不良坐姿AI識(shí)別分析服務(wù)

行為主義出現(xiàn)在美國，在20世紀(jì)初自然科學(xué)飛速發(fā)展，一些年輕的心理學(xué)家對(duì)馮特學(xué)派不滿意，認(rèn)為心理學(xué)不能研究意識(shí)，認(rèn)為心理學(xué)和其他自然科學(xué)處于同樣的地位，應(yīng)該像其他自然科學(xué)一樣研究看得見、摸得著的客觀東西，也就是行為。行為心理學(xué)是20世紀(jì)初起源于美國的一個(gè)心理學(xué)流派，它的創(chuàng)建人為美國心理學(xué)家華生。行為主義觀點(diǎn)認(rèn)為，心理學(xué)不應(yīng)該研究意識(shí)，只應(yīng)該研究行為。所謂行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合。這些反應(yīng)不外是肌肉收縮和腺體分泌，它們有的表現(xiàn)在身體外部，有的隱藏在身體內(nèi)部，強(qiáng)度有大有小。行為派認(rèn)為，人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的，是不可接近的，心理學(xué)應(yīng)該研究人的行為。行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境變化的身體反應(yīng)的組合，這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。心理學(xué)研究行為在于查明刺激與反應(yīng)的關(guān)系，以便根據(jù)刺激推知反應(yīng)，根據(jù)反應(yīng)推知刺激，達(dá)到預(yù)測(cè)和控制人的行為的目的。該學(xué)派的主要代表人物是華生（1878～1958）和斯金納（1904～1990）?！傲辆Α盇I行為識(shí)別系統(tǒng)就能夠借助現(xiàn)代技術(shù)，通過對(duì)人的行為進(jìn)行采集，通過行為的習(xí)慣來判斷當(dāng)前的心理反應(yīng)，由此將一些隱藏的心理情況凸顯出來，以此促進(jìn)學(xué)生心理更加健康。亮睛睛AI行為識(shí)別系統(tǒng)能夠識(shí)別出小孩是否玩手機(jī)，防止小孩長期沉迷于手機(jī)或游戲之中。不良坐姿AI識(shí)別分析服務(wù)

個(gè)人隱私在現(xiàn)在是越來越重要，這里涉及到幾個(gè)重要情況需要表明，其一：我們涉及到是未成年人的個(gè)人隱私；其二：無論是書桌還是臺(tái)燈，我們所在的環(huán)境更多的是臥室，此處涉及更加私密的地方。其三：未成年人的肖像不能隨意獲取。所以“亮睛睛”AI行為識(shí)別系統(tǒng)承諾不會(huì)在任何地方保存?zhèn)€人隱私的圖片，我們通過在終端進(jìn)行AI識(shí)別，不上傳任何圖像信息到云端，上傳的只是識(shí)別后的結(jié)果信息。而對(duì)于一些友商來說，將圖片或視頻保留到云端進(jìn)行查看此處存在嚴(yán)重的隱私泄露的風(fēng)險(xiǎn)。統(tǒng)計(jì)分析行為識(shí)別結(jié)果應(yīng)用青少年行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是具備健康人格，具備自我管理能力的必要條件，所以需要引起各位家長的足夠重視。

過去我們對(duì)于行為情況都只能做一些主觀的判斷，往往無法獲取到準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，導(dǎo)致我們的評(píng)價(jià)系統(tǒng)無法正確的反應(yīng)一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣。而當(dāng)推出“亮睛睛”AI行為識(shí)別系統(tǒng)后我們就能夠獲取客觀的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析判斷，所得出的結(jié)論也能夠更加真實(shí)的反應(yīng)實(shí)際情況。這對(duì)于一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)來說非常的重要，也同時(shí)輔助中小學(xué)心理輔導(dǎo)的老師進(jìn)行更加準(zhǔn)確的心理分析和判斷，這對(duì)于青少年的心理健康起到十分重要的作用。而“亮睛睛”AI行為識(shí)別系統(tǒng)在此做了足夠的功課，通過高效的數(shù)據(jù)采集而不遺漏問題，通過及時(shí)的AI分析和處理，讓整個(gè)數(shù)據(jù)采集保持暢通，由此讓系統(tǒng)具有實(shí)際應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義。

行為哲學(xué)認(rèn)為：人的行為是人在意識(shí)指導(dǎo)下的、主動(dòng)自覺的行為；而人的意識(shí)是由意向和認(rèn)知兩大因素構(gòu)成，是此兩大因素相互作用的結(jié)果。這就表明，行為哲學(xué)與心理學(xué)有著極為密切的內(nèi)在聯(lián)系，它應(yīng)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上。但它不是建立在目前被普遍認(rèn)可的普通心理學(xué)之上，而是建立在用行為哲學(xué)重構(gòu)后的心理學(xué)之上，因?yàn)槟壳暗钠胀ㄐ睦韺W(xué)中內(nèi)含了巨大的理論缺陷。而“亮睛睛”AI行為識(shí)別系統(tǒng)正式建構(gòu)在這樣的理論之上，認(rèn)為可以通過行為重構(gòu)后的心理學(xué)才是具有普遍意義的心理分析。使用亮睛睛AI行為識(shí)別系統(tǒng)可以避免隱私的暴露。

近視率已經(jīng)嚴(yán)重影響到青少年整整幾代人的用眼健康，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)在2020年的一項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中國兒童青少年總體近視率已經(jīng)非常嚴(yán)重。而這個(gè)近視率還處于年年遞增之中，如果感受不深刻，可以到某個(gè)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)去觀察一下，其中很大一群小孩都佩戴上眼鏡，而且還有一大批的小孩佩戴隱形眼鏡或者OK眼鏡，這都讓人非常的痛心，即使國家在大力推出眼保健操；“雙減”等等措施，但是我們依然還是無法杜絕這樣的情況發(fā)生，這主要是我們不能在小朋友用眼時(shí)候，天天“盯住”小朋友的用眼情況，而隨著新技術(shù)的發(fā)展，目前我們可以利用“亮睛睛”AI的能力，在書桌、臺(tái)燈、筆筒等設(shè)備上搭載一套AI識(shí)別系統(tǒng)，通過這樣的系統(tǒng)我們及時(shí)的分析和識(shí)別當(dāng)前的用眼情況，并做到隨時(shí)觀察隨時(shí)提醒，并且及時(shí)統(tǒng)計(jì)分析發(fā)送到小程序上，以此來達(dá)對(duì)眼鏡的保護(hù)。亮睛睛AI行為識(shí)別系統(tǒng)將伴隨小朋友一起成長。坐姿習(xí)慣識(shí)別經(jīng)銷商

坐姿不僅影響我們的身形體態(tài)，同時(shí)也影響形象。不良坐姿AI識(shí)別分析服務(wù)

“亮睛睛”AI行為識(shí)別系統(tǒng)的學(xué)生相關(guān)細(xì)節(jié)：家長進(jìn)入小程序，小程序獲取當(dāng)前手機(jī)號(hào)(即賬號(hào))，通過手機(jī)號(hào)到服務(wù)端查詢學(xué)生列表，學(xué)生中包含了學(xué)生名稱。每個(gè)學(xué)生可以進(jìn)入查看詳細(xì)信息，包括：學(xué)生名稱及其它信息（年齡、年級(jí)）學(xué)習(xí)計(jì)劃（制定和統(tǒng)計(jì)），家長可以在小程序端制定學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃，按照周的模式進(jìn)行設(shè)置，設(shè)置過程中可以選擇不同的科目，并設(shè)置是否重復(fù)，當(dāng)學(xué)習(xí)計(jì)劃啟動(dòng)后會(huì)在學(xué)生端提醒學(xué)生。成長曲線，可以通過月或者年的角度來查看當(dāng)前的行為情況，從整體上知道當(dāng)前的不同指標(biāo)是否有變化，以此采去不同的措施來培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣。語音提醒、上線語音、坐姿閾值等配置、以及綁定和解綁的設(shè)備。不良坐姿AI識(shí)別分析服務(wù)