式,以真實(shí)的手法還原傳統(tǒng)的搭建手法。上海國風(fēng)重拾營造積木品質(zhì)每個(gè)...
中國古代建筑慣用木構(gòu)架作房屋的承重結(jié)構(gòu)。木構(gòu)梁柱系統(tǒng)約在西元前的春秋時(shí)期已初步完備并采用,到了漢代發(fā)展得更為成熟.木構(gòu)結(jié)構(gòu)大體可分為井干式、穿斗式、抬梁式,以抬梁式采用為普遍?!熬墒健?,即是以圓木或方木四邊重疊結(jié)構(gòu)如井字形,這是一種原始而簡單的結(jié)構(gòu),現(xiàn)在除山區(qū)林地之外,己很少見到了?!按┒肥健保怯么╄?、柱子相穿通接斗而成,便于施工能抗震,但較難建成大形殿閣樓臺(tái),所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式?!疤Я菏健苯Y(jié)構(gòu)是沿房屋進(jìn)深在柱礎(chǔ)上立柱,柱上架梁,梁上重疊數(shù)層瓜柱和梁,再于上層梁上立脊瓜柱,組成一組尾架。平行的兩組構(gòu)架之間用橫向的枋聯(lián)結(jié)于柱的上端,在各層梁頭與脊瓜柱上安置檁,以聯(lián)...
重拾營造團(tuán)隊(duì)在經(jīng)歷了2020年尾至2021年年初這段緊張而忙碌的《遲來亭》的眾籌項(xiàng)目后,我們除了產(chǎn)品獲得了認(rèn)可外,更獲得了眾多粉絲伙伴們的熱心支持和厚愛,除了踴躍購買產(chǎn)品外也為我們提出了很多很多的寶貴的建議,期待我們后面的產(chǎn)品能越做越好。被關(guān)注是幸運(yùn)的,被關(guān)愛是幸福的。我們將會(huì)珍惜伙伴們對我們這份事業(yè)的關(guān)心和支持。每每看到那些伙伴們對我們產(chǎn)品和推廣古建筑文化理念的那種溢于言表的喜愛和認(rèn)同,我們內(nèi)心都無比的感動(dòng)和感恩,這份沁入內(nèi)心的溫暖也將是我們繼續(xù)做好后面工作的無窮的動(dòng)力。在此請接受我們團(tuán)隊(duì)同仁們的敬意。重拾營造與《萬里走單騎》節(jié)目組傳承世遺文化理念不謀而合。上海支持重拾營造積木精度有位老伯面...
磚塔建塔必然離不開砂漿材料(因早年沒有制作生產(chǎn)水泥的技術(shù),沒有黏性粘接材料,因而采用以磨磚對縫砌筑方式)。砌筑磚塔用的砂漿,早期采用以黏土為主,夾雜少量的石灰,還有許多磚塔是直接用黃泥漿砌筑而成的。像我國唐代的塔砌磚基本都采用黃泥漿,沒有一點(diǎn)白灰,一直到宋代砌筑磚塔時(shí)才在黃土中摻加石灰漿的建筑工藝技術(shù),所以這樣的塔建筑就會(huì)增加堅(jiān)固度,不容易自然倒塌。石塔中國傳統(tǒng)建筑一直對石料的使用有獨(dú)特的推崇,而且由于石材的物理性質(zhì)非常適合建造高塔,因而現(xiàn)存中國境內(nèi)的石塔為數(shù)不少。石塔當(dāng)中以中小型塔居多,常見有寶篋印塔、覆缽式塔、多寶塔、經(jīng)幢式塔以及縮小的樓閣式塔和密檐塔。體量比較高大的石塔反而較少,其建造無...
神州萬象,西風(fēng)漸遠(yuǎn),五星東方。一屋一船舫,碧血丹心,共鑄錘刀,慷慨激昂。初心不忘,百年搏擊,只待華夏更輝煌。思過往,品國家興亡,歲月滄桑。上下一心為民,榮辱與共興邦。故民惟邦本,本固邦寧;魚水之情,永生不忘。戀吾江南,愛吾塞北,贊我神州皆故鄉(xiāng)。雖百年,彈指一揮間,再創(chuàng)榮光。中國古代建筑特點(diǎn)—從“墻倒屋不塌”談起建筑的發(fā)展其實(shí)就是文化的發(fā)展。梁思成先生在《我國偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》中寫道:“我們的中華文化血脈相承,蓬勃地滋長發(fā)展,四千余年,一氣呵成。”于是中國古建筑就伴隨著中華文明綿延至今不曾間斷。它們外觀精美,框架清晰,結(jié)構(gòu)巧妙,裝飾美觀,內(nèi)涵豐富。無論歷史價(jià)值、科研價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)價(jià)值都非常高...