奉城單人墓生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-09-10

“冬至”將至,許多杭州人已預(yù)約了祭掃。對(duì)于市民章先生一家來說,他們祭掃的目的地并不是陵園,而是錢塘江。11月7日,在杭州第30次骨灰撒江儀式上,章先生與家人一起送了父母然后一程。隨著裝有骨灰的可降解盒子投入江中,章先生全家的思念伴隨著花朵一起隨江奔流。記者從杭州市民政局了解到,隨著殯葬事業(yè)革新推進(jìn),節(jié)儉治喪觀念正越來越被大眾接受,更多人用更開放的心態(tài)來看待“身后事”,參與生態(tài)葬的人數(shù)逐年增加。冬至前夕,市民在安賢園生態(tài)葬區(qū)域祭拜親人?;ㄅ柙崾且环N環(huán)保的生態(tài)節(jié)地葬方式,讓逝者的遺體轉(zhuǎn)化為植物的營(yíng)養(yǎng)。奉城單人墓生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)

奉城單人墓生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù),生態(tài)節(jié)地葬

遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū),這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài),殯葬革新工作還處于艱難的推進(jìn)中。遺體生態(tài)葬在形式上拋開了火葬的社會(huì)效益,強(qiáng)調(diào)的是通過遺體深埋的生態(tài)葬法達(dá)到逝者與自然融為一體、奉獻(xiàn)大地的良好愿望。長(zhǎng)春市殯葬中心主任劉學(xué)敏表示,這幾年來,由于土地資源有限、成本不斷上漲等原因,墓地價(jià)格每年按10%的幅度在上漲,所以殯葬部門為百姓提供多種骨灰存放方式,墓地不是骨灰處置的主要方式,倡導(dǎo)人們采取鮮花葬、草坪葬、樹葬、海葬等文明、環(huán)保、低碳的方式處理骨灰。長(zhǎng)春市連續(xù)兩年舉辦骨灰撒海公益海葬活動(dòng),活動(dòng)效果比較好。上海海葬生態(tài)節(jié)地葬行價(jià)生態(tài)節(jié)地葬還可成為環(huán)保教育的一部分,推動(dòng)年輕一代的意識(shí)覺醒。

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節(jié)地生態(tài)安葬,指的是以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向,鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用環(huán)保綠色安葬方式,比如采用樹葬、海葬、花壇葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體。其實(shí),“節(jié)地生態(tài)安葬”這個(gè)詞早在2016年民政部等9部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》就有明確闡述,是我國(guó)初次明確節(jié)地生態(tài)安葬的主要內(nèi)涵。目前,全國(guó)絕大多數(shù)省份出臺(tái)了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實(shí)施意見,鼓勵(lì)以不占地或少占地的方式處置遺體或骨灰,鼓勵(lì)為遺體部位捐獻(xiàn)者、保留骨灰者等群體,統(tǒng)一建設(shè)祭掃思念場(chǎng)所或網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),對(duì)選擇樹葬、花葬、骨灰深埋等葬式明確獎(jiǎng)補(bǔ)辦法。

隨船同行的福州市民政局社會(huì)事務(wù)和區(qū)劃地名處處長(zhǎng)裘旦紅告訴記者,今年福州市一共有209位逝者選擇海葬,他們選擇海葬的理由各不相同:有的心憂子女,囑托喪事一切從簡(jiǎn);有的自小離鄉(xiāng),在生命終點(diǎn)選擇落葉歸根;有的則是一些南下干部,對(duì)這片大海有著難以割舍的感情,希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來,這個(gè)星球,海水能抵達(dá)70%以上的地方,在萬頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長(zhǎng)亭”時(shí),在山區(qū),一些逝者選擇以草木立碑,與繁花為伴。自然生態(tài)節(jié)地葬崇尚自然回歸,將逝者融入大自然的循環(huán)和表達(dá)。

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從儀式上來說,隨著生態(tài)葬的發(fā)展,出現(xiàn)了花葬、樹葬、江葬、草坪葬等多種形式,紀(jì)念的儀式感也越來越強(qiáng)。人們選擇生態(tài)葬,更重要的因素是“禮”,“禮數(shù)”到了,人心皆安。錢塘江邊的江葬紀(jì)念碑、花葬墓園中的姓名卡牌等,生者前往紀(jì)念的形式感并不缺,“禮數(shù)”周全。從精神上來說,同樣是長(zhǎng)眠于地下,但逝者的生命以一株花、一棵樹、一片草坪這種形式得到輪回和升華,是逝者以一種更崇高的形式澤被后人,更值得被尊重和銘記,這樣既能讓生者更有追思的儀式感和目標(biāo)地,還能參與公祭,這難道不隆重、不體面嗎?這難道不是厚葬嗎?生態(tài)葬特點(diǎn):注重生態(tài)平衡,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。浦東新區(qū)圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬

生態(tài)節(jié)地葬是對(duì)大自然的感恩回饋,是一種永續(xù)的生命傳承。奉城單人墓生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)

壁葬,壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的喪葬方式,在安葬死者的同時(shí)為后人留福,是一種先進(jìn)的殯葬理念和行為。壁葬墻和普通的墻體高低相仿,略厚些,墻體正面分布著井字形的壁葬格,大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死,石材外表面就當(dāng)作墓碑,刻上碑文。氣球葬,所謂氣球葬,是使用熱氣球裝上逝者的骨灰,點(diǎn)燃升空,骨灰從高空灑向海洋大地。氣球葬和煙花葬這兩種新型的喪葬方式都能節(jié)省寶貴的土地資源,與太空葬相比,價(jià)格也比較容易為大眾所接受,但在國(guó)內(nèi)還都是鮮有所見。奉城單人墓生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)