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那么就必然會(huì)導(dǎo)致企業(yè)很快衰落甚至破產(chǎn)。我國有一個(gè)民營企業(yè)叫“萬通”,一開始就是五個(gè)情投意合的人創(chuàng)辦的一個(gè)友情化企業(yè),當(dāng)時(shí)大家都可以臥薪嘗膽,創(chuàng)業(yè)者之間完全可以不計(jì)較金錢。但是,當(dāng)萬通拿到***筆大的利潤的時(shí)候,五個(gè)人就開始有所摩擦。后來萬通由于創(chuàng)業(yè)者各自另起爐灶而孵化了好幾個(gè)企業(yè)。溫情化這種管理模式強(qiáng)調(diào)管理應(yīng)該是更多地調(diào)動(dòng)人性的內(nèi)在作用,只有這樣,才能使企業(yè)很快地發(fā)展。在企業(yè)中強(qiáng)調(diào)人情味的一面是對的,但是不能把強(qiáng)調(diào)人情味作為企業(yè)管理制度的**主要原則。人情味原則與企業(yè)管理原則是不同范疇的原則,因此,過度強(qiáng)調(diào)人情味,不僅不利于企業(yè)發(fā)展,而且企業(yè)**后往往都會(huì)失控,甚至還會(huì)破產(chǎn)。溫情化管理模式實(shí)際上是想用情義中的良心原則來處理企業(yè)中的管理關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系中,所謂的良心是很難談得清楚的。良心用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來講,實(shí)際上就是一種倫理化的并以人情味為形式的經(jīng)濟(jì)利益的規(guī)范化回報(bào)方式。因此,如果籠統(tǒng)地講什么良心,講什么人性,不觸及利益關(guān)系,不談利益的互利,實(shí)際上是很難讓被管理者好好干的,**終企業(yè)都是搞不好的。管理并不只是講溫情,而首先是利益關(guān)系的界定。只有那種在各種利益關(guān)系面前“毫不手軟”的人。只有這樣,才能贏得公眾的信賴與好感。海門創(chuàng)新企業(yè)形象策劃職能
勤奮、熱愛工作天上不會(huì)掉餡餅,就算會(huì)掉餡餅?zāi)阋驳闷饌€(gè)早才有機(jī)會(huì)撿到。作為管理者,具備勤奮,不怕辛勞,挑戰(zhàn)艱苦的精神是至關(guān)重要的。同時(shí),熱愛自己的本職工作,就會(huì)讓你對自己工作中,所有的付出產(chǎn)生一份持久不變的熱忱和積極。有主見、有魄力有著堅(jiān)定不移的信念和審時(shí)度勢的能力,才可面對困境做到沉著冷靜、縱觀局勢、緊扣主題目標(biāo),毫不猶豫,制定斷事方案。敢于面對挫折人生事業(yè)起伏,從無定數(shù)。因此要敢于面對困難,不畏艱險(xiǎn)。任何人在自己的人生旅途中,都會(huì)遇到各種各樣的阻礙和失敗,能做到屢敗屢戰(zhàn),堅(jiān)持不懈到**后者,是一種勇氣和膽魄的體現(xiàn),也是走向成功、不可或缺的必備條件。時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、充實(shí)自己當(dāng)下是科學(xué)技術(shù)高度進(jìn)步的時(shí)代,作為一個(gè)企業(yè)管理者時(shí)時(shí)面對更多的挑戰(zhàn)。如何能具備與時(shí)俱進(jìn)的能力,就需要不斷給自己充電,以快速更新自己的知識(shí)內(nèi)存,適應(yīng)這個(gè)日新月異的時(shí)代。平常心態(tài)、安心工作古人云:寧靜以致遠(yuǎn)。其意為,只有當(dāng)我們的心界在這個(gè)充滿誘惑的世界里,能時(shí)刻保持一顆平常心,專注潛心于自己的事業(yè)和工作,才會(huì)有更大的成功和作為。如果不能克服人的惰性和本能中的缺陷,那只能帶給自己更多的無奈和嘆息。海門創(chuàng)新企業(yè)形象策劃職能針對具體企業(yè)的營運(yùn)及設(shè)定狀況選擇時(shí)機(jī),同時(shí)明確導(dǎo)入的目的與目標(biāo),及時(shí)立項(xiàng)。
頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法,是由美國BBDO廣告公司經(jīng)理、創(chuàng)造學(xué)之父奧斯本在1939年發(fā)明的。這種方法的基本要點(diǎn)是:針對所要解決的問題,召集一種特殊的小型會(huì)議,讓參加會(huì)議的人毫無顧忌地提出各種解決問題的方法,彼此激勵(lì),相互啟發(fā),從而導(dǎo)致連鎖反應(yīng),產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性設(shè)想。參加頭腦風(fēng)暴會(huì)議的人數(shù)一般為10人左右,會(huì)議時(shí)間比較好不超過1小時(shí),地點(diǎn)應(yīng)選擇安靜、不受外界干擾的場所,切斷電話,謝絕會(huì)客。會(huì)議應(yīng)提前發(fā)出通知,告訴與會(huì)者會(huì)議的主題,使他們事先有所準(zhǔn)備。
發(fā)展階段編輯語音企業(yè)管理的發(fā)展大體經(jīng)歷了3個(gè)階段:①18世紀(jì)末~19世紀(jì)末的傳統(tǒng)管理階段。這一階段出現(xiàn)了管理職能同體力勞動(dòng)的分離,管理工作由資本家個(gè)人執(zhí)行,其特點(diǎn)是一切憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)辦事。②20世紀(jì)20~40年代的科學(xué)管理階段。這一階段出現(xiàn)了資本家同管理人員的分離,管理人員總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn),使之系統(tǒng)化并加以發(fā)展,逐步形成了一套科學(xué)管理理論。③20世紀(jì)50年代以后的現(xiàn)代管理階段。這一階段的特點(diǎn)是:從經(jīng)濟(jì)的定性概念發(fā)展為定量分析,采用數(shù)理決策方法,并在各項(xiàng)管理中***采用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行控制。發(fā)展演變編輯語音企業(yè)管理的演變是指企業(yè)在發(fā)展過程中的管理方法和手段的變化必經(jīng)的過程,通常演變由三個(gè)階段構(gòu)成,經(jīng)驗(yàn)管理階段、科學(xué)管理階段、文化管理階段。經(jīng)驗(yàn)管理階段企業(yè)規(guī)模比較小,員工在企業(yè)管理者的視野監(jiān)視之內(nèi),所以企業(yè)管理靠人才就能夠?qū)崿F(xiàn)。所以在經(jīng)驗(yàn)管理階段,對員工的管理前提是經(jīng)濟(jì)人假設(shè),認(rèn)為人性本惡,天生懶惰,不喜歡承擔(dān)責(zé)任,被動(dòng),所以有這種看法的管理者采用的激勵(lì)方式是以外激為主,激勵(lì)方式是胡蘿卜加大棒,對員工的控制也是外部控制,主要是控制人的行為??茖W(xué)管理階段企業(yè)規(guī)模比較大,靠人治則鞭長莫及,所以要把人治變?yōu)榉ㄖ巍F髽I(yè)形象策劃是企業(yè)對自身的理念文化、行為方式及視覺識(shí)別進(jìn)行系統(tǒng)地革新,統(tǒng)一的傳播。
形象策劃要敢于大膽創(chuàng)新,別出心裁,以新穎、奇妙、獨(dú)特的公關(guān)活動(dòng)來吸引公眾,達(dá)到出奇制勝,戰(zhàn)勝對手的目的。如日本的一家酒店,由于位置偏僻,盡管風(fēng)景優(yōu)美,住客還是很少。于是他們想出了一個(gè)與眾不同的好主意,在酒店的小山坡上專門劃出一塊地方,供游客來種植各種紀(jì)念樹,如結(jié)婚紀(jì)念樹、生日紀(jì)念樹等。此舉吸引了大批游客,同時(shí)也吸引了大批新聞?dòng)浾咔皝聿稍L,酒店由此門庭若市,欣欣向榮。在形象策劃中,策劃人員既要“目光遠(yuǎn)大”,力求使策劃的公關(guān)活動(dòng)具備高層次、高水平,同時(shí)更要“腳踏實(shí)地”,考慮活動(dòng)是否切實(shí)可行。無法實(shí)施的策劃方案再好也只是一個(gè)美麗的空架子,沒有任何實(shí)際意義。確立的目標(biāo)是擴(kuò)大企業(yè)**度。港閘區(qū)如何企業(yè)形象策劃行價(jià)
不惜損害公眾的利益,應(yīng)始終把公眾利益放在**。海門創(chuàng)新企業(yè)形象策劃職能
企業(yè)作為現(xiàn)代社會(huì)的基本單位,它的發(fā)***展對人類文明的進(jìn)程有著深刻的影響。企業(yè)不僅推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系——工業(yè)**以來,社會(huì)所需要的物質(zhì)產(chǎn)品主要是企業(yè)提供的;更重要的是它對社會(huì)精神文明的發(fā)展與進(jìn)步做出了重要的貢獻(xiàn)。因些,企業(yè)對企業(yè)形象策劃公司的認(rèn)可,過去企業(yè)被界定為一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,經(jīng)濟(jì)學(xué)把它定義為“有一定的行為特征,即謀求產(chǎn)出比較大化和利潤比較大化的經(jīng)濟(jì)單元”。海門創(chuàng)新企業(yè)形象策劃職能
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