陵園聯(lián)系方式

    墓地風水說中：死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。對于墓地風水，有很多人覺得不可思議，他們認為墓地是葬死人的地方，風水再好也與活人無關。古代的地理理論認為，人由父母所生，父母去世以后，若葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，然后可以起到蔭佑子孫的作用。這種蔭佑的說法，用現(xiàn)代人的眼光來看，缺少說服力，一概斥之為迷信。但事實證明陰宅同后人的命運存在著相當大的關聯(lián)，這種關聯(lián)可以用現(xiàn)代科學理論加以解釋。眾所周知，地球是一個大的磁場，而磁性具有記錄和傳播功能。墳墓建在某個地方，該處的地磁場就會把墳墓周圍的山水信號連同骸骨信號以電磁波的形式向外發(fā)送，從而對外界產(chǎn)生吉兇不同的影響。為什么只對自己的子孫有影響而不影響他人呢？原因很簡單，因為子孫與先輩具有同類型的遺傳基因，其生物電磁波之間具有同位信息，能夠感應溝通，就象收音機只能接收到頻率相同的電磁波一樣。人體接收到這種電磁信息后，將在體內(nèi)產(chǎn)生一系列的反應，進而產(chǎn)生一系列吉兇不同的結(jié)果。 觀看公墓風水有沒有主山、少祖山、太祖山。陵園聯(lián)系方式

我們需要了解墓地的哪些常識呢？1、預付定金后的余款須在三個月內(nèi)結(jié)清，否則視作自動放棄。已付定金后要求更改墓地的位置，按定金的5%收取手續(xù)費。2、如申請退墓或遷墓時，應提供使用人書面意見或其全體繼承人同意的公證文書，方可辦理相關手續(xù)。如果想要退墓地的話。根據(jù)公墓規(guī)定的收取墓地總價的5%手續(xù)費，維護墓地的費用是按年來扣費的，造成的損失另行收取，針對已經(jīng)落葬的墓地超過三年的是不能辦理退墓的，放棄墓地的使用權，墓地將會收回證書，并且退還使用期限內(nèi)的墓地維護費用。上海望仙園墓地位置帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅固耐久，構(gòu)筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風景別致。

墓園形式：1.藝術墓區(qū)：藝術墓是一座座藝術雕塑。墓形豐富多變，墓位隨意、活潑，可作為小的景觀節(jié)點。藝術墓區(qū)可依職業(yè)、身份的不同劃分為不同區(qū)域，如老干部區(qū)，教師區(qū)、軍人區(qū)、藝人區(qū)等。2.樹葬墓區(qū)：樹葬是以樹葬墓園代替立墓樹碑。利用園內(nèi)坡地環(huán)繞的樹林，發(fā)展樹葬墓區(qū)業(yè)務，滿足熱愛自然的人群需求。3.草坪墓區(qū)：在青青綠草中，點綴鮮花和小巧的墓碑，刻上幾句人生格言或精美的浮雕，使墓區(qū)呈現(xiàn)出一片燦爛。4.傳統(tǒng)墓區(qū)：傳統(tǒng)墓園一般則在綠樹的簇擁之下，做到遠看只見樹不見碑。5.其他形式：根據(jù)需要因地制宜，努力開拓生態(tài)美觀的葬法葬式。

購買墓地的注意事項：墓地價格由墓位占地面積，前后甬道，左右間距；位置（后靠、視野、環(huán)境、水系，便捷等）、碑型（做工、材質(zhì)、款式）等多方面決定，價位是一個綜合性的，但不是說價位高的就好，價位低的不好，每個人的喜好不一樣，判斷的標準也不一樣。由于不同墓地的價格差距不小，所以在選擇墓地之前，一定要結(jié)合自己的實際情況和預算來綜合考慮。墓地的使用年限通常為20年，年限到期家屬要向陵園方續(xù)交管理費，管理費是陵園方對墓地進行日常管理所收取的費用，管理費由民政部門統(tǒng)一規(guī)定，如果到期后家屬沒有繳納管理費，墓地方會聯(lián)系家人或登報聲明。選擇墓地時的要求有哪些呢：看資質(zhì)：墓地批文手續(xù)是否齊全，資質(zhì)是否民政審批。

購買墓地墓穴的手續(xù)都需要哪些？一、骨灰安葬：1.用戶按預定日期、時間憑安葬證即可下葬。2.二次下葬一般須提前辦理下葬手續(xù)，交納二次下葬費（建材費、工時費、刻字費等）。二、售后服務：多數(shù)墓園提供售后服務。這些服務包括以下內(nèi)容。1.祭掃接送服務。用戶可憑售后服務卡、安葬證等手續(xù)，在用戶規(guī)定的時間付適當?shù)能囐M后乘坐墓園直通車祭拜、掃墓。2.代客祭掃服務。由墓園安排代客祭拜和掃墓活動。凡在經(jīng)營性公墓內(nèi)安葬骨灰或遺體的，喪主應按規(guī)定交納墓穴租用費、建墓工料費、安葬費和護墓管理費。墓園服務是否到位也是直接影響墓地價格一項比較的重要的因素。上海望仙園墓地位置

如何選擇墓地：是不是便當祭掃。陵園聯(lián)系方式

墓園文化：墓園文化首先涉及到的是有關“生與死”。中國人注重生也注重死，對死者的緬懷，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容。從古至今，中國人通過祭祀、服喪、憑吊，清明掃墓等一系列活動形式構(gòu)建了墓園文化的框架。形成了現(xiàn)代墓園文化的獨特地位，同時也鑄就了墓園文化的內(nèi)涵。可持續(xù)發(fā)展的原則:墓園的建設與房地產(chǎn)開發(fā)是不同的。她是以“逐步建設、滾動開發(fā)”的模式運行。這樣可保證墓園的可持續(xù)發(fā)展，做一塊，賣一塊。首先地理位置相對普通的地方進行開發(fā)，慢慢形成區(qū)域形狀的大規(guī)模，再將一些地理優(yōu)勢大的地方進行開發(fā)，這樣就避免了浪費土地資源，同時也會有更高的經(jīng)濟回報。陵園聯(lián)系方式

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