上海近郊花園墓園咨詢電話

選擇墓園墓地時(shí)應(yīng)回歸自然很多人住在城市里，現(xiàn)在的農(nóng)村也漸漸地開始向小城鎮(zhèn)發(fā)展。為死者選擇墓地的時(shí)候，必須注意遠(yuǎn)離城市回歸自然的事情。許多人想知道為什么墓地必須離城市更遠(yuǎn)，離城市更近，離他們居住的地方更近時(shí)做祭拜不是更方便嗎？事實(shí)上，陰宅與陽宅的風(fēng)水學(xué)是不一樣的，陽宅必須在人氣旺盛、氣質(zhì)充沛的地區(qū)，那樣陽宅才能夠有好的風(fēng)水學(xué)；而陰宅說道天地合一，大自然清靜，因此在挑選陰宅的那時(shí)候，盡可能要杜絕大城市的喧鬧和大吵大鬧，要繞開大都市的紅燈酒綠，挑選在地理環(huán)境好、風(fēng)景秀麗的地區(qū)。倘若我們能按照這個(gè)原則選擇一個(gè)墓地，選擇一個(gè)被山川環(huán)繞的清澈自然的地方，那么這樣的墓地肯定能形成良好的風(fēng)水，也能讓死者安息，從而更好地保護(hù)子孫后代的運(yùn)勢。上海有專車接送的一級墓園有哪些？上海近郊花園墓園咨詢電話

如何在墓園選擇**

在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí)，因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排著，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后，根本就無從下手剖析一個(gè)墓穴的吉兇禍福。

     其實(shí)，在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春头枪裹c(diǎn)穴，和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥?，只是在公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí)，要把“穴點(diǎn)”前后左右但凡和“穴點(diǎn)”格式形態(tài)一樣的那些墳?zāi)棺鳛槠降貋砜创６切└裢飧咂鸬男藿ɑ蛏筋^或墳?zāi)咕捅仨氉鳛樯皝砜创?那些低凹的坑或小山谷就必須作為水來看，一句話：但凡在公墓地中顯眼的格外的事物就必須當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待，而那些沒有任何能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了。

  這也即是說：以“穴”為原心，假如鄰近沒有格外的事物，那么就從原心開始一向向外延伸，一向到呈現(xiàn)有格外形狀的事物停止。在格外形狀事物呈現(xiàn)曾經(jīng)的那段間隔上的一切墳?zāi)咕彤?dāng)作平地來看待。這樣處置今后，公墓風(fēng)水的判法與一般地的墳?zāi)癸L(fēng)水判法就完全不不一樣了。

  接著即是論砂水，咱們曉得，任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是有必定的限度的。同理，公墓這個(gè)這個(gè)當(dāng)?shù)氐纳八N(yùn)藏的吉兇能量也不是無限量的。在這個(gè)能量有限的公墓地里，“搶風(fēng)水”的含義就十分重要了。 上海市出名的墓園位置上海選墓園就選瀛新園。

墓園祭品擺放須知。擺放供品須有鋪墊。在擺放祭品時(shí)要注意一個(gè)細(xì)節(jié)，就是應(yīng)該先在下面鋪上一塊白布或者白紙，如果沒有白布白紙，起碼也要鋪上報(bào)紙。這也是源自古代禮儀，《易經(jīng)》中大過卦“初六”爻辭是專門講祭祀禮儀的，該爻辭稱：“藉用白茅，無咎。”意思是祭祀時(shí)先將潔凈的茅草鋪在地上，然后將祭品放在上面，這樣做就沒什么過錯(cuò)了。為什么要強(qiáng)調(diào)先鋪白茅?孔子解釋說：“茍錯(cuò)諸地而可矣;藉之用茅，何咎之有?慎之至也。夫茅之為物薄，而用可重也。慎斯術(shù)也以往，其無所失矣?！笨鬃诱J(rèn)為，祭器本來可以放在地上，現(xiàn)在卻在下面鋪上潔凈的茅草，哪里會(huì)有過錯(cuò)?這表示對祭祀態(tài)度極其慎重。茅草雖然不是貴重的物品，但鋪在祭器下面，功用就非常重要了。對重大事情，只要像這樣小心慎重地處理，就不會(huì)出現(xiàn)過失?？鬃诱f:“祭如在”。除了輕拿輕放祭品，在下面用白布白紙做鋪墊外，向祖先敬酒跪拜時(shí)要全神貫注，腦袋里想著祖先的音容笑貌，好像與祖先面對面交談。正如孔子所說的：“祭如在，祭神如神在?！?祭祀祖先的時(shí)候，便好像祖先真的在那里;祭神的時(shí)候，便好像神真的在那里。)

墓園墓地落葬時(shí)注意事項(xiàng)

為逝者選定落葬吉日；

由親屬在落葬的墓室內(nèi)焚燒少量黃紙暖穴；

由親屬鋪金布于墓室底部，小心安放骨灰盒于金布上，在骨灰盒上鋪上銀布，再覆蓋紅布于其上。如用骨灰盒保護(hù)罩時(shí)，應(yīng)由親屬先將金布鋪在保護(hù)罩底部，在骨灰盒上鋪上銀布，再蓋上紅布，骨灰盒前后左右的縫隙中可放入干燥劑。在墓室空間允許的情況下，可以放些逝者生前喜愛的物品，但不能放入有污染的物件；

親屬確認(rèn)上述過程后，由陵園封穴人員負(fù)責(zé)封穴；

親屬進(jìn)行祭供儀式，在墓位及周圍空地獻(xiàn)花籃，花束，并供放鮮果等?？蓪κ耪咧v些告慰之語，也可以讀祭文，以示悼念。祭供儀式簡短為宜；

參加落葬的親朋好友肅立默哀，并三鞠躬，儀式結(jié)束。 上海有壁葬、花壇葬的墓園介紹。

墓園墓地風(fēng)水中說：死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽兩氣，呼出來就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來就成了雨，在地流行的就成為生氣。生氣在地流行，生長時(shí)就能養(yǎng)育萬物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失?；钪娜?，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。

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到墓園祭奠親人，不要帶哪些水果。一，上墳不要帶梨。因?yàn)槔娓x同音，古人認(rèn)為離是分離的意思，掃墓帶梨的話表示要跟先人分離隔絕，這樣子是很忌諱的。二，葡萄。葡萄都是成串的，上墳帶葡萄的話有死成串跟先人走的意思，那樣子也是很不吉利的兆頭。三，龍眼。龍眼通常也是成串的，其寓意跟葡萄一樣，死成串跟先人走，那樣子也很不吉利。四，香瓜。因?yàn)橄愎侠锩媸强招牡模@樣子的話去上墳是寓意沒有心，因此是有對先人不敬之意。五，蒲桃。蒲桃也是空心的，其寓意跟香瓜一樣，也是表示無心。六，百香果。百香果里面有很多種籽，其寓意不潔，兆頭也是不好的。七，芭樂。芭樂一般也是有很多籽在里面的，也是一種不潔的水果。上海近郊花園墓園咨詢電話