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花梨木又稱香紅木，取酸枝木構(gòu)成附近，其木量堅硬，色呈赤黃或紅紫，紋理呈雨線狀，色澤溫和，重量較輕，能浮于水中，形似木筋。當(dāng)然，這么多人選擇緬甸花梨木制成的床是有原因的，主要是因為緬甸花梨木會散發(fā)出一股淡淡的木香味，能夠起到穩(wěn)定情緒的作用，人睡在這種紅木雙人床可以提高睡眠質(zhì)量，尤其是中老年人，適合睡在紅木床上。年輪成紋絲狀，紋理纖細(xì)，有不規(guī)劃蟹爪紋。紫擅木又分老紫擅木和新紫檀木。老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木呈褐紅色、暗紅色或深紫色，浸水會掉色。酸枝木俗稱老紅木。木量堅硬繁重，經(jīng)久耐用，能沉于水中，構(gòu)造細(xì)密呈檸檬紅色、深紫紅色、紫黑色條紋，加工時散發(fā)出一種帶有酸味的辛香，故名。黃花梨木特征及材性心邊材區(qū)別明顯。山東福王家具有限公司-紅木家私，經(jīng)典造就輝煌。淄博黃花梨辦公桌廠家

說到新中式家具，必然要從家具起源于生活，服務(wù)于生活來說。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們不可避免地會享受到視覺美，感受到空間的舒適氣氛，追求精神水平的提高。在特定的時空背景下，器具不只滿足物質(zhì)需要，而且滿足了精神需要，成為承載道、傳遞情感的工具，如康乾盛世的宮廷家具，明末出現(xiàn)的人文家具。有人把官帽椅做高1.8米，寓意“出類拔萃、高人一等”的設(shè)計，所謂的“創(chuàng)新”并不是對新中式家具的正確理解，而是對材料的浪費和中式家具精髓的喪失。在這樣的設(shè)計中，道德脫離了價值體系。設(shè)計絕不是單純的造型設(shè)計，而是抽象與具體的融合。只有深刻理解器物的本質(zhì)，通過器物承載道路，才能體現(xiàn)特定時期用戶的文化審美取向，器與道合二為一才能創(chuàng)新。濟(jì)南雞翅木餐桌山東福王家具有限公司-傳歷史積韻，散紅木古香。

紅木家具木材——櫟木。櫟木俗稱橡木。重、硬、生長緩慢，心材區(qū)分明顯。質(zhì)地直或斜，耐水性和耐腐蝕性強(qiáng)，加工難度大，但切面光滑，耐磨，膠接要求高，油漆著色，涂裝性能好。國內(nèi)紅木家具制造商大多使用橡木作為原材料。紅木家具木材——胡桃木。胡桃木所制作的紅木家具是一種質(zhì)量較好的木材，主要產(chǎn)于北美和歐洲。國內(nèi)胡桃木，顏色較淺。黑胡桃木為淺黑棕色，紫色，弦切面為美麗的大拋物線圖案（山線）。黑胡桃木很貴，家具通常用木皮，很少用實木。紅木家具木材——櫻桃木。進(jìn)口櫻桃木主要產(chǎn)于歐洲和北美。木材淺黃褐色，質(zhì)地優(yōu)雅。弦切面為中等拋物線圖案，間有小圓紋。櫻桃木也是不錯的木材，家具通常用木皮，很少用實木。

所謂“光身”就是家具經(jīng)打磨后不上漆、不打蠟、不著色就直接銷售。但并不是所有的光身家具都沒有貓膩。若真想買到真材實料的紅木家具,建議比較好到生產(chǎn)廠家實地考察,看真正的白坯,那樣放心。明清家具是我國家具發(fā)展史上的,現(xiàn)在市面上見的仿古家具,大多是仿這些經(jīng)典款式。若從收藏的角度來說,仿古的比較好。但家具終究是一種生活用品,要講究舒適。并且,任何藝術(shù)有創(chuàng)新才能成就各個時代的輝煌。現(xiàn)在市場上的紅木家具都有很多名字,之所以木材名稱如此混亂,是商家利用多數(shù)消費者不懂專業(yè)知識,攀附名貴木材,從而抬高這些木材的地位。需要提醒消費者,一定要多了解紅木常識,不要被那些好聽的名字迷惑了雙眼。山東福王家具有限公司-明清木秀，紅遍天下。

黑酸枝、烏紋木、非洲紫檀木在我們了解了較好的紅木種類，那么紅木種類排名其次的是哪些呢？為黑酸枝、烏紋木、非洲紫檀木。黑酸枝主要有：伯利茲黃檀、亞馬孫黃檀、巴西黑黃檀、東非黑黃檀、盧氏黑黃檀、闊葉黃檀、黑黃檀、刀狀黑黃檀等，而家具主要用材為闊葉黃檀、東非黑黃檀、盧氏黑黃檀。烏紋木產(chǎn)地印度、印尼、泰國、緬甸等國，它的心材為黑色及不規(guī)則黑色，其結(jié)構(gòu)細(xì)而勻，材質(zhì)硬重，有油脂感。非洲紫檀木又稱紅花梨或紹氏紫檀，是一種蝶形花科，紫檀屬的樹木，它具有光澤的亮度，略微帶有一股香氣。山東福王家具有限公司-買明清紅木，做古典貴族。淄博黃花梨辦公桌廠家

山東福王家具有限公司-古樸典雅，精雕細(xì)琢。淄博黃花梨辦公桌廠家

設(shè)計與文化應(yīng)該是并進(jìn)的，設(shè)計不單單是對“形”的設(shè)計，更是對“境”的設(shè)計。新中式設(shè)計需要依托于紛繁復(fù)雜的時代經(jīng)濟(jì)背景、設(shè)計思潮影響以及每個人特有的生活工作方式來進(jìn)行提煉。通過對新工藝、新材料技術(shù)以及新環(huán)境的認(rèn)知方面理解，深入探析哲學(xué)與審美心理需求等，中式風(fēng)格不只在傳承中延續(xù)傳統(tǒng)，而是以傳承為基礎(chǔ)在設(shè)計的深度和廣度上進(jìn)行創(chuàng)新。家具反映的不只是其本身的變化，更應(yīng)該是應(yīng)用市場環(huán)境下的生活解讀，“新中式”應(yīng)定位于繼承與創(chuàng)新理論視角，把握多元環(huán)境下設(shè)計的吸收融合尺度，保持現(xiàn)代“東方”個性，在體現(xiàn)民族性的同時也是結(jié)合數(shù)據(jù)時代背景、社會結(jié)構(gòu)模式與時俱進(jìn)。真正的新中式家具還需要提高當(dāng)代設(shè)計師、學(xué)者、批評家整體的眼光尋找突破口，建立批評途徑和評價指標(biāo)體系，為新中式家具在世界家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中找到光明的道路。淄博黃花梨辦公桌廠家