淄博美術(shù)畫室

抽象藝術(shù)一般被理解為一種不描述自然世界的藝術(shù)，反而透過形狀和顏色以主觀方式來表達(dá)。20世紀(jì)初期，抽象藝術(shù)主要是指表達(dá)自然世界的藝術(shù)，譬如立體主義和未來派藝術(shù)。雖然奪取某事它不變的內(nèi)在質(zhì)量而不是由仿效它的外在表現(xiàn)。抽象派被定義為沒有比喻現(xiàn)實(shí)參考的藝術(shù)。更廣闊的定義是以簡化但又可以保留原始自然的方式來描述真實(shí)題材。JoanMiro的抽象畫是這個(gè)更寬的定義一個(gè)好例子。抽象藝術(shù)，特別是由抽象繪畫是現(xiàn)代藝術(shù)中一個(gè)非常突出的現(xiàn)象，他完全打破了藝術(shù)原來強(qiáng)調(diào)主題寫實(shí)再現(xiàn)的局限，把藝術(shù)基本要素，進(jìn)行抽象的組合，創(chuàng)造出抽象的形式，因而突破了藝術(shù)必須具有可以辨認(rèn)形象的籓籬，開創(chuàng)了藝術(shù)新的發(fā)展天地。青綠山水是具有獨(dú)特風(fēng)格的山水型，在古代繪畫藝術(shù)上占有重要地位，這種畫以青綠顏色為主，用筆工整，細(xì)筆重彩，色彩濃烈，富有生氣。色彩濃烈的叫大青綠山水，彩色淺淡些的叫小青綠山水，有用金彩勾勒山石紋理的，顯得畫面富麗堂皇，這種叫金碧山水。淄博上尚畫室與廣大學(xué)生攜手共創(chuàng)碧水藍(lán)天。淄博美術(shù)畫室

中國繪畫，分工筆畫和寫意畫兩科，也有兼工帶寫。這三種不同的表現(xiàn)形式，工筆畫用筆工整細(xì)致，敷色層層渲染，細(xì)節(jié)明徹入微，要用極細(xì)膩的筆觸，描繪物象。寫意畫用簡練、豪放、灑落的筆墨，描繪物象的形神，抒發(fā)作者的感情。寫意畫在表現(xiàn)對象上是運(yùn)用概括、夸張的手法，豐富的聯(lián)想，用筆雖簡，但意境深遠(yuǎn)，具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力，要有以少勝多的含蓄意境，落筆要準(zhǔn)確，運(yùn)筆熟練，能得心應(yīng)手，意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風(fēng)格。有的介于兩者之間，兼工帶寫，如在一幅畫中，松行用寫意手法，樓閣用工筆，使兩者結(jié)合起來，發(fā)揮用筆、用墨、用色的技巧。按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程，中國繪畫廣義地指傳統(tǒng)中國畫，既有狹義的相互，也有廣義地與西方美術(shù)融合融匯，其主要表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思和圖畫寓意的明顯不同。西七路美術(shù)畫室淄博上尚文化中心以發(fā)展求壯大，就一定會贏得更好的明天。

教學(xué)重點(diǎn)本階段美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)大師繪畫作品，了解各個(gè)時(shí)期大師的一些知識，進(jìn)行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達(dá)創(chuàng)意。創(chuàng)新教學(xué)：以前總是有一些人認(rèn)為美術(shù)課就是教師把范畫往黑板一掛，讓學(xué)生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱為“圖畫課”。當(dāng)然我們不可否認(rèn)是有這么一些教師這么做，但我們不難想象長久這樣下去，呆板的教學(xué)方法怎能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢？與之相對比，美國學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，老師往往不設(shè)樣板，不立模式，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由地“構(gòu)圖”。其目的就是引導(dǎo)學(xué)生用“心”參與，真實(shí)地表現(xiàn)自我修改。使學(xué)生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿足，學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就會很高。因此教師在教學(xué)內(nèi)容上采取生動的教學(xué)方法（如用多媒體，開設(shè)手工制作，野外寫生課），使教學(xué)活動保持新穎性，從而持續(xù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久，在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術(shù)作品，一方面是滿足了人們的物質(zhì)生活的需求，另一方面也滿足人們精神生活的需要，包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體。

前列美院及重點(diǎn)大學(xué)的教員具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和極強(qiáng)的責(zé)任心。專門的課題小組能夠及時(shí)針對歷年的藝術(shù)高考趨勢制定合理規(guī)范的教學(xué)計(jì)劃，精確把握學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而在有限的時(shí)間內(nèi)取得比較高的效率。畫室熱忱歡迎家長學(xué)員前來咨詢報(bào)名學(xué)習(xí)。畫室聘請藝術(shù)院校教授、全國美術(shù)藝考名師團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)授課，專職教師都具備15年以上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理經(jīng)驗(yàn)，并出版多項(xiàng)專業(yè)美術(shù)高考教學(xué)書籍，面向全國發(fā)行。是一家專門從事高考美術(shù)培訓(xùn)及其美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)培訓(xùn)的校外美術(shù)類素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)。畫室秉承“近精微至廣大踏實(shí)地存高遠(yuǎn)”的辦學(xué)理念，以獨(dú)特的教學(xué)體制，負(fù)責(zé)的教學(xué)精神，為全國各大美術(shù)院校輸送了近千名優(yōu)秀人才。淄博上尚畫室具有強(qiáng)大的師資力量，校長親臨教學(xué)教學(xué)指導(dǎo)。淄博上尚畫室中心降低學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)才是能夠達(dá)到共贏的開始。

長期反復(fù)地接觸各種藝術(shù)作品都是事半功倍的好辦法。另外，文化水平與藝術(shù)鑒賞能力是有很大關(guān)系的，所以對于藝術(shù)類考生來說，文化課的基礎(chǔ)是否打得牢，是今后藝術(shù)方面進(jìn)修是否成功的很重要的因素。美術(shù)生美術(shù)高考：美術(shù)高考是我國高考的一種考試方式，一般由各省自主進(jìn)行，考生需完成當(dāng)年高考報(bào)名和專業(yè)考試報(bào)名手續(xù)，具體考試時(shí)間由各地自行決定，一般在統(tǒng)一高考時(shí)間前的半年內(nèi)進(jìn)行。任何人只要能參加普通高考，就能參加美術(shù)高考。文化錄取分?jǐn)?shù)線大概比普通高考分?jǐn)?shù)線低一半左右。美術(shù)生就業(yè)方向：美術(shù)生是建立起更高一層次的審美體系，掌握一種可以創(chuàng)造美的方法。這個(gè)體系就是要讓你學(xué)會用與眾不同的方式觀察生活中的一切，面對一切，去做人，做事，培養(yǎng)更高尚的修養(yǎng)，建立高尚的人格魅力。這個(gè)創(chuàng)造美的方法，可以讓你有一個(gè)成熟的賺錢的營生，可以去畫畫，做美編，做平面，環(huán)藝，建筑，等等的設(shè)計(jì)。淄博上尚畫室地理位置優(yōu)越，交通十分便利。齊悅國際附近速寫美術(shù)

學(xué)畫技，到上尚——淄博上尚畫室。淄博美術(shù)畫室

基本功好，是不是就創(chuàng)造力強(qiáng)呢？答案是：一定。世界上很多好的藝術(shù)家的基礎(chǔ)功都很“扎實(shí)”。在中國，純技術(shù)人才已經(jīng)不多見，這也可以說是我們基礎(chǔ)教育的一大通病。我們之所以要搞基礎(chǔ)教育，又要推進(jìn)基礎(chǔ)教育的課程改變，主要是針對我們?nèi)瞬诺幕竟ζ毡榈拖逻@一致命問題的。我們不缺想象力，而且可以說世界前列，我們?nèi)钡氖窃鷮?shí)的繪畫基礎(chǔ)。所以，處理好基礎(chǔ)教學(xué)與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)兩者之間的關(guān)系就顯得非常重要。有必要更新我們的創(chuàng)造觀，但是打基礎(chǔ)也不只是死記硬背、機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練，也可以是普遍的閱讀、欣賞、見識、交流、合作、討論、調(diào)查、綜合、比較、懷疑、探究、想象、創(chuàng)造、逆向思維、發(fā)散思維、打破常規(guī)等，在日常學(xué)習(xí)生活中逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造力。打素描基本功與訓(xùn)練創(chuàng)造力應(yīng)該是可以同步的，因?yàn)樗孛柝?fù)載著全部有價(jià)值的藝術(shù)信息，也包含創(chuàng)造力，藝術(shù)的本質(zhì)就是“技法”，回顧一下美術(shù)史就清楚∶只有具備扎實(shí)基礎(chǔ)的藝術(shù)家才能被記載。所以，要做個(gè)學(xué)藝上的勤奮人。淄博美術(shù)畫室