如何領(lǐng)取獎(jiǎng)補(bǔ)?逝者骨灰安葬(放)后,由經(jīng)辦人持《紹興市節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)勵(lì)申請(qǐng)審批表》、經(jīng)辦人身份證和有效銀行卡原件及復(fù)印件、逝者身份證、戶口簿原件及復(fù)印件、殯儀機(jī)構(gòu)出具的火化證明原件及復(fù)印件、骨灰存放證(墓穴證)原件及復(fù)印件、生態(tài)葬法現(xiàn)場(chǎng)圖片等相關(guān)材料,向逝者生前戶籍所在地鎮(zhèn)(街)或村(社區(qū))提出申請(qǐng)。“節(jié)地生態(tài)墓葬”是指將逝者的骨灰放置于環(huán)??山到獾墓腔彝矁?nèi),以“樹葬”等方式深埋于生態(tài)節(jié)地墓區(qū),或?qū)⒐腔仪斗旁趬Ρ趦?nèi)進(jìn)行“壁葬”。生態(tài)節(jié)地葬讓我們思考如何用更低的生態(tài)代價(jià)實(shí)現(xiàn)先人的安葬。長寧立體生態(tài)節(jié)地葬哪家好
法官表示,逝者近親屬享有對(duì)骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利,處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍,《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言,我國《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認(rèn),即配偶、子女、父母為頭一順位,兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言,出于尊重逝者意愿的角度出發(fā),骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿,則應(yīng)當(dāng)在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下,親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致,則依較親近原則確定權(quán)利主體順位,以血緣或婚姻關(guān)系的親疏為優(yōu)先考量因素,以與死者生前生活的緊密程度為輔助要考量的因素。長寧立體生態(tài)節(jié)地葬哪家好生態(tài)節(jié)地葬傳遞出對(duì)大自然的敬仰和愛護(hù)之情。
按照目前市級(jí)和區(qū)、縣(市)出臺(tái)的節(jié)地生態(tài)安葬獎(jiǎng)補(bǔ)政策,實(shí)施江葬、壁葬、格位存放等方式的對(duì)象家庭,將獲得2千元至2萬元不等的獎(jiǎng)補(bǔ)。草坪臥碑葬,相比傳統(tǒng)的殯葬方式,節(jié)地生態(tài)葬的經(jīng)濟(jì)成本則很低甚至為零。如江葬為全程無償,此外杭州也有多家陵園推出多種全程無償?shù)纳鷳B(tài)葬方式;而部分如經(jīng)營性公墓的格位葬、花壇葬等,其費(fèi)用也基本能被獎(jiǎng)補(bǔ)金額覆蓋。與此同時(shí),一些當(dāng)?shù)赜忻耸康倪x擇也讓生態(tài)葬為更多人所知。如建德市有名的教育工作者、原新安江中學(xué)校長沈煜如就長眠于樹葬區(qū),其學(xué)生捐種的紀(jì)念樹——黃山松郁郁蔥蔥、四季常青,樹上懸掛著沈校長自撰的座右銘:“當(dāng)老師較大的意義就是看見學(xué)生成才”。如今,建德市樹葬區(qū)安葬的逝者已有74位。
在現(xiàn)代社會(huì),隨著土地資源的日益緊張和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),傳統(tǒng)的墓葬方式正逐漸向著更加節(jié)約土地、環(huán)保的方向發(fā)展。生態(tài)節(jié)地葬作為一種新興的安葬方式,正逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。本文將為您詳細(xì)介紹什么是生態(tài)節(jié)地葬,生態(tài)節(jié)地葬,顧名思義,是一種旨在節(jié)約土地資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的安葬方式。它通過減少墓穴占地面積、使用可降解材料或者樹葬、草坪葬等形式,達(dá)到與自然和諧共生的目的。這種安葬方式不僅體現(xiàn)了對(duì)逝者的尊重,也展現(xiàn)了生者對(duì)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。生態(tài)節(jié)地葬已逐漸被越來越多的人接受,成為現(xiàn)代生活的一部分。
民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱,將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇,這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來買單 。民政部提出,要鼓勵(lì)生態(tài)安葬 [2],各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動(dòng),爭取對(duì)不保留骨灰的實(shí)行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬,并對(duì)其家屬實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí),鼓勵(lì)經(jīng)營性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū),提供無償或者低價(jià)骨灰安葬服務(wù),引導(dǎo)大家摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。生態(tài)節(jié)地葬以自然回歸,為逝者找到安息之地。浦東新區(qū)樹葬生態(tài)節(jié)地葬陵園
在生態(tài)節(jié)地葬中,遵循著尊重生命、保護(hù)環(huán)境的原則與精神。長寧立體生態(tài)節(jié)地葬哪家好
超標(biāo)建墓立碑依法拆除,《意見》明確,著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)公益性公墓、骨灰堂等基本殯葬公共服務(wù)設(shè)施建設(shè),提供樹葬、撒散、骨灰存放、小型墓等多樣化節(jié)地生態(tài)安葬方式,原則上新建城鎮(zhèn)公益性公墓的節(jié)地生態(tài)安葬率達(dá)到100%。對(duì)超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑的,要依法通過拆除、綠化等方式進(jìn)行整治改造。按照綠色城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求,新建和改造農(nóng)村公益性墓地,嚴(yán)格執(zhí)行墓位占地面積規(guī)定,減少使用不可降解材料,提高集約化、生態(tài)化安葬程度。加強(qiáng)少數(shù)民族殯葬設(shè)施建設(shè),保障少數(shù)民族節(jié)地生態(tài)安葬需求。長寧立體生態(tài)節(jié)地葬哪家好