陜西啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-30

國醫(yī)大師王琦教授經(jīng)過多年的調(diào)查研究,將中國人分為9種基本體質(zhì)類型,即平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)和特稟質(zhì)。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng),依據(jù)國家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn),以問詢錄入的方式采集居民健康信息,判斷中醫(yī)體質(zhì)分類。融合了標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化、信息化的先進(jìn)診斷系統(tǒng),并結(jié)合大量現(xiàn)代科技成果以及眾多中醫(yī)**臨床經(jīng)驗(yàn),可根據(jù)體質(zhì)分析制定出詳細(xì)的養(yǎng)生健康調(diào)整方案,幫您辨識體質(zhì),知未病、治未病。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)如何在“治未病”中發(fā)揮作用?陜西啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

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人為天地之靈,我們的身體具有很好的自我感知能力,并能針對出現(xiàn)的功能失調(diào)開展一定的自我調(diào)節(jié)機(jī)制:比如當(dāng)體內(nèi)陽氣虛弱時(shí),我們會自覺地感到寒冷,并喜歡增衣暖食、臥床休息;陰虛時(shí),身體則將出現(xiàn)口干口渴、尋求飲水的表現(xiàn)。只要順應(yīng)自己的這些基本欲求、適時(shí)調(diào)整生活方式——而不是于畏寒時(shí)再貪涼飲冷、煩熱時(shí)仍進(jìn)食辛辣厚味——就能在一定程度上改善、緩解體質(zhì)的偏頗程度。這就是俗話所說的“藥補(bǔ)不如食補(bǔ),食補(bǔ)不如神補(bǔ)”。因此,生命個(gè)體的自我調(diào)節(jié)機(jī)制,是達(dá)到身心平和的途徑之一。同時(shí),我們的心態(tài)是否平和飲食是否均衡、運(yùn)動是否得當(dāng)、環(huán)境是否綠色自然無污染、起居是否規(guī)律等,都掌握在自己手中。所以說我們自己正是維護(hù)體質(zhì)健康的重要的醫(yī)生。陜西啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情中醫(yī)體質(zhì)辨識在日常生活中的突出作用是什么?

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簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第五種:痰濕質(zhì)??傮w特征:痰濕凝聚,以形體肥胖、腹部肥滿、口黏苔膩等痰濕表現(xiàn)為主要特征。形體特征:體形肥胖,腹部肥滿松軟。常見表現(xiàn):面部皮膚油脂較多,多汗且黏,胸悶,痰多,口黏膩或甜,喜食肥甘甜黏,苔膩,脈滑。心理特征:性格偏溫和、穩(wěn)重,多善于忍耐。發(fā)病傾向:易患消渴、中風(fēng)、胸痹等病。對外界環(huán)境適應(yīng)能力:對梅雨季節(jié)及濕重環(huán)境適應(yīng)能力差。痰濕質(zhì)的成因和先天遺傳,或后天吃得太好、太油膩等有關(guān)。這種體質(zhì)的人不少是單位領(lǐng)導(dǎo),或者是老板,生活安逸,以中年人、男性人群居多,平時(shí)偏愛甜食、肉食,喜歡睡覺,不喜歡運(yùn)動。建議飲食以清淡為原則,適宜食用具有健脾、化痰、除濕功效的食物,少吃肥肉及甜、粘、油膩的食物。多進(jìn)行戶外活動,堅(jiān)持體育鍛煉;不要過于安逸、貪戀床榻;節(jié)制大喜大悲,培養(yǎng)業(yè)余愛好,轉(zhuǎn)移注意力。

體質(zhì)秉承于先天,得養(yǎng)于后天。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用。先天稟賦,包括種族、家族遺傳,婚育、種子,以及養(yǎng)胎、護(hù)胎、胎教等,決定著體質(zhì)的相對穩(wěn)定性和個(gè)體體質(zhì)的特異性;后天各種因素如飲食營養(yǎng)、生活起居、精神情志,以及自然社會環(huán)境,疾病損害,藥物治療等,對體質(zhì)的形成、發(fā)展和變化具有重要影響作用。因此,體質(zhì)是個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上,受到內(nèi)外各種環(huán)境的影響,在生長發(fā)育過程中經(jīng)歷較長時(shí)期形成的一種相對穩(wěn)定的生理心理特質(zhì)。偏頗體質(zhì)與疾病的發(fā)生存在聯(lián)系嗎?

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“天人合一”是生命存在的客觀規(guī)律。人既存在于自然環(huán)境中,也存在于社會環(huán)境之中,所以,每一個(gè)人的體質(zhì)就必然打上自然環(huán)境、社會環(huán)境乃至整個(gè)宇宙生命發(fā)展規(guī)律的烙印。個(gè)體對自然和社會環(huán)境的適應(yīng)能力、適應(yīng)程度往往表現(xiàn)在個(gè)體的體質(zhì)特征之中?;谝陨嫌^念,中醫(yī)體質(zhì)的辨識工作必須遵循從整體觀點(diǎn)出發(fā),運(yùn)用“形神合一”、“天人合一”的思維方法,正確審查人的神、色、形、態(tài)、舌、脈等體征及性格、飲食、二便等情況,結(jié)合中醫(yī)臨床辨體論治的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合分析。在體質(zhì)調(diào)理方面,更要從整體出發(fā),針對不同體質(zhì)者的心理特征、飲食特征、運(yùn)動情況、生活環(huán)境、工作習(xí)慣等多方面因素,考量分析,制定詳細(xì)、因人制宜的調(diào)體方案。為什么每年應(yīng)至少做一次中醫(yī)體質(zhì)辨識?天津品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-品牌-排行

為什么說“自己”是維護(hù)體質(zhì)健康的醫(yī)生?陜西啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情

體質(zhì)偏頗可使機(jī)體“陰平陽秘”的健康狀態(tài)發(fā)生改變,導(dǎo)致疾病的發(fā)生及轉(zhuǎn)歸。中醫(yī)體質(zhì)是指人類個(gè)體在生命過程中,由遺傳性和獲得性因素所決定的表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和心理活動方面綜合的相對穩(wěn)定的特性。比如說有些人身材修長,有些人敦實(shí)厚重,有些人肌肉緊實(shí),有些人皮肉疏松,有些人情緒易激、經(jīng)常唉聲嘆氣,而有些人則心性豁達(dá)、處事淡然。體質(zhì)的形成受先天遺傳、后天生活環(huán)境和生活習(xí)慣等多種因素的影響,具有相對穩(wěn)定又動態(tài)可變的特點(diǎn)。體質(zhì)即會隨著年齡的變化而改變,比如人的生、長、壯、老、已與腎氣的增長關(guān)系密切,“人過四十而陰氣自半”,所以人進(jìn)入40歲以后,體質(zhì)慢慢變成以虛為主,兼加痰瘀;又如小兒生命力旺盛,但陰陽精氣均未成熟,故中醫(yī)稱之為“稚陰稚陽”之體,極易受到外界飲食環(huán)境的影響。陜西啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情