鄭州家庭食育專委會(huì)

所謂“食育”，其實(shí)就是指良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育，開(kāi)始食育較有效的年齡應(yīng)該是在嬰幼兒時(shí)期。從孩子記事、懂事開(kāi)始就應(yīng)給他們灌輸飲食的來(lái)源、制作、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，以及怎樣吃、吃多少等知識(shí)，讓孩子從小就培養(yǎng)起來(lái)健康營(yíng)養(yǎng)飲食的習(xí)慣，從而養(yǎng)成強(qiáng)健的體魄、提高孩子的想象力與創(chuàng)造力。孩子們參與食育課的過(guò)程中無(wú)疑是很快樂(lè)的，食育課與其他枯燥的課本知識(shí)不同，它立足于理論基礎(chǔ)和動(dòng)手實(shí)踐之間。食育的內(nèi)容和形式可以是豐富多樣的，不一定非要拿著教科書(shū)、坐在課堂里，較重要的是通過(guò)味覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種手段和方式，讓孩子去感受、去體驗(yàn)。所以我們會(huì)經(jīng)常組織孩子們上一些手工課，啟發(fā)孩子們動(dòng)手實(shí)踐的能力，讓他們?cè)趯?shí)踐中以“玩”的形式學(xué)習(xí)食品常識(shí)、烹飪知識(shí)、食文化、營(yíng)養(yǎng)與健康知識(shí)、食品衛(wèi)生安全常識(shí)，養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。家庭家庭食育專委會(huì)成立，家庭食育師計(jì)劃多方面升級(jí)。鄭州家庭食育專委會(huì)

“食育”一詞，較早由日本出名養(yǎng)生學(xué)家在他的《食物養(yǎng)生法》中提出：“體育智育才育即是食育。”所謂“食育”，即從幼兒期起，給予食物、食品相關(guān)知識(shí)的教育，并將這種飲食教育，延伸到藝術(shù)想象力和人生觀培養(yǎng)上。在實(shí)踐中，這種頗為有趣的“食育”，很容易被兒童所接受，故在家庭和幼兒教育機(jī)構(gòu)中得以迅速推廣。日本的“食育”教育在全世界處的前列地位。早在上世紀(jì)50年代，日本在小學(xué)已經(jīng)開(kāi)展有規(guī)模的食育工作，2005年日本頒布“食育基本法”，將其作為一項(xiàng)國(guó)民的運(yùn)動(dòng)，以家庭、學(xué)校、保育所等為單位，在全國(guó)范圍進(jìn)行普及。鄭州食育專委會(huì)介紹學(xué)校作為兒童，青少年的成長(zhǎng)之地，自然成為食育工作的重要主體。

日本是全世界較早推廣食育理念的國(guó)家，自 2005 年始，日本學(xué)校正式實(shí)施“食育”教育。日本學(xué)校正式實(shí)施“食育”教育。三年級(jí)的小朋友就要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)食譜，要能準(zhǔn)備一次早餐給家人吃。六年級(jí)的小朋友，要學(xué)薯片課程。重點(diǎn)不是如何做薯片，而是要學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，知道薯片的含油量高達(dá)20%。每一年級(jí)的小朋友都需要了解正確的拿筷子使用方法、坐姿，以及必要的禮節(jié)。用餐前的菜譜會(huì)提前2周制作完成，從顏色上區(qū)分三類食物。紅色象征成長(zhǎng)維持源的食物，蛋白質(zhì)和鈣的食物，比如魚(yú)肉類，豆制品，以及奶制品等，可以增強(qiáng)牙齒、增強(qiáng)骨頭、增強(qiáng)肌肉。黃象征提供熱量和能量的食物，多數(shù)是含有碳水化合物和脂類的食物，比如大米，薯類，面類，油類等，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力，增加思考能力。綠色象征生命維持源的食物，含有維生素和膳食纖維的蔬果類食物。

在美國(guó)，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始采購(gòu)更多的當(dāng)?shù)厥澄?，并為學(xué)生提供強(qiáng)調(diào)食物、農(nóng)業(yè)和營(yíng)養(yǎng)的配套教育活動(dòng)。這項(xiàng)全國(guó)性活動(dòng)豐富了孩子的身體和心靈，同時(shí)支持了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，被稱為“從農(nóng)場(chǎng)到學(xué)?！边\(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)包括動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，如學(xué)校園藝、農(nóng)場(chǎng)參觀、烹飪課等，并將食物相關(guān)的教育納入正規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校課程內(nèi)容。丹麥教育大綱規(guī)定，從小學(xué)四年級(jí)到七年級(jí)，學(xué)生要接受兩年的烹飪教育，具體時(shí)間由學(xué)校設(shè)定。在烹飪課上，學(xué)生們不只要學(xué)習(xí)烹飪技術(shù)，老師還會(huì)講授一些基本的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，如葷素搭配和各種蔬果的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等，然后放手讓學(xué)生實(shí)踐。烹飪課上，老師還要向?qū)W生講解飲食衛(wèi)生的重要性，宣揚(yáng)飲食文化中的常識(shí)，將飲食和文化結(jié)合起來(lái)。由于食育是人民的教育，深入研究的同時(shí)，更要注意有效的普及營(yíng)養(yǎng)知識(shí)的方法。

幼兒飲食教育的促進(jìn)策略：食育與生活教育相結(jié)合：讓“食育”融入到生活中來(lái)。當(dāng)“吃得飽”不再是問(wèn)題的時(shí)候，如何使幼兒吃得科學(xué)、吃得健康就成了一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。幼兒教育主要面對(duì)的是3至6歲的幼兒，不能只是單純的說(shuō)教，只有通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)，在實(shí)際生活中滲透食育的理念，才能真正為幼兒身體健康、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣打下良好的基礎(chǔ)。食育與傳統(tǒng)飲食文化相結(jié)合：在我國(guó)，不同的傳統(tǒng)節(jié)日都有著詩(shī)一般的特色飲食和故事，如端午節(jié)的粽子、中秋節(jié)的月餅、冬至的餃子、臘八節(jié)的臘八粥等。食育不只是讓孩子獲得有關(guān)“食”的知識(shí)，更是要讓孩子具備選擇“食”的能力。河北食育專委會(huì)靠譜嗎

食育是通過(guò)飲食觀念、營(yíng)養(yǎng)、飲食安全、飲食文化等知識(shí)教育，結(jié)合多種多樣的烹飪、栽種等實(shí)踐教育。鄭州家庭食育專委會(huì)

新時(shí)期下，農(nóng)村土地改進(jìn)進(jìn)程將加快，種植和養(yǎng)殖業(yè)規(guī)?；?jīng)營(yíng)將被大力推動(dòng);其次，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展，有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)將向集團(tuán)化邁進(jìn);"互聯(lián)網(wǎng)+"背景下，農(nóng)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)可期。物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)精確農(nóng)業(yè)，降低單位成本，提高單位產(chǎn)量。此外，信息化管理實(shí)現(xiàn)工廠化的流程式運(yùn)作，將進(jìn)一步提升經(jīng)營(yíng)效率和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式創(chuàng)新。當(dāng)下，中國(guó)農(nóng)業(yè)正處于從近代化朝著現(xiàn)代演進(jìn)的階段，而在這個(gè)過(guò)程中，政策、資本與技術(shù)的結(jié)合，產(chǎn)生的風(fēng)暴級(jí)化學(xué)反應(yīng)，則將帶來(lái)整個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的顛覆與重構(gòu)。農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)正成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)是新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一次重大機(jī)遇。鼓勵(lì)工商資本加入，支持有機(jī)枸杞原汁，天邊云禮，家庭食育師，有機(jī)紅棗等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展加工業(yè)!有機(jī)枸杞原汁，天邊云禮，家庭食育師，有機(jī)紅棗產(chǎn)業(yè)扶貧是貧困地區(qū)內(nèi)源發(fā)展的重點(diǎn)，是促進(jìn)形成貧困人口自我發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的根本依托，正所謂“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，扶盆扶長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)看產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)重主體，主體看模式。鄭州家庭食育專委會(huì)