崇明島冥園瀛新園價目表

上海公墓瀛新園環(huán)境好是一大特色，環(huán)境中要想體現(xiàn)他的綠色生態(tài)，**主要的還是綠化配置。瀛新園的綠化配景以源于自然而高于自然的手法，追求精致而巧妙，簡約而意足，以植物隱喻對山、石、水的欣賞，山石因景而柔美，小溪因景而清幽。通過借景、對景、分景、隔景等造景手法，利用植物的高低和色彩的差別將植物有序的把空間串聯(lián)起來。小中有大、錯落有致，使得整個園區(qū)四季如春，每個角落都充滿了春意盎然的氣息，實現(xiàn)了陵園公園化、園林化、生態(tài)化的理念。瀛新園真正把墓園建成了集祭奠追思，旅游觀光、休閑文化為一體的綠色生態(tài)公園。崇明島冥園瀛新園價目表

瀛新園交通指南瀛新園位于上海市崇明區(qū)新河鎮(zhèn)草港公路3188號，于2005年開園，是一座集綠色生態(tài)旅游休閑于一體的人文紀(jì)念公園。來園途徑：自駕來園：上海市區(qū)走中環(huán)，經(jīng)翔殷路隧道后上五洲大道，過長江隧橋到陳海公路出口往堡鎮(zhèn)、南門方向，沿陳海公路直行，至北新公路右轉(zhuǎn)，至草港公路左轉(zhuǎn)，約1300米左右到達(dá)園區(qū)。公交線路：乘地鐵至汶水路，換乘申崇三線到崇明南門下，轉(zhuǎn)乘南堡支線，園區(qū)門口下。乘地鐵至汶水路，換乘申崇三線區(qū)間到崇明堡鎮(zhèn)下，轉(zhuǎn)乘南堡支線，園區(qū)門口下。乘地鐵至五洲大道，換乘申崇六線到崇明南門下，轉(zhuǎn)乘南堡支線，園區(qū)門口下。乘地鐵至五洲大道，換乘申崇六線區(qū)間到崇明堡鎮(zhèn)下，轉(zhuǎn)乘南堡支線，園區(qū)門口下。接送車：如自駕和乘車均不便，瀛新園可提供**上門接送服務(wù)，提前一日預(yù)約即可。崇明島冥園瀛新園價目表上海崇明瀛新園祭掃需要預(yù)約嗎？

為構(gòu)建和諧社會，瀛新園大力弘揚誠信守法、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范；為了維護(hù)公共秩序，大力提倡文明禮貌、助人為樂、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會公德。為了規(guī)范員工服務(wù)，加強(qiáng)對員工的管理，公司企業(yè)文化健全，制定了《員工手冊》《客戶服務(wù)流程手冊》《服務(wù)承諾》《員工行為準(zhǔn)則》《社會服務(wù)規(guī)范守則》。公司實行承諾責(zé)任制，員工公開個人服務(wù)承諾。利用顯示屏向員工和客戶宣傳“七不規(guī)范”和“七建目標(biāo)”。積極zuzhi員工參加上海市民修身行動、學(xué)雷鋒志愿者活動、交通文明行動，zuzhi“敬先烈、獻(xiàn)鮮花”活動。在工作中，堅持“誠信為本、客戶至上、服務(wù)diyi”的宗旨，讓員工學(xué)會怎樣做人做事、待人接物，促使員工成為高素質(zhì)、高品德的社會人才。

一個人生老病死是人之常情，但是面對死亡，我們給出的反應(yīng)大多都是恐懼。我們害怕親人離世，害怕天各一方，這種離別或許是人世間**難以形容的悲痛。但是我們必須面對現(xiàn)實，因為任何人都逃脫不了死亡。在這種生離死別的現(xiàn)實里，為了讓生者得到安慰，讓逝者走的安心，瀛新園想要為客戶做點什么？

生命匆匆，一別將**相見，在通往天堂的路口，在人生的**終一刻，瀛新園給了生命一個溫暖的儀式——禮儀安葬：我們布置了一個安靜的空間，打開了撫慰心靈的音樂，您靜靜的坐著，聆聽禮儀師為兩個世界的人做心靈的告別；點亮一盞暖暖的燭光，為逝者照亮孤單的路途；手捧鮮花，為他做**虔誠的祈禱；拿出心愿卡，寫上您內(nèi)心**想說的話。此刻您不必再感到慌亂和無助，因為有我們在您身邊，我們會為您打點好這一切。把人生中這個重要的儀式交給我們您放心，我們會為您提供**溫馨、**真誠的服務(wù)。

上海崇明瀛新園常規(guī)墓多少錢一個？

走近瀛新園雕塑（連載一）

            余國成

那天下車后，我跟幾個知青朋友經(jīng)過漢白玉石拱橋，走進(jìn)灜新園大門，再沿著石板或水泥鋪設(shè)的筆直的或彎曲的平坦甬道，穿過一個種有多種名貴花木，建有各式亭臺水榭的大型花園，*hou才來到一片排列整齊的傳統(tǒng)墓葬區(qū)以及水景葬、花壇葬，景觀壁葬等新式節(jié)地墓葬區(qū)，大家不由得被這滿園花紅柳綠的艷麗，白墻青瓦的整潔，遠(yuǎn)離市聲的寧靜和對話先人的肅穆給一下子驚艷震懾住了。

  但是，對于有著豐厚歲月感悟和家國情懷的知青來說，這里吸引我們眼球、拽住我們腳步的，莫過于園中星羅棋布的雕塑了。

  或許你可以一路疾走忽視那些夾道排列神道兩邊的說不出名字的石人石獸，但是當(dāng)你看到風(fēng)荷廣場樹叢中作飛跑狀的八匹石馬和依次矗立的十二生肖柱，你一定會饒有興致地駐足凝視，因為這些中國文化符號，凝結(jié)著紛繁瑰麗的中國神話和民俗記憶，令人追隨和信仰。這不?隊友中就開始有人喊：“我的龍找到了,還有誰是屬龍的？咱們合個影！”...... 瀛新園有專門的設(shè)計團(tuán)隊，墓碑由專人設(shè)計。崇明島冥園瀛新園價目表

瀛新園在上海市區(qū)有多家門店，交通便利。崇明島冥園瀛新園價目表

身入愛蓮苑，心若蓮高潔（連載二）曉歌瀛新園愛蓮苑展示的北宋文人周敦頤的關(guān)于蓮的zhuming詩篇,更令人長久回味。如：1、《贊蓮》----陸上百花競芬芳，碧水潭泮默默香，不與桃李爭春風(fēng)，七月流火送清涼。2、《惜？蓮》-----蕭瑟秋風(fēng)百花亡,枯枝落葉隨風(fēng)蕩,暫謝鉛華養(yǎng)生機(jī),一朝春風(fēng)碧滿塘；3、《憶蓮》-----江南風(fēng)景秀,**憶在碧蓮;娥娜似仙子,清風(fēng)送象遠(yuǎn)。4、《詠蓮》-----池塘一夜風(fēng)雨,開起萬朵紅玉,憐君自來高裕,愛蓮誰若敦頤.。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，號濂溪先生，湖南道縣人，少時喜愛讀書，志趣高遠(yuǎn)，酷愛荷花。他曾在湖南郴州、江西南昌、云南大理等地任小官，因不滿官場，辭官后在廬山定居，創(chuàng)辦了濂溪書院講學(xué)，是中國理學(xué)的開山祖。北宋嘉祐六年周敦頤任虔州通判時，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在蓮池?fù)]筆題寫《愛蓮說》。通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。崇明島冥園瀛新園價目表