中考畫(huà)室短期培訓(xùn)

    不同類(lèi)別的繪畫(huà)形式，由于各自的歷史傳統(tǒng)不同，都有著各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式與審美特征。中國(guó)畫(huà)又稱國(guó)畫(huà)，它在世界繪畫(huà)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)具特色，是東方繪畫(huà)體系的主流。在工具材料上，中國(guó)畫(huà)是用毛筆、墨在宣紙、絹帛上作畫(huà)的，它講究筆墨，著眼于用筆墨造型。在表現(xiàn)方法上，中國(guó)畫(huà)采用一種散點(diǎn)透的方法；在畫(huà)面的構(gòu)成上，中國(guó)畫(huà)講究詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印交相輝映，形成獨(dú)特的形式美與內(nèi)容美。油畫(huà)是西洋繪畫(huà)的象征，它是世界繪畫(huà)藝術(shù)中有影響的畫(huà)種。油畫(huà)是用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫(huà)成的。以油劑（亞麻仁油、核桃油等）調(diào)和顏料，在亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行操作的的一個(gè)畫(huà)種。表現(xiàn)方法傳統(tǒng)的油畫(huà)家采用焦點(diǎn)透法作畫(huà)。在畫(huà)面構(gòu)成上，它講究畫(huà)面景物充實(shí)，按自然的秩序布滿畫(huà)面，呈現(xiàn)出自然的真實(shí)境界。淄博上尚文化中心傾城服務(wù)，確保學(xué)生無(wú)后顧之憂。中考畫(huà)室短期培訓(xùn)

    近時(shí)外國(guó)人對(duì)于中華民族性的批評(píng)，總是離不了說(shuō)中國(guó)是"自尊"、"自大"的民族。殊不知中國(guó)人的"自尊"和"自大"，是有原因的，是有道理的。在某種程度上，我們還必須保守著這種"自尊"、"自大"的好國(guó)民性。現(xiàn)在的中國(guó)，尤其有急切的需要和重大的意義。單論美術(shù)這一項(xiàng)，其發(fā)達(dá)之古，創(chuàng)造之精，莫說(shuō)東方，就是世界上也難尋其匹。日本還在請(qǐng)中國(guó)人辦外交主政事的時(shí)候，我們已把西域的美術(shù)精華吃下肚子。吐出以后的唐宋光輝之花。埃及是古不過(guò)的了，然而把那粗笨的刻畫(huà)，和我們?nèi)挠衿縻~器比上一比，若根據(jù)他的遺物，他就發(fā)展到與三代同一時(shí)期也辦不到的。"銅器時(shí)代"，哪一民族拿得出如此雄壯偉大神妙不可言狀的寶貝？雖一二遺留，它的價(jià)值，除供考古學(xué)者的摩娑研究，物器本身，已沒(méi)有什么，然中華民族在世界美術(shù)史上有了偉大先進(jìn)的創(chuàng)造是無(wú)疑的。雖然有許多學(xué)者，硬說(shuō)我們古代那批寶貝，某種是間接學(xué)自波斯的，某種又是直接從印度偷來(lái)的，總而言之，說(shuō)我們中國(guó)人是沒(méi)有多大用的東西，然而這無(wú)非是因?yàn)槲覀兊膶氊愄哔F，把他們嚇得沒(méi)有什么可說(shuō)。眼見(jiàn)中國(guó)如何貧弱，所以他們還要這樣說(shuō)："中國(guó)何德何能？龜甲銅器，《春秋》三傳，完全是偽造。專業(yè)美術(shù)學(xué)習(xí)淄博上尚畫(huà)室-孜孜不倦地追求，源源不斷的前進(jìn)。

    抽象藝術(shù)一般被理解為一種不描述自然世界的藝術(shù)，反而透過(guò)形狀和顏色以主觀方式來(lái)表達(dá)。20世紀(jì)初期，抽象藝術(shù)主要是指表達(dá)自然世界的藝術(shù)，譬如立體主義和未來(lái)派藝術(shù)。雖然奪取某事它不變的內(nèi)在質(zhì)量而不是由仿效它的外在表現(xiàn)。抽象派被定義為沒(méi)有比喻現(xiàn)實(shí)參考的藝術(shù)。更廣闊的定義是以簡(jiǎn)化但又可以保留原始自然的方式來(lái)描述真實(shí)題材。JoanMiro的抽象畫(huà)是這個(gè)更寬的定義一個(gè)好例子。抽象藝術(shù)，特別是由抽象繪畫(huà)是現(xiàn)代藝術(shù)中一個(gè)非常突出的現(xiàn)象，他完全打破了藝術(shù)原來(lái)強(qiáng)調(diào)主題寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)的局限，把藝術(shù)基本要素，進(jìn)行抽象的組合，創(chuàng)造出抽象的形式，因而突破了藝術(shù)必須具有可以辨認(rèn)形象的籓籬，開(kāi)創(chuàng)了藝術(shù)新的發(fā)展天地。青綠山水是具有獨(dú)特風(fēng)格的山水型，在古代繪畫(huà)藝術(shù)上占有重要地位，這種畫(huà)以青綠顏色為主，用筆工整，細(xì)筆重彩，色彩濃烈，富有生氣。在勾線內(nèi)用石青石綠著**彩濃烈的叫大青綠山水，彩色淺淡些的叫小青綠山水，有用金彩勾勒山石紋理的，顯得畫(huà)面富麗堂皇，這種叫金碧山水。

    一種畫(huà)板，具體是一種便于組裝的工藝美術(shù)畫(huà)板。技術(shù)：素描、繪畫(huà)時(shí)常用來(lái)墊畫(huà)紙的平板，常放在畫(huà)架上，也有放膝蓋上畫(huà)的，在畫(huà)架上固定畫(huà)板，有的用夾子，也有用膠帶的，畫(huà)板大小隨使用者要求而定，多為木制，手感輕盈，光滑，美術(shù)用品店均有售，亦也可自制，另外還有一種塑料畫(huà)板，不僅直接在板上繪畫(huà)，還可以擦掉，適合兒童繪畫(huà)練習(xí)，而且用于玩具方面的多，畫(huà)架是指一種**的結(jié)構(gòu)，藝術(shù)家在繪畫(huà)時(shí)用來(lái)?yè)巫‘?huà)布或畫(huà)板而設(shè)計(jì)的，畫(huà)室內(nèi)使用的畫(huà)架通常由四根堅(jiān)硬木條固定在正方形或長(zhǎng)方形的底座上，底座裝有足輪，有兩個(gè)堅(jiān)固的支桿在頂端交叉，后面中間部位則有對(duì)角的支柱，有一個(gè)可調(diào)節(jié)的滑動(dòng)槽，它的彈簧掛鉤可分段固定并支撐著繪畫(huà)作品；頂端則有一活動(dòng)夾加以固定，寫(xiě)生畫(huà)架為木制或鋁制，體積小、重量輕且易于攜帶，可把所有配件折疊成密實(shí)的體積；它的設(shè)計(jì)介于穩(wěn)固與可攜帶二者之間，常見(jiàn)的寫(xiě)生畫(huà)架有三條腿，其中兩條腿架在前面，支撐著繪畫(huà)的支柱，第三條腿則向后傾斜伸出，來(lái)調(diào)整畫(huà)板或畫(huà)布的角度，學(xué)院或美術(shù)班的畫(huà)架比寫(xiě)生畫(huà)架牢固，但是比畫(huà)室內(nèi)使用的畫(huà)架更輕便，大多數(shù)的畫(huà)架均可折疊以便于儲(chǔ)存。淄博上尚畫(huà)室中心專業(yè)的一站式多方位貼心服務(wù)。

    整體意識(shí)的建立在繪畫(huà)領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素，對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。無(wú)論是從事何種繪畫(huà)創(chuàng)作，都要涉及這個(gè)問(wèn)題。整體是相對(duì)局部而言，局部是整體的一部分，局部存在于整體之中，而整體通過(guò)局部得到體現(xiàn)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一方面是加強(qiáng)對(duì)整體意識(shí)的理解，另一方面是在觀察和表現(xiàn)中關(guān)注整體關(guān)系，克服注意力局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。例如在畫(huà)一個(gè)頭像時(shí)，必須整體地觀察對(duì)象，如畫(huà)眼睛時(shí)要考慮到和耳朵或鼻子之間的關(guān)系，而不能孤立地畫(huà)眼睛，陷入局部，必須相互對(duì)比，要把它們有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。整體存在于造型的各種因素里，從輪廓到色調(diào)，從形體表現(xiàn)到空間表現(xiàn)無(wú)處不在。培養(yǎng)整體意識(shí)可從觀察事物入手，多觀察多比較，這樣才能明確各個(gè)事物之間的關(guān)系，以便更好地把握整體。從整體到局部、從局部再到整體，貫穿于整個(gè)作畫(huà)的過(guò)程中，反復(fù)比較，培養(yǎng)局部與整體關(guān)系的能力，建立良好的整體意識(shí)。淄博上尚畫(huà)室?guī)熧Y力量雄厚，設(shè)備和儀器齊備，教學(xué)完善。周村油畫(huà)寒暑假畫(huà)室

淄博上尚文化中心以發(fā)展求壯大，就一定會(huì)贏得更好的明天。中考畫(huà)室短期培訓(xùn)

    面對(duì)一個(gè)模特，初學(xué)者可能在短時(shí)間內(nèi)也可完成一幅肖像，但畫(huà)面簡(jiǎn)單空洞，需要多加練習(xí)，而受過(guò)良好素描訓(xùn)練的人卻可表現(xiàn)得深入而豐富。因?yàn)橐曈X(jué)上的敏感不同，感覺(jué)到的內(nèi)容就會(huì)有差異，后者可以抓住物體的本質(zhì)，在表達(dá)中能夠概括簡(jiǎn)潔、明確肯定地表達(dá)對(duì)象，在短時(shí)間里抓住對(duì)象的基本的特征，培養(yǎng)敏銳的觀察方法。整體意識(shí)整體意識(shí)的建立在繪畫(huà)領(lǐng)域中是一個(gè)很重要的因素，對(duì)學(xué)生將來(lái)的繪畫(huà)發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。無(wú)論是從事何種繪畫(huà)創(chuàng)作，都要涉及這個(gè)問(wèn)題。整體是相對(duì)局部而言，局部是整體的一部分，局部存在于整體之中，而整體通過(guò)局部得到體現(xiàn)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一方面是加強(qiáng)對(duì)整體意識(shí)的理解，另一方面是在觀察和表現(xiàn)中關(guān)注整體關(guān)系，克服注意力局限在某一個(gè)點(diǎn)上的不良習(xí)慣。中考畫(huà)室短期培訓(xùn)