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1、學(xué)習(xí)舞蹈理論的重要性

理論來源于實踐，舞蹈理論是舞蹈實踐的經(jīng)驗概括和總結(jié)。正確的、科學(xué)的舞蹈理論又能反過來推動、促進(jìn)舞蹈實踐健康的成長和發(fā)展。我們學(xué)習(xí)和研究舞蹈理論，是克服藝術(shù)實踐中的盲目性，加強(qiáng)中作中的自覺性，提高舞蹈工作者本身的舞蹈文化素質(zhì)，從而提高舞蹈創(chuàng)作思想藝術(shù)質(zhì)量和舞蹈表演藝術(shù)水平以及其他舞蹈工作的***的有效途徑。

2、舞蹈起源

舞蹈作為一種社會審美形態(tài)，作為一種人的內(nèi)在生命力外化為人體的有節(jié)律的動態(tài)的造型藝術(shù)，起源于遠(yuǎn)古人類在求生存，求發(fā)展中勞動生產(chǎn)(狩獵、農(nóng)耕）**、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn)，以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭禮活動和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在的沖動的需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起，是人類歷史上**早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。 找舞蹈練功服廠家哪家好，選擇義烏伊娃服飾。天津兒童舞蹈訓(xùn)練襪

.什么是舞蹈?

1.是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作，著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的。

2.人的內(nèi)在的深層的精神世界——細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格、以及社會生活的矛盾***中人的情感意蘊(yùn).

3.以表達(dá)作者——舞者的審美情感、審美理想、反映生活的審美屬性。

.舞蹈的藝術(shù)特性

1.直覺性。這個直覺性的特點，就規(guī)定了在舞蹈作品中所要表現(xiàn)和說明的一切，都必須通過藝術(shù)的形象直接的表現(xiàn)出來。

2.動作性。舞蹈動作大致可分為表情性動作，說明性動作，裝飾性聯(lián)結(jié)性動作三類，

3.節(jié)奏性。節(jié)奏是人們對時間的一種知覺，又稱節(jié)奏知覺。它是客觀現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性和規(guī)律性的反映。節(jié)奏—般可分為內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏。

④造型性。舞蹈藝術(shù)的造型性包括兩方面的內(nèi)容，一是人體動作姿態(tài)的造型，一是舞蹈隊形、畫面的造型，也就是舞蹈的構(gòu)圖——舞蹈者在舞臺三度空間所占據(jù)的地位和活動的路線。 遼寧女生舞蹈手提南京舞蹈練功服廠家推薦哪家，選擇義烏伊娃服飾。

1.舞蹈作品的內(nèi)容和形式的關(guān)系

***、兩者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系∶沒有內(nèi)容，形式就無法存在。沒有形式，內(nèi)容也無無從表現(xiàn)。

第二、內(nèi)容的主導(dǎo)作用，首先可以從創(chuàng)作過程中可以看出，一般來說，創(chuàng)作一個作品時，總是先有了一定的內(nèi)容，然后才有用來表現(xiàn)這些內(nèi)容的藝術(shù)形式。

第三、從舞蹈發(fā)展過程來看，同內(nèi)容比較，形式的變化要緩慢的多，它一經(jīng)形成具有相對的穩(wěn)定性和歷史繼承性。

第四、藝術(shù)形式還有相對的**的審美價值。

第五、作品的內(nèi)容決定形式，形式又反過來給予內(nèi)容以積極的影響。

1.人怎么創(chuàng)造了舞蹈?六大綸

①模仿論。藝術(shù)起源中**古老的理論，起始于古希臘哲學(xué)家。

②游戲論。18世紀(jì)德國的詩人，文藝?yán)碚摷蚁?，依?jù)康德所說的，藝術(shù)像游戲一樣，都是“自由的活動”，

③巫術(shù)論。是現(xiàn)代西方**占優(yōu)勢的一種藝術(shù)起源的理論，創(chuàng)始人為英國人類學(xué)家泰勒，他提出原始人的思維分不清主客觀的界限，認(rèn)為一切自然物都和自己一樣是有靈魂的，因而產(chǎn)生了圖騰崇拜、原始宗教、等活動，

④表情論。起源于表現(xiàn)人的情感和人與人之間的情感交流理論，首先當(dāng)推列夫托爾斯泰，

⑤**論。英國***學(xué)者、進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文，音樂舞蹈起源于性的沖動，起源于戀愛。

⑥勞動論。這是許多舞蹈史論作者所贊同的理論。

⑦勞動綜合論，簡單說舞蹈作為一種社會審美形態(tài)，作為一種人的內(nèi)在生命力外化為人體的有節(jié)律的動態(tài)的造型藝術(shù)，起源于遠(yuǎn)古人類在求生存、求發(fā)展中勞動生產(chǎn)、**、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn)，以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭禮活動和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動的審美需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起，是人類歷史上**早產(chǎn)生的藝術(shù)形式 浙江找舞蹈練功服廠家推薦哪家，選擇義烏伊娃服飾。

芭蕾舞

芭蕾舞是世界上非常流行的舞蹈形式，起源于15世紀(jì)的意大利。舞蹈在法國和俄羅斯發(fā)展，由表演舞蹈演變?yōu)橐魳窌璧?。這是一種非常復(fù)雜的'舞蹈形式，在世界各地的不同的芭蕾舞學(xué)校都有教授。舞蹈通常由聲樂或管弦樂編舞。它包括尖角的工作，流動和非常精確的雜技動作。芭蕾舞從浪漫主義，到表現(xiàn)主義和新古典芭蕾。這個詞**初的意思是“跳舞”。

薩爾薩舞

薩爾薩舞是一種來自古巴的融合舞蹈。薩爾薩舞通常是舞伴，雖然有公認(rèn)的獨舞形式。薩爾薩舞通常是跳薩爾薩舞，盡管大多數(shù)人也會用拉丁美洲音樂表演。薩爾薩需要一對夫婦，雖然你可以把它編排成一種形式的線舞，在其中一方可能沒有必要。你可以即興表演薩爾薩舞，但一般都是精心編排的。這種舞蹈風(fēng)格在拉丁美洲非常流行，隨著時間的推移，它在北美、歐洲、澳大利亞、亞洲和中東傳播開來。 紹興舞蹈練功服廠家哪家好，選擇義烏伊娃服飾。浙江兒童舞蹈鞋繡花

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舞蹈服裝-服裝特點 

1.必須比較大限度地適應(yīng)舞蹈表演的需要，即輕便合體，舒展自如，能夠適用于各種幅度的動作。某些為特定舞蹈設(shè)計的服裝，用特殊的結(jié)構(gòu)和材料，如飄帶、披紗等，造成動勢。

2.舞蹈服裝通過造型手段，以不同的形式和色調(diào)去渲染角色的意想和情緒，烘托出不同舞蹈的不同感**彩。

3.根據(jù)舞蹈表現(xiàn)方法上的虛擬、夸張、濃縮以及抒情優(yōu)美的特色，舞蹈服裝的設(shè)計必須運用裝飾風(fēng)格,避免與日常生活服裝雷同,即在服裝的結(jié)構(gòu)和用色上也要給予變化或強(qiáng)調(diào)，使之達(dá)到與舞蹈表演協(xié)調(diào)，從而提高其審美價值。

4.每個民族的民族舞蹈雖然各不相同,但各民族的民族舞蹈都是通過舞蹈來反映它們本民族不同程度的民族心理、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣、居住環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等文化現(xiàn)象。

5.常言道“十里不同風(fēng)百里不同俗”不同的地域不同的民族各自民間舞蹈的藝術(shù)特色迥然不同。不同民族的傳統(tǒng)文化與民族心理使同樣的藝術(shù)形象有著不同的處理,不同審美觀念顯示出不同文化傳統(tǒng)與藝術(shù)手法。 天津兒童舞蹈訓(xùn)練襪

義烏市伊娃服飾有限公司公司是一家專門從事兒童表演服，瑜伽服，舞蹈服產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售，是一家生產(chǎn)型企業(yè)，公司成立于2010-11-24，位于稠江街道官塘路1222號1號廠房5樓(自主申報)。多年來為國內(nèi)各行業(yè)用戶提供各種產(chǎn)品支持。公司主要經(jīng)營兒童表演服，瑜伽服，舞蹈服等產(chǎn)品，產(chǎn)品質(zhì)量可靠，均通過服裝內(nèi)衣行業(yè)檢測，嚴(yán)格按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。目前產(chǎn)品已經(jīng)應(yīng)用與全國30多個省、市、自治區(qū)。義烏市伊娃服飾有限公司每年將部分收入投入到兒童表演服，瑜伽服，舞蹈服產(chǎn)品開發(fā)工作中，也為公司的技術(shù)創(chuàng)新和人材培養(yǎng)起到了很好的推動作用。公司在長期的生產(chǎn)運營中形成了一套完善的科技激勵政策，以激勵在技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品改進(jìn)等。兒童表演服，瑜伽服，舞蹈服產(chǎn)品滿足客戶多方面的使用要求，讓客戶買的放心，用的稱心，產(chǎn)品定位以經(jīng)濟(jì)實用為重心，公司真誠期待與您合作，相信有了您的支持我們會以昂揚的姿態(tài)不斷前進(jìn)、進(jìn)步。