布達(dá)拉宮位于號(hào)稱世界屋脊——西藏的布達(dá)拉宮俗稱“第二普陀山”，是規(guī)模宏大的宮堡式建筑群，整座宮殿具有十分鮮明的藏式風(fēng)格，被列為世界文化遺產(chǎn)。應(yīng)縣木塔位于山西省朔州市應(yīng)縣，全名為佛宮寺釋迦塔，是中國(guó)現(xiàn)存古的木質(zhì)寶塔，也是現(xiàn)存的木結(jié)構(gòu)建筑，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。嵩岳寺塔位于河南省境內(nèi)，世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史文化建筑群之一，是已知中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存早的磚塔，也是全國(guó)古塔中的孤例。趙州橋位于河北省石家莊市趙縣境內(nèi)，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存早、完善的古代敞肩石拱橋，依然處于使用狀態(tài)。趙州橋的設(shè)計(jì)和工藝，在世界古橋是！重拾營(yíng)造帶大家領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力。了解更多傳統(tǒng)知識(shí)與信息，真正起到專注性、可玩性、知識(shí)性、娛樂性于一體的效果。上海支持重拾營(yíng)造積木定制
塔,初起源于印度。隨著佛教傳入中國(guó)，逐漸建造轉(zhuǎn)化出多種形式、多種用途的塔,在中國(guó)悠久燦爛的文明史中慢慢形成了一種風(fēng)格獨(dú)特的建筑形式。它與中國(guó)的宗教、歷史以及民情風(fēng)俗有著密不可分割的聯(lián)系，目前已知的中國(guó)寶塔建筑中采用了多種建筑材料，其中土，石，木，磚等較為常見。土塔因?yàn)閷毸捏w型一般都比較高大而細(xì)長(zhǎng)，夯土本身的物理力學(xué)特質(zhì)并不適合用于建筑材料，尤其在土質(zhì)松軟降水豐沛的地區(qū)很難保存?，F(xiàn)存的土塔大多集中于我國(guó)西北黃土資源豐富、降水量較少的地區(qū)，主要形態(tài)為體形粗壯的覆缽式塔。重拾營(yíng)造帶你領(lǐng)略會(huì)說話的建筑上海通用榫卯重拾營(yíng)造專注教育梁祝的愛情故事，以榫卯積木形式再次向大家進(jìn)行普及。
重拾營(yíng)造團(tuán)隊(duì)的伙伴們看到這張照片時(shí)都十分喜歡這幅有張力的作品，因?yàn)槲覀冇X得這大概是關(guān)于勞動(dòng)質(zhì)樸且美麗的底色。作為一支古建領(lǐng)域的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，我們內(nèi)心有極大的共鳴，為了實(shí)現(xiàn)我們的理想和追求，行走大江南北，尋訪16多個(gè)省市，踏遍57600平方公里的地域，年復(fù)一年的努力著，只為踐行我們【重拾營(yíng)造】的理想：將古建文化傳統(tǒng)文化傳承弘揚(yáng)下去。向所有為夢(mèng)想而步履不停的人們致敬。就是勞動(dòng)節(jié)，我們【重拾營(yíng)造】團(tuán)隊(duì)向所有為生活，為工作，為事業(yè)，為理想打拼努力的朋友們道一聲：五一節(jié)快樂！
中華神州自古地大物博，建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們一起領(lǐng)略下中國(guó)古代建筑文化的神奇魅力吧！五臺(tái)山佛光寺山西五臺(tái)山的-佛光寺屬世界文化遺產(chǎn)，佛光寺大殿現(xiàn)為中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模的唐代木構(gòu)建筑，被譽(yù)為“國(guó)寶”！故宮位于北京的故宮舊稱紫禁城，漢族宮殿建筑之精華也是的古代建筑杰作，是完整的古建筑群。都江堰位于四川境內(nèi)，是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是世界上現(xiàn)存年代久、無(wú)壩引水的宏大水利工程。重拾營(yíng)造致力于每一個(gè)偉大建筑的創(chuàng)造一起去尋訪更多的古建筑一起來聚會(huì)。
這位來自上海的老伯在這5年不斷的摸索研制的過程中，他認(rèn)為自己創(chuàng)作靈感來源于老祖宗的智慧，而老祖宗的智慧就是中華民族的智慧。無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己是個(gè)中國(guó)人而驕傲自豪，對(duì)中華文化的崇敬之情更是溢于言表。兒童時(shí)期的老王就是個(gè)木癡，到了十六歲中學(xué)畢業(yè)，癡迷于木工的老王開始自學(xué)木工圖，后來又學(xué)習(xí)了古建筑修復(fù)。沒過幾年，老王就熟練掌握了魯班鎖與各種榫卯結(jié)構(gòu)技藝，那時(shí)他還不到20歲。有一年老王去北京參觀了中國(guó)故宮建筑群，走到祈年殿時(shí)不禁看呆了，精美的白石雕欄環(huán)繞的漢白玉圓臺(tái)，鎏金寶頂，藍(lán)瓦紅柱的圓形大殿，龍鳳浮雕，結(jié)構(gòu)精巧的藻井，以及祈年殿整體恢弘的氣勢(shì)不停的沖擊著王震華的雙眼和內(nèi)心。當(dāng)時(shí)就萌生了一個(gè)念頭：“60歲之前一定要做出一個(gè)祈年殿來?！敝厥盃I(yíng)造團(tuán)隊(duì)，將古建研發(fā)出一套通用的模塊化設(shè)計(jì)體系。上海中國(guó)重拾營(yíng)造積木體驗(yàn)
重拾營(yíng)造以年輕人視角為主，通過年輕人易于接受的方式，拉近中國(guó)世遺文化與年輕人的距離。上海支持重拾營(yíng)造積木定制
嬰兒數(shù)量的增加為玩具內(nèi)銷的增長(zhǎng)提供了基礎(chǔ)，而消費(fèi)意愿的增強(qiáng)為內(nèi)銷市場(chǎng)的擴(kuò)大提供了保證。消費(fèi)意愿受群體消費(fèi)觀念和收入水平影響。新嬰兒潮的父母出生在80年代末和90年代，與60-70年代出生的父母相比，本次嬰兒潮的父母相對(duì)富裕，可支配收入增多，而在收入分配方面，這批父母儲(chǔ)蓄率降低，超前消費(fèi)的傾向有所增強(qiáng)。榫卯積木，古建筑玩具，國(guó)潮玩具，國(guó)風(fēng)積木是批發(fā)渠道的主要**產(chǎn)品，而一些潮流玩具如授權(quán)類、動(dòng)漫類都因動(dòng)畫片或動(dòng)畫電影的放映迎來銷售的爆發(fā)階段。根據(jù)國(guó)外玩具行業(yè)發(fā)展規(guī)律，玩具行業(yè)發(fā)展越成熟，行業(yè)集中度越高，越容易培育出出名品牌。我國(guó)單個(gè)有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)市場(chǎng)占比低，但是隨著行業(yè)洗牌加速，行業(yè)集中度會(huì)不斷提升。從國(guó)外成熟玩具行業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，玩具與動(dòng)漫是玩具行業(yè)發(fā)展到一定階段后的一種創(chuàng)新贏利貿(mào)易型模式。上海支持重拾營(yíng)造積木定制
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