舞蹈手提

.什么是舞蹈?

1.是以經(jīng)過提煉、組織、美化了的人體動作，著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的。

2.人的內(nèi)在的深層的精神世界——細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格、以及社會生活的矛盾***中人的情感意蘊.

3.以表達作者——舞者的審美情感、審美理想、反映生活的審美屬性。

.舞蹈的藝術(shù)特性

1.直覺性。這個直覺性的特點，就規(guī)定了在舞蹈作品中所要表現(xiàn)和說明的一切，都必須通過藝術(shù)的形象直接的表現(xiàn)出來。

2.動作性。舞蹈動作大致可分為表情性動作，說明性動作，裝飾性聯(lián)結(jié)性動作三類，

3.節(jié)奏性。節(jié)奏是人們對時間的一種知覺，又稱節(jié)奏知覺。它是客觀現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性和規(guī)律性的反映。節(jié)奏—般可分為內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏。

④造型性。舞蹈藝術(shù)的造型性包括兩方面的內(nèi)容，一是人體動作姿態(tài)的造型，一是舞蹈隊形、畫面的造型，也就是舞蹈的構(gòu)圖——舞蹈者在舞臺三度空間所占據(jù)的地位和活動的路線。 蘇州舞蹈練功服廠家推薦哪家，選擇義烏伊娃服飾。舞蹈手提

1.外在內(nèi)在因素

（1外部因素。一是經(jīng)濟對舞蹈發(fā)展的影響。二是***對舞蹈的發(fā)展的影響。三是社會意識和社會思潮對舞蹈發(fā)展的影響。

（2內(nèi)部因素。一是不同時代的舞蹈之間的影響?？v向影響，主要是一個民族舞蹈藝術(shù)本身的集成和創(chuàng)新問題。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是繼承的目的，有繼承有創(chuàng)新，才有發(fā)展。

二是各個國家、各個民族舞蹈的相互影響。橫向影響，主要是各個國家、各個民族舞蹈發(fā)展的借鑒和創(chuàng)造的問題。

2.舞蹈作品是舞蹈家創(chuàng)造性勞動的結(jié)晶。三大點

①審美情感的滲入。②典型化的提煉創(chuàng)造。③運用專業(yè)技巧創(chuàng)造美的形式

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上課統(tǒng)一穿舞蹈服的重要性

1舞蹈衣的彈性：如穿普通沒有彈性的衣服，孩子練功時踢腿、下叉就練不開，不能達到比較好的訓(xùn)練效果。

2舞蹈衣的修身：當(dāng)孩子練功姿勢不對或體態(tài)不對時，老師容易及時發(fā)現(xiàn)，若穿自己的寬松衣服則會掩蓋缺陷，不利于教學(xué)。

3舞蹈衣通常沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片、口袋等裝飾品，練功時經(jīng)常有趴在地面的動作，不會硌著孩子不舒服或礙事，并且有些小動作多的孩子也沒有可扣可摸的地方。

穿舞蹈衣的要求

1、上衣要能露出胯，要緊貼住身，可直觀看出孩子的不良體態(tài)。

2、袖子不要遮住手腕，讓老師能看出孩子手腕及手部的動作。

3、褲子比較好能露出腳踝，并能明顯看出孩子膝蓋是否伸直的緊身褲。

舞蹈的審美特征: 1、從各種藝術(shù)形材料和表現(xiàn)手段的比較中來考察舞蹈與其他藝術(shù)式所使用物質(zhì)材料和表現(xiàn)手段的比較中來考察舞蹈與其他藝術(shù)不同的審美特征。2、從審美主體（觀眾）對不同的審美客體（各種藝術(shù)作品）的感受特點的比較來看舞蹈和其他藝術(shù)的審美特征。3、從各種藝術(shù)對客觀對象反映的方式和手法的比較看舞蹈藝術(shù)的審美特征。

舞蹈的藝術(shù)特性: 1、直覺性2、動作性3、節(jié)奏性4、造型性其中，舞蹈動作，一般可大致分為表情性（表現(xiàn)性)動作、說明性（再現(xiàn)性)動作、裝飾性聯(lián)結(jié)性動作三類。節(jié)奏一般可分為內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏。外在節(jié)奏又可分為聽覺的節(jié)奏和視覺的節(jié)奏。 浙江舞蹈練功服廠家選擇哪家，選擇義烏伊娃服飾。

首先要有興趣沒有興趣如果只是為完成任務(wù)來跳的話，沒多大意思。

過硬的基本功只有構(gòu)建在扎實的基本功之上的舞蹈才能美得充滿質(zhì)感！

領(lǐng)悟力跳任何舞種都要有份兒，不能用同樣的感覺來對待任何舞蹈，不能讓舞蹈變味！

切忌貪快舞蹈的基本功講究的是一朝一夕、循序漸進式的提高。我們知道，舞蹈每一個基礎(chǔ)動作都是為另一個動作做準備、作鋪墊，都是環(huán)環(huán)相扣的，所以不能有急功近利的心態(tài)

眼睛是心靈窗戶但是眼睛自己不能太特殊表現(xiàn)，必須整個身體整支舞蹈的支持，**終體現(xiàn)到了眼睛上。如果沒有整體的支持，眼睛那樣就是賊溜溜。 浙江舞蹈練功服廠家選擇哪家，推薦義烏伊娃服飾。西藏兒童舞蹈體操鞋

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1.人怎么創(chuàng)造了舞蹈?六大綸

①模仿論。藝術(shù)起源中**古老的理論，起始于古希臘哲學(xué)家。

②游戲論。18世紀德國的詩人，文藝理論家席勒，依據(jù)康德所說的，藝術(shù)像游戲一樣，都是“自由的活動”，

③巫術(shù)論。是現(xiàn)代西方**占優(yōu)勢的一種藝術(shù)起源的理論，創(chuàng)始人為英國人類學(xué)家泰勒，他提出原始人的思維分不清主客觀的界限，認為一切自然物都和自己一樣是有靈魂的，因而產(chǎn)生了圖騰崇拜、原始宗教、等活動，

④表情論。起源于表現(xiàn)人的情感和人與人之間的情感交流理論，首先當(dāng)推列夫托爾斯泰，

⑤**論。英國***學(xué)者、進化論的奠基人達爾文，音樂舞蹈起源于性的沖動，起源于戀愛。

⑥勞動論。這是許多舞蹈史論作者所贊同的理論。

⑦勞動綜合論，簡單說舞蹈作為一種社會審美形態(tài)，作為一種人的內(nèi)在生命力外化為人體的有節(jié)律的動態(tài)的造型藝術(shù)，起源于遠古人類在求生存、求發(fā)展中勞動生產(chǎn)、**、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn)，以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭禮活動和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動的審美需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起，是人類歷史上**早產(chǎn)生的藝術(shù)形式 舞蹈手提

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