陜西品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-10-30

諸如***、糖尿病、***、**等許多重大慢性疾病的形成,是多種致病因素長期積累、持續(xù)作用于人體的結(jié)果,一旦確診往往已到了疾病的中晚期。過去人們習(xí)慣于得了病才來醫(yī)院治病,但此時(shí)疾病已形成且為時(shí)已晚;現(xiàn)今大家更加注重防病了,然而在病形成之前來醫(yī)院做體檢,西醫(yī)指標(biāo)大多在正常范圍,似乎又沒有進(jìn)行健康干預(yù)的必要。那么,預(yù)防疾病的切入點(diǎn)在哪里呢?——這就是中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)可以提供給人們一個(gè)了解自己的平臺(tái),掌握自身體質(zhì)特點(diǎn),并有針對(duì)性地制定科學(xué)的個(gè)體調(diào)體養(yǎng)生、防病治病方案,能更加有效地控制疾病的發(fā)生、轉(zhuǎn)歸、愈后、乃至及早規(guī)避各種健康隱患。引導(dǎo)預(yù)防疾病可以從中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)開始。運(yùn)動(dòng)與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么?陜西品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

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體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能,通過調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康,是醫(yī)學(xué)的重要途徑;同時(shí),改善偏頗體質(zhì),對(duì)疾病的預(yù)防也有重要的實(shí)踐意義。然而,體質(zhì)具有的相對(duì)穩(wěn)定性也指出,個(gè)體體質(zhì)一旦形成,在一定時(shí)間內(nèi)不易發(fā)生大的改變,這一特點(diǎn)也就決定了調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)(尤其是秉承先天及因長期不良習(xí)慣而形成的嚴(yán)重偏頗情況)的困難性與調(diào)理過程的長期性。之所以做體質(zhì)辨識(shí)的期限不宜超過一年,是因?yàn)槲覀兊纳眢w會(huì)伴隨每年的四季更迭,經(jīng)歷包含生、長、化、收、藏不同階段的一個(gè)完整生命發(fā)展周期,就像樹木的年輪一樣;于每次周期的同一階段接受體質(zhì)辨識(shí),才能更加準(zhǔn)確地了解自己一年來的體質(zhì)變化。如果有條件,每個(gè)季度做一次體質(zhì)辨識(shí)的觀察效果會(huì)更好。我們對(duì)自己的體質(zhì)要有實(shí)時(shí)的把握,力爭把偏頗程度盡可能地縮小。陜西品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的售后情況如何?

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中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春、夏、長夏、秋、冬五個(gè)階段,每個(gè)階段自然界的氣候特點(diǎn)各不相同,被稱為“主氣”,春季主氣為風(fēng),夏為暑,長夏為濕,秋為燥,冬為寒,統(tǒng)稱“五氣”。人與自然界息息相關(guān),自然環(huán)境的變化直接或間接地影響著人類生命活動(dòng),當(dāng)自然界五氣的強(qiáng)度太過或不及、非時(shí)而至、以及遇到稟賦對(duì)某種氣候的耐受力較差之人時(shí),五氣便會(huì)變?yōu)閷?dǎo)致疾病產(chǎn)生的“五邪”,引起對(duì)應(yīng)人群發(fā)病。所以,中醫(yī)“天人相應(yīng)”的健康養(yǎng)生理念提出,人要維持健康,必須隨自然條件的變遷而不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié),以順應(yīng)其生存環(huán)境的變化規(guī)律,保持機(jī)體生理活動(dòng)的平衡協(xié)調(diào)。人體體質(zhì)的差異導(dǎo)致了對(duì)外界氣候和環(huán)境的適應(yīng)性有所不同。一般來說,平和質(zhì)的人對(duì)氣候和環(huán)境的適應(yīng)性較強(qiáng),而體質(zhì)有偏頗的人,則對(duì)某些氣候、環(huán)境的適應(yīng)性比較差,其具體表現(xiàn),隨各人體質(zhì)類型的不同,也是各有側(cè)重。

社會(huì)的發(fā)展變遷,使人類的生存環(huán)境、生活習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗、飲食結(jié)構(gòu)等具有迥然不同的特征,因此不同歷史條件下人類的體質(zhì)也就自然表現(xiàn)出與其所處社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的變化趨向?,F(xiàn)代社會(huì)由于生活條件的改善,人們?nèi)鄙龠\(yùn)動(dòng),攝取熱量過多,致使大量肥胖者出現(xiàn),造成了濕熱質(zhì)人群的增多;冬夏季節(jié)暖氣、空調(diào)的運(yùn)用,使人體腠理汗孔開閉無常,久而造成人的正常生理狀態(tài)紊亂,失去其特定的內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性,亦能影響體質(zhì);此外,社會(huì)競爭的日益加劇,追求物質(zhì)利益的誘惑、壓力、競爭,使現(xiàn)代人精神緊張,情緒躁動(dòng),心靈疲憊,焦慮不安,形成強(qiáng)烈的精神刺激,造成機(jī)體陰陽氣血失調(diào),體質(zhì)狀況也因此發(fā)生明顯改變。這些改變可以說是現(xiàn)代常見病的先導(dǎo),也是形成偏頗體質(zhì)在內(nèi)的“未病”狀態(tài)的主導(dǎo)因素,積極防范、糾正這些社會(huì)環(huán)境造成的心身功能方面的紊亂,在調(diào)理體質(zhì)“治未病”中顯得尤為重要。如何自我如何調(diào)理體質(zhì)?

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世界衛(wèi)生組織指出:“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象,而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇。“治未病”即“未病先防”,應(yīng)在“未病”時(shí)重視養(yǎng)生、調(diào)攝,以防邪、辟邪。而啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)就是治未病抓手,為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)中醫(yī)體檢內(nèi)容,適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu),將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色,助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。不同體質(zhì)人群發(fā)病與季節(jié)的變化存在關(guān)系嗎?陜西品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

同時(shí)屬于多個(gè)偏頗體質(zhì)時(shí),應(yīng)如何理解?陜西品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)

很多體重難以減下來,不單是因?yàn)樯罘绞讲灰?guī)律,可能與本身體質(zhì)有關(guān),這類人要輕體,得先調(diào)體;不同的體質(zhì)會(huì)有不同的形體特征、心理特征及發(fā)病傾向等,與健康息息相關(guān)。中醫(yī)認(rèn)為,人之所以肥胖,是因?yàn)轱嬍巢还?jié)、情志失調(diào)、勞逸無度以及先天稟賦等導(dǎo)致了人體陰陽失調(diào),臟腑功能失司,陽氣虛損,痰濕內(nèi)生,經(jīng)絡(luò)不暢。從而出現(xiàn)倦怠乏力、多汗、氣促、腹脹等不適。中醫(yī)辨證施治,針對(duì)不同胖胖體質(zhì)運(yùn)用特色中藥、針灸埋線、推拿刮痧、穴位貼敷等方法,引導(dǎo)胖胖患者科學(xué)減重,從根本達(dá)到氣血陰陽平衡,真正實(shí)現(xiàn)形體美觀、體質(zhì)健康的養(yǎng)生目標(biāo)。陜西品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)