簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第三種:陽虛質(zhì)。總體特征:陽氣不足,以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征。形體特征:肌肉松軟不實(shí)。常見表現(xiàn):平素畏冷,手足不溫,精神不振,舌淡胖嫩,脈沉遲。心理特征:性格多沉靜、內(nèi)向。發(fā)病傾向:易患痰飲、腫脹、泄瀉等病;感邪易從寒化。對外界環(huán)境適應(yīng)能力:耐夏不耐冬;易感風(fēng)、寒、濕邪。應(yīng)以補(bǔ)氣溫陽散寒為治則,還應(yīng)針對臟腑辨證,分別溫補(bǔ)心、脾、腎之陽氣。用溫補(bǔ)陽氣藥時(shí)加少量補(bǔ)陰之品。平素注意調(diào)護(hù)改善陽虛體質(zhì),防止發(fā)病。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識的基本組成是什么?天津中醫(yī)體質(zhì)辨識儀工廠直銷
啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀采用32寸豪華一體機(jī)設(shè)計(jì),配備觸摸液晶屏,操作簡單,符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范;標(biāo)準(zhǔn)化信息采集與管理,智能擴(kuò)展功能,支持?jǐn)?shù)據(jù)共享,可與醫(yī)院信息系統(tǒng)、健康小屋、居民健康檔案等對接,實(shí)現(xiàn)區(qū)域衛(wèi)生信息一體化建設(shè),適用于醫(yī)院門診(慢病一體化門診“診前服務(wù)區(qū)”)、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、養(yǎng)老院、企事業(yè)單位等各類場所健康場景,幫助“知未病,治未病”,提高居民健康管理意識,助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)。高質(zhì)量-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-功能-特點(diǎn)飲食與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么?
體質(zhì)既稟成于先天,亦關(guān)系于后天。體質(zhì)的穩(wěn)定性由相似的遺傳背景形成,年齡、性別等因素也可使體質(zhì)表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。然而,體質(zhì)的穩(wěn)定性不是確定的,個(gè)體在生長壯老的生命過程中,由于受環(huán)境、精神、營養(yǎng)、鍛煉、疾病等內(nèi)外環(huán)境中諸多因素的影響,會使體質(zhì)發(fā)生變化。體質(zhì)只具有相對的穩(wěn)定性,同時(shí)具有動態(tài)的可變性。這種特征稱為體質(zhì)的可調(diào)性。鑒于體質(zhì)的以上兩種特性,調(diào)理體質(zhì)的重點(diǎn),在于減輕邪盛與正虛體質(zhì)的偏頗程度,循序漸進(jìn),使整體身心狀態(tài)日趨健康,而不是一下徹底改變不良體質(zhì)。
可遵從四時(shí)調(diào)補(bǔ)法——①春宜升補(bǔ):順應(yīng)陽氣升發(fā)之性,食性宜清輕升發(fā),宣透陽氣。宜多食蔬菜,如菠菜、芹菜、春筍、薺菜等輕靈宣透、性溫平淡之品。②夏宜清補(bǔ):宜選用清熱解暑、清淡芳香之品,不可食用味厚發(fā)熱的食物。多食新鮮水果,如西瓜、番茄、菠蘿等,以及其他清涼生津食品如金銀花、菊花、蘆根、綠豆、冬瓜、苦瓜、黃瓜、生菜、豆芽等。③秋宜平補(bǔ):進(jìn)食補(bǔ)品宜選用寒溫偏性不明顯的藥食,不宜用大寒大熱之品,另外秋天氣候干燥,宜食用濡潤滋陰之品如沙參、麥冬、阿膠、甘草等。④冬宜溫補(bǔ):選用溫?zé)嶂芬暂o助散寒,如姜、桂、胡椒、牛肉、羊肉、狗肉等。中醫(yī)體質(zhì)辨識對“治未病”的意義有哪些?
體質(zhì)偏頗可使機(jī)體“陰平陽秘”的健康狀態(tài)發(fā)生改變,導(dǎo)致疾病的發(fā)生及轉(zhuǎn)歸。中醫(yī)體質(zhì)是指人類個(gè)體在生命過程中,由遺傳性和獲得性因素所決定的表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和心理活動方面綜合的相對穩(wěn)定的特性。比如說有些人身材修長,有些人敦實(shí)厚重,有些人肌肉緊實(shí),有些人皮肉疏松,有些人情緒易激、經(jīng)常唉聲嘆氣,而有些人則心性豁達(dá)、處事淡然。體質(zhì)的形成受先天遺傳、后天生活環(huán)境和生活習(xí)慣等多種因素的影響,具有相對穩(wěn)定又動態(tài)可變的特點(diǎn)。體質(zhì)即會隨著年齡的變化而改變,比如人的生、長、壯、老、已與腎氣的增長關(guān)系密切,“人過四十而陰氣自半”,所以人進(jìn)入40歲以后,體質(zhì)慢慢變成以虛為主,兼加痰瘀;又如小兒生命力旺盛,但陰陽精氣均未成熟,故中醫(yī)稱之為“稚陰稚陽”之體,極易受到外界飲食環(huán)境的影響。究竟什么是中醫(yī)體質(zhì)?湖北品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-價(jià)格-價(jià)位-售價(jià)
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中醫(yī)體質(zhì)辨識注重對人體精、氣、神的綜合把握,是中醫(yī)整體觀念在體質(zhì)判斷方面的體現(xiàn)。所謂中醫(yī)整體觀念,一是指人體是以五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織***聯(lián)系成的有機(jī)整體,并通過精、氣、血、津液的作用,完成機(jī)體統(tǒng)一的機(jī)能活動;另一方面,它強(qiáng)調(diào)人與外界環(huán)境的整體性——包括人與空氣、飲食、水、四時(shí)氣候、地域等自然環(huán)境因素密切聯(lián)系的統(tǒng)一性,以及人的心理、行為、語言與社會環(huán)境因素融為一體、不可分割的整體性。整體觀念指導(dǎo)下的中醫(yī)體質(zhì)辨識,一是強(qiáng)調(diào)體質(zhì)構(gòu)成的整體性,重視內(nèi)外環(huán)境相統(tǒng)一。個(gè)體體質(zhì)是在后天生長、發(fā)育過程中,與外界環(huán)境相適應(yīng)而形成的個(gè)體特征,即人與社會的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一,充分體現(xiàn)出了中醫(yī)“形神合一”、“天人合一”的內(nèi)涵和外延。二是強(qiáng)調(diào)體質(zhì)的調(diào)理要遵循整體原則。先天方面,提倡優(yōu)生優(yōu)育,父母應(yīng)努力為下一代的體質(zhì)打下良好的基礎(chǔ);后天方面,生命個(gè)體形成后,中醫(yī)顧護(hù)先后天脾腎等臟腑氣血,從神志、運(yùn)動、飲食、起居、環(huán)境等諸多方面進(jìn)行整體調(diào)理,以獲得較好的調(diào)護(hù)效果。天津中醫(yī)體質(zhì)辨識儀工廠直銷
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