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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-06

舞蹈作品內(nèi)容和形式的關(guān)系:1、舞蹈作品的內(nèi)容和形式的關(guān)系,使辯證統(tǒng)一的關(guān)系,沒有內(nèi)容,形式就無(wú)法存在;沒有形式,內(nèi)容也無(wú)從表現(xiàn)。這兩者互相依賴,互相制約,各以對(duì)方為存在條件。2、內(nèi)容的主導(dǎo)作用,首先可以從創(chuàng)作過(guò)程中看出,一般來(lái)說(shuō),創(chuàng)作一個(gè)作品時(shí),總是先有了一定的內(nèi)容,然后才有用來(lái)表現(xiàn)這些內(nèi)容的藝術(shù)形式。一定的形式,總是適應(yīng)著一定內(nèi)容的需要而產(chǎn)生,并為一定的內(nèi)容服務(wù)的。3、內(nèi)容的主導(dǎo)作用還表現(xiàn)在:任何時(shí)代藝術(shù)新形式的產(chǎn)生,首先是由于表現(xiàn)新內(nèi)容的需要,只有當(dāng)新的生活題材、新的主題向舞蹈家提出新的要求時(shí),一種新的舞蹈形式才會(huì)產(chǎn)生。因素,它反過(guò)來(lái)可以給內(nèi)容以積極的影響,形式對(duì)于內(nèi)容的反作用,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:從舞蹈創(chuàng)于內(nèi)容的反作用,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:從舞蹈創(chuàng)作的本身看,作品形式的優(yōu)劣,直接關(guān)系到內(nèi)容表達(dá)得好壞和藝術(shù)***力的強(qiáng)弱,以及社會(huì)作用的大小。5、從舞蹈發(fā)展的過(guò)程看,同內(nèi)容比較,形式的變化要緩慢得多,它一經(jīng)形成就具有相對(duì)的穩(wěn)定性和歷史繼承性。6、藝術(shù)形式還有相對(duì)的**的審美價(jià)值。總之,作品的內(nèi)容決定形式,形式又反過(guò)來(lái)給予內(nèi)容以積極的影響,這兩者的關(guān)系是不可分割、辯證統(tǒng)一的。紹興舞蹈練功服廠家哪家好,選擇義烏伊娃服飾。吉林少兒舞蹈襪加絨加厚

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舞蹈節(jié)奏亦稱舞律,它以動(dòng)作力度的強(qiáng)弱、速度的快慢、能量的增減,以及幅度的大小、沉浮等來(lái)形成舞蹈形式美的特點(diǎn),使觀眾耳聞目睹,整個(gè)身心都受到強(qiáng)烈的震撼。如快速跳躍的節(jié)奏動(dòng)作表現(xiàn)舒暢歡樂的情緒,緩慢深沉的節(jié)奏動(dòng)作則表現(xiàn)憂郁,哀傷的情緒。舞蹈構(gòu)圖是人體和諧的運(yùn)動(dòng)發(fā)展和變化,它由舞情和舞律結(jié)合而成,不言而喻,它也離不開人體動(dòng)作。舞蹈中的斜線,表現(xiàn)有力的推進(jìn),富有延續(xù)和縱深感;豎線強(qiáng)勁有力,表現(xiàn)緊迫和壓力;橫線一般多用來(lái)表現(xiàn)緩和、穩(wěn)定、平靜自如的情緒﹔圓弧線帶給人以柔和、流暢、勻稱和延綿不斷的感覺﹔方形給人以穩(wěn)定﹔三角形給人以力量;菱形和梯形則給人以開闊。安徽少兒舞蹈襪加絨加厚紹興找舞蹈練功服廠家選擇哪家,選擇義烏伊娃服飾。

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音樂在舞蹈中一股石著三個(gè)王要方面的作用:1、描繪人物的思想感情和性格特征,與舞蹈一起共同完成塑造藝術(shù)形象的任務(wù)。2、對(duì)舞蹈所處的客觀環(huán)境和氣氛進(jìn)行渲染和襯托。3、在舞劇作品中,音樂除了上述的作用外,還要具有明顯的戲劇性因素,表現(xiàn)出戲劇性的矛盾***,在一定程度上擔(dān)負(fù)著交待和展現(xiàn)劇情的任務(wù)。

舞蹈在古代社會(huì)的功能:1、舞以達(dá)歡 2、祭祀與祈禱3、交流、交誼和擇偶4、健身、習(xí)武、象功5、教育(勞動(dòng)教育、戰(zhàn)斗與狩獵教育、禮儀教育)

舞蹈在現(xiàn)代社會(huì)的功能: 1、自?shī)首詷贰⑹惆l(fā)情懷2、交流情感、增進(jìn)友誼3、增強(qiáng)體質(zhì)、延長(zhǎng)青春4、欣賞愉悅、陶冶情操5、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界6、宣傳教化、團(tuán)結(jié)鼓勁

勞動(dòng)綜合論,即舞蹈起源于人類求生存、求發(fā)展中勞動(dòng)實(shí)踐和其他多種生活審美實(shí)踐的需要:1、勞動(dòng)是人類生存的***需要,作為反映社會(huì)生活審美形態(tài)之一的舞蹈,無(wú)疑,人類的勞動(dòng)生活是它**主要的起源,模仿、巫術(shù)等從其根本來(lái)說(shuō),它們也都是從屬于勞動(dòng)的。2、人類為了生存、發(fā)展,為了和自然斗爭(zhēng)以取得食物,也為了抵御不同部落的侵襲,壯大自己部族的力量,繁衍人口是一個(gè)極其重要的任務(wù)。3、就是舞蹈起源于人類表現(xiàn)情感和人與人之間交流情感的需要。4、舞蹈還起源于健身和戰(zhàn)斗操練的需要。5、勞動(dòng)綜合論,簡(jiǎn)單的概括就是:舞蹈作為一種社會(huì)審美形態(tài),作為一種人的內(nèi)在生命力外化為人體的有節(jié)律的動(dòng)態(tài)的造型藝術(shù),起源于遠(yuǎn)古人類在求生存、發(fā)展中勞動(dòng)生產(chǎn)(狩獵、農(nóng)耕)、**、健身和戰(zhàn)斗操練等活動(dòng)的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭祀活動(dòng)和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動(dòng)的審美需要。它和詩(shī)歌、音樂結(jié)合在一起,是人類歷史上**早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之蘇州舞蹈練功服廠家推薦哪家,選擇義烏伊娃服飾。

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上課統(tǒng)一穿舞蹈服的重要性

1舞蹈衣的彈性:如穿普通沒有彈性的衣服,孩子練功時(shí)踢腿、下叉就練不開,不能達(dá)到比較好的訓(xùn)練效果。

2舞蹈衣的修身:當(dāng)孩子練功姿勢(shì)不對(duì)或體態(tài)不對(duì)時(shí),老師容易及時(shí)發(fā)現(xiàn),若穿自己的寬松衣服則會(huì)掩蓋缺陷,不利于教學(xué)。

3舞蹈衣通常沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片、口袋等裝飾品,練功時(shí)經(jīng)常有趴在地面的動(dòng)作,不會(huì)硌著孩子不舒服或礙事,并且有些小動(dòng)作多的孩子也沒有可扣可摸的地方。

穿舞蹈衣的要求

1、上衣要能露出胯,要緊貼住身,可直觀看出孩子的不良體態(tài)。

2、袖子不要遮住手腕,讓老師能看出孩子手腕及手部的動(dòng)作。

3、褲子比較好能露出腳踝,并能明顯看出孩子膝蓋是否伸直的緊身褲。 無(wú)錫舞蹈練功服廠家哪家好,選擇義烏伊娃服飾。浙江舞蹈鞋

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.什么是舞蹈?

1.是以經(jīng)過(guò)提煉、組織、美化了的人體動(dòng)作,著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表現(xiàn)的。

2.人的內(nèi)在的深層的精神世界——細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格、以及社會(huì)生活的矛盾***中人的情感意蘊(yùn).

3.以表達(dá)作者——舞者的審美情感、審美理想、反映生活的審美屬性。


.舞蹈的藝術(shù)特性

1.直覺性。這個(gè)直覺性的特點(diǎn),就規(guī)定了在舞蹈作品中所要表現(xiàn)和說(shuō)明的一切,都必須通過(guò)藝術(shù)的形象直接的表現(xiàn)出來(lái)。

2.動(dòng)作性。舞蹈動(dòng)作大致可分為表情性動(dòng)作,說(shuō)明性動(dòng)作,裝飾性聯(lián)結(jié)性動(dòng)作三類,

3.節(jié)奏性。節(jié)奏是人們對(duì)時(shí)間的一種知覺,又稱節(jié)奏知覺。它是客觀現(xiàn)象的延續(xù)性、順序性和規(guī)律性的反映。節(jié)奏—般可分為內(nèi)在節(jié)奏和外在節(jié)奏。

④造型性。舞蹈藝術(shù)的造型性包括兩方面的內(nèi)容,一是人體動(dòng)作姿態(tài)的造型,一是舞蹈隊(duì)形、畫面的造型,也就是舞蹈的構(gòu)圖——舞蹈者在舞臺(tái)三度空間所占據(jù)的地位和活動(dòng)的路線。 吉林少兒舞蹈襪加絨加厚

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