山西智能中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例

“億萬蒼生，九種體質(zhì)，人各有質(zhì)，體病相關(guān)；體質(zhì)平和，健康之源，體質(zhì)偏頗，百病之因?！敝嗅t(yī)體質(zhì)辨識為中醫(yī)體質(zhì)與易發(fā)健康風險的宏觀對應開辟了新的標準化途徑，在此基礎上綜合運用中醫(yī)“天人合一”的整體觀、“體病相關(guān)、體質(zhì)可分、體質(zhì)可調(diào)”的中醫(yī)體質(zhì)學說理論和中醫(yī)調(diào)理方案，可以實現(xiàn)“未病先防”和“既病防變”的治未病目標。中醫(yī)體質(zhì)辨識同時還為中醫(yī)標準化探索提供了一個良好范例。中醫(yī)體質(zhì)辨識操作簡單、方便理解、容易為使用者所接受，有助于中醫(yī)藥理論體系走近現(xiàn)代人生活，有助于中醫(yī)藥理論體系走出國門。啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)如何在“治未病”中發(fā)揮作用？山西智能中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例

很多體重難以減下來，不單是因為生活方式不規(guī)律，可能與本身體質(zhì)有關(guān)，這類人要輕體，得先調(diào)體；不同的體質(zhì)會有不同的形體特征、心理特征及發(fā)病傾向等，與健康息息相關(guān)。中醫(yī)認為，人之所以肥胖，是因為飲食不節(jié)、情志失調(diào)、勞逸無度以及先天稟賦等導致了人體陰陽失調(diào)，臟腑功能失司，陽氣虛損，痰濕內(nèi)生，經(jīng)絡不暢。從而出現(xiàn)倦怠乏力、多汗、氣促、腹脹等不適。中醫(yī)辨證施治，針對不同胖胖體質(zhì)運用特色中藥、針灸埋線、推拿刮痧、穴位貼敷等方法，引導胖胖患者科學減重，從根本達到氣血陰陽平衡，真正實現(xiàn)形體美觀、體質(zhì)健康的養(yǎng)生目標。天津品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-品牌-排行啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識的售后情況如何？

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第七種：血瘀質(zhì)?？傮w特征：血行不暢，以膚色晦黯、舌質(zhì)紫黯等血瘀表現(xiàn)為主要特征。形體特征：胖瘦均見。常見表現(xiàn)：膚色晦黯，色素沉著，容易出現(xiàn)瘀斑，口唇黯淡，舌黯或有瘀點，舌下絡脈紫黯或增粗，脈澀。心理特征：易煩，健忘。發(fā)病傾向：易患癥瘕及痛證、血證等。對外界環(huán)境適應能力：不耐受寒邪。中醫(yī)認為，血瘀體質(zhì)的形成與先天遺傳有關(guān)，后天多有手術(shù)或外傷史。如果長期心情抑郁，氣血不暢也可以成為瘀血的病理基礎。故瘀血體質(zhì)的人調(diào)暢心情十分重要，要培養(yǎng)樂觀的情緒。精神愉快則氣血和暢，營衛(wèi)流通，有利血瘀體質(zhì)的改善。反之，苦悶、憂郁則可加重血瘀傾向。血瘀體質(zhì)者在冬季靜臥不動易加重氣血瘀阻，而多做有益于心臟血脈的活動，如各種舞蹈、太極拳、健身操、保健按摩術(shù)，使全身各部都能活動，可以促進氣血運行。

可遵從四時調(diào)補法——①春宜升補：順應陽氣升發(fā)之性，食性宜清輕升發(fā)，宣透陽氣。宜多食蔬菜，如菠菜、芹菜、春筍、薺菜等輕靈宣透、性溫平淡之品。②夏宜清補：宜選用清熱解暑、清淡芳香之品，不可食用味厚發(fā)熱的食物。多食新鮮水果，如西瓜、番茄、菠蘿等，以及其他清涼生津食品如金銀花、菊花、蘆根、綠豆、冬瓜、苦瓜、黃瓜、生菜、豆芽等。③秋宜平補：進食補品宜選用寒溫偏性不明顯的藥食，不宜用大寒大熱之品，另外秋天氣候干燥，宜食用濡潤滋陰之品如沙參、麥冬、阿膠、甘草等。④冬宜溫補：選用溫熱之品以輔助散寒，如姜、桂、胡椒、牛肉、羊肉、狗肉等。中醫(yī)體質(zhì)辨識為你“量體裁衣”。

中醫(yī)體質(zhì)辨識，即以人的體質(zhì)為認知對象，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性，把握其健康與疾病的整體要素與個體差異的手段，從而制定防治原則，選擇相應的預防、養(yǎng)生方法，進行“因人制宜”的干預。中醫(yī)體質(zhì)辨識的使用者需要如實填寫符合《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標準的中醫(yī)體質(zhì)辨識量表，量表一般為選擇題，約60道題左右，使用者根據(jù)自身情況進行填寫完畢后即可獲知自身體質(zhì)類型，體質(zhì)辨識量表的結(jié)果必要時候仍需要專業(yè)中醫(yī)醫(yī)生進行判斷，尤其是出現(xiàn)幾種體質(zhì)同時存在的情況，需要中醫(yī)醫(yī)生根據(jù)患者實際情況，四診合參，綜合判斷。如何觀察調(diào)理體質(zhì)效果？中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-功能-特點

為什么說“自己”是維護體質(zhì)健康的醫(yī)生？山西智能中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例

中醫(yī)體質(zhì)辨識注重對人體精、氣、神的綜合把握，是中醫(yī)整體觀念在體質(zhì)判斷方面的體現(xiàn)。所謂中醫(yī)整體觀念，一是指人體是以五臟為中心，通過經(jīng)絡系統(tǒng)，把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織***聯(lián)系成的有機整體，并通過精、氣、血、津液的作用，完成機體統(tǒng)一的機能活動；另一方面，它強調(diào)人與外界環(huán)境的整體性——包括人與空氣、飲食、水、四時氣候、地域等自然環(huán)境因素密切聯(lián)系的統(tǒng)一性，以及人的心理、行為、語言與社會環(huán)境因素融為一體、不可分割的整體性。整體觀念指導下的中醫(yī)體質(zhì)辨識，一是強調(diào)體質(zhì)構(gòu)成的整體性，重視內(nèi)外環(huán)境相統(tǒng)一。個體體質(zhì)是在后天生長、發(fā)育過程中，與外界環(huán)境相適應而形成的個體特征，即人與社會的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)出了中醫(yī)“形神合一”、“天人合一”的內(nèi)涵和外延。二是強調(diào)體質(zhì)的調(diào)理要遵循整體原則。先天方面，提倡優(yōu)生優(yōu)育，父母應努力為下一代的體質(zhì)打下良好的基礎；后天方面，生命個體形成后，中醫(yī)顧護先后天脾腎等臟腑氣血，從神志、運動、飲食、起居、環(huán)境等諸多方面進行整體調(diào)理，以獲得較好的調(diào)護效果。山西智能中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例