新城區(qū)花圈壽衣店聯(lián)系方式(今日/回訪)

新城區(qū)花圈壽衣店聯(lián)系方式(今日/回訪)萬?；ㄈ垡碌?逢年閏月的年份，尤其是在閏月中給老人做壽衣，可起助老人長壽之意的同時，更可化解家中一切邪祟煞氣。做好的壽衣，不可跨越，不可重復(fù)制作，備出雙份。一旦老人歸去時，出現(xiàn)雙份壽衣等情況，多出的那份均應(yīng)出殯時一同帶走。

結(jié)語。有的老人身體不一樣，明明看著身體不好，家里人給他買了壽衣，可人家卻還能活個十幾年，越活越年輕。

壽衣的布料一定要采用棉的布料，因為“棉”諧音“緬”，有緬懷懷念的意思。一定要切記，不可使用緞料，因為“緞”諧音“斷”，在老百姓看來，有“斷子絕孫”“斷***代”的意思，是不吉利的，所以一定不用緞料來制作壽衣。二制作壽衣的面料須選擇純棉布料，不可使用緞料，寓意不好。

壽衣單雙數(shù)的區(qū)別亦證明中國人著重男女有別，與女人「擺大壽」一定要「出一」（即只能在虛數(shù)大一歲的年份才能大排筵席，「齊頭」大壽男人才可以擺，如男人擺十歲大壽，女人擺十一）一樣道理?？磥韷垡缕鋵嵤请A級標(biāo)簽，明確表現(xiàn)中國傳統(tǒng)社會對「成功人士」的定義，以成家立室散葉開枝為有福氣的標(biāo)準(zhǔn)，注重家庭和血脈關(guān)系。

新城區(qū)花圈壽衣店聯(lián)系方式(今日/回訪)，如今社會，人們的生活水平進(jìn)步，殯葬服務(wù)中葬禮也開始日趨奢華和繁縟起來。死者生前***終身，身后的穿著代表著生前的地位財富和等級，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服甚至衣服的名稱在其時都是十分考究的。"領(lǐng)三腰"就是穿件上穿著三條褲子。一般來說，壽衣皆取單數(shù)，得吉祥之意。褲不稱"條"而曰"腰"，有三腰腰之別。一起其量詞亦有不同，上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"（古時候壽衣皆有領(lǐng)），有三領(lǐng)領(lǐng)領(lǐng)之別；壽者，望文生義，永生也，先人身后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。

新城區(qū)花圈壽衣店聯(lián)系方式(今日/回訪)，接下來筆者結(jié)合壽衣選購的注意事項，給大家談一下如何給老人買壽衣。如何給老人買壽衣？是壽衣的顏色。家人為老人買壽衣時，應(yīng)該注意的事項有點一是壽衣的規(guī)格尺碼；三是壽衣的材料；二是壽衣的款式；我國作為禮儀之邦，對于喪葬極為看重，有著許多講究，其中蘊含的道理也有許多，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的形成，也改變了我們的生存方式。

新城區(qū)花圈壽衣店聯(lián)系方式(今日/回訪)，領(lǐng)腰，古語講“”。“領(lǐng)三腰”，古語講“級浮屠”（浮屠就是寶塔）；在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來，圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。按照上下身相加的總數(shù)還有講究三領(lǐng)二腰，古語講岳為尊；，壽衣的選擇并且壽衣是講究穿單不穿雙的。選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配，也就是說衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)。

新城區(qū)花圈壽衣店聯(lián)系方式(今日/回訪)，逝者是老年男性如果老人只有一個女兒，壽衣則由女兒和女婿負(fù)責(zé)穿戴好。如果老人只有一個獨生子，沒有女兒，那么主要由兒子來負(fù)責(zé)，兒媳在一旁協(xié)助；但如果老人只有一個兒子，而且沒有結(jié)婚的話，那么就要從家族中的長輩或者逝者的姊妹中選兩人來完成；逝者是老年女性壽衣通常由女兒和兒子來穿；如果逝者只有一個女兒，而且已經(jīng)出嫁，老人的壽衣應(yīng)該由女兒和家族中的女性長輩來共同穿戴。壽衣一般由女兒和兒媳來負(fù)責(zé)，兒子不參與；

新城區(qū)花圈壽衣店聯(lián)系方式(今日/回訪)，因此在壽衣穿戴中，不分春夏秋冬，季穿棉，寓意為把一年季的衣服穿全。壽衣款式講究而在件數(shù)準(zhǔn)備時，從里到外全部準(zhǔn)備齊全。壽衣說是逝者離開之后在另一世穿的衣服，若準(zhǔn)備齊全則會有穿暖富足之意，另一方面也是子女孝心的體現(xiàn)。

其他細(xì)節(jié)穿壽衣的時候一定要把握好時間，給老人的身子擦拭干凈之后，再整整齊齊的穿上壽衣，讓老人好上路。這在古時候叫“壽終正寢”。除了上面所提到的講究，對于穿壽衣的人選才有講究，如果是男性去世，就由其兒女和專門穿壽衣的人來負(fù)責(zé)。

諸如南方和北方對壽衣的選擇，通常會有很大的差異。北方人講究壽衣要有棉衣棉褲，而南方人對這方面的要求則比較少，隨著社會的發(fā)展和殯葬改革的深入，現(xiàn)代喪葬習(xí)俗的差距正在逐步縮小。其二當(dāng)?shù)貑试崃?xí)俗俗語說“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，不同的地域有不同的喪葬習(xí)俗。

穿壽衣也有講究同時在十三和八十壽誕制作壽衣，在民間有著“十三八十閻王不請自己去，”古人認(rèn)為只要在這來個坎邁過去了，就能夠多活幾年，因此給老人買壽衣時間可是非常有講究的。在將死之時就要穿戴好，不要等到斷氣之后再傳，俗話說得好“死后穿衣，亡人帶不走”，也就是說在人死之前就要穿上壽衣，否則帶不走新衣服，這也是不吉利的。

通常我們會跟客人講一句口訣「闊袍大袖放過手」，意思是壽衣一定要寬松，代表后人不用「勒緊褲頭」；亦有說法指，如果先人入殮時雙手露出，子孫將來會做乞丐，靠著雙手到處討飯。但重要的是，先人死后遺體僵硬不能屈曲肢，更甚者有些遺體會腫脹發(fā)大，因此壽衣的寬松剪裁其實是方便禮儀師傅為先人更衣。壽衣設(shè)計不能有袋，忌諱「帶走后代」的諧音，也避免生人的錢財或福氣被先人帶走帶到陰間。