閔行區(qū)喪葬殯葬一條龍花圈

幫助指導(dǎo)采購(gòu)喪葬物品：黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆（底部有孔）。還有紙活：公雞、白幡、紙馬（女的用牛）、別墅、金銀庫(kù)。逝世當(dāng)日晚，由家屬在瓦盆內(nèi)燒紙，親友來(lái)訪(fǎng)亦燒。第二天到派出所注銷(xiāo)戶(hù)口手續(xù)。第三天出殯。家屬著裝：直系晚輩親屬系白孝帶，（走一個(gè)為三寸寬、走兩個(gè)為四寸寬。兒、女、兒媳為五尺長(zhǎng)、姑爺為四尺半長(zhǎng)）平輩帶黑紗。孫輩在白孝帶上黑紗上縫一小塊紅布(外孫系小塊藍(lán)布），其他來(lái)賓戴白花。準(zhǔn)備物品：幾日燒的紙灰用紙包七小包和七枚硬幣、擺在死者身上。喪家準(zhǔn)備白酒一瓶，帶棉簽的筷子。習(xí)俗出殯程序：出殯前，將遺像放在頭車(chē)前面，長(zhǎng)子率眾晚輩親屬跪于車(chē)前（殯儀館運(yùn)棺推車(chē)），將瓦盆舉過(guò)頭頂，如是父親，請(qǐng)說(shuō)：“爸爸，您一路走好”，遂將瓦盆用力摔碎，越碎越好但不可以摔兩次。將紙公雞置于頭車(chē)，意為“金雞引路”，長(zhǎng)子（或長(zhǎng)孫）上頭車(chē)，持幡。一般為逝者選擇壽衣類(lèi)殯葬用品時(shí)要注意件數(shù)、款式和色彩的搭配。閔行區(qū)喪葬殯葬一條龍花圈

壽衣有傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中式和西式之分，以下是常用的壽衣及相關(guān)用品種類(lèi)：壽衣：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長(zhǎng)衫、短襖、馬褂、旗袍等，并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長(zhǎng)、短及中西各類(lèi)不同款式。壽帽：壽帽又稱(chēng)壽冠。殯葬一條龍男的一般用禮貌、便帽，也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國(guó)南方的老年婦女，常戴絨帽，但不適合中青年女性。壽鞋、壽襪：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪一般為棉布襪。壽枕：?壽枕分頭枕和腳枕(腳墊)，一般以紙、布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗，頭枕飾有云彩，腳枕為兩朵蓮花，寓意為“頭告祥云騰空起，腳踩蓮花上西天”。閔行區(qū)殯儀殯葬一條龍上門(mén)服務(wù)一般用于運(yùn)尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或石料。

什么是綠色殯葬?綠色殯葬，也叫生態(tài)節(jié)地葬。主要是相對(duì)于傳統(tǒng)殯葬來(lái)說(shuō)占地面積少，甚至不占地的新型殯葬模式，包括樹(shù)葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬等等。倡導(dǎo)融入自然、回歸自然，與自然相融合。綠色殯葬未來(lái)如何?隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，再加上綠色殯葬的不斷推廣，綠色殯葬將會(huì)越來(lái)越被人所接受，并且受到大家的歡迎。而且綠色殯葬也會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)相互結(jié)合，成為新興的科技?xì)浽崮Ｊ?。殯葬一條龍人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)上就可以完成祭祀、懷念等各種活動(dòng)?，F(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展各種新興綠色殯葬服務(wù)應(yīng)運(yùn)而生。人們可以通過(guò)二維碼、APP實(shí)現(xiàn)，預(yù)約服務(wù)位置標(biāo)注(穴位定位，一鍵導(dǎo)航)、在線(xiàn)祭掃(通過(guò)電商按鈕為親人送上鮮花水果等祭品)、短信提醒(誕辰祭日智能短信提醒)。讓逝者家屬足不出戶(hù)，在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)“祭掃”故人。

殯葬服務(wù)具有文化性和情感性：殯葬文化的基本形態(tài)包括情感形態(tài)、觀念形態(tài)、物質(zhì)形態(tài)和行為形態(tài)等，具有民族性、地域性、延續(xù)性、變異性和趨同性。殯葬一條龍佛教對(duì)中國(guó)殯葬文化影響深遠(yuǎn)，如“七七追薦”的禮儀程序仍在民間流行，即在死者去世后的第七天開(kāi)始舉行，次叫“頭七”，然后依次在第二、三直到第七個(gè)七日，都要進(jìn)行祭奠活動(dòng)，“七七”完畢后，子女親屬需要向參加吊唁的親友“謝孝”。但是，佛教“六道輪回”、“轉(zhuǎn)世托生”死亡觀念引導(dǎo)的火葬在我國(guó)很多地區(qū)并未獲得接受。壽衣是給逝者穿的衣服。

在醫(yī)院或者街道辦事處盡快辦理妥“死亡證明”注：沒(méi)有“死亡證明”無(wú)法辦理火化手續(xù)，也無(wú)法消戶(hù)；意外死亡者需要經(jīng)公安部門(mén)鑒定認(rèn)可。安排人到醫(yī)院門(mén)口或家門(mén)外路口明顯標(biāo)志處等候接應(yīng)靈車(chē)，并開(kāi)道接運(yùn)遺體，同時(shí)黑傘避陽(yáng)“喊路！”遺體頭朝里進(jìn)車(chē)準(zhǔn)備上路?！盁錃饧垺保从鞋F(xiàn)場(chǎng)親屬在靈車(chē)后，沖著靈車(chē)焚燒并哭喪叫靈，然后孝子孫分領(lǐng)饒車(chē)正轉(zhuǎn)三圈，反轉(zhuǎn)三圈，以示“開(kāi)門(mén)”交流。（一般女眷正轉(zhuǎn)，男性逆轉(zhuǎn)）現(xiàn)在很多喪家已不做此儀式，因?yàn)橛行╈`車(chē)司機(jī)等不及，或是醫(yī)院不允許，只可簡(jiǎn)單行事。專(zhuān)車(chē)專(zhuān)人跟隨靈車(chē)前往殯儀館，辦理寄存冷藏手續(xù)，保管好遺體冷藏寄存的“回執(zhí)單”；再根據(jù)報(bào)喪情況，確定是否初定火化時(shí)間（告別時(shí)間）。家屬一般在置辦殯葬用品的時(shí)候，大多數(shù)會(huì)在買(mǎi)骨灰盒。上海專(zhuān)業(yè)殯葬一條龍服務(wù)電話(huà)

一般用于火化棺木一般采用紙質(zhì)或簡(jiǎn)易木質(zhì)材料來(lái)制作，便于火化。閔行區(qū)喪葬殯葬一條龍花圈

合適的工作模式：具體工作要點(diǎn)：及時(shí)準(zhǔn)確的把握客戶(hù)脈搏，掌握客戶(hù)心理，在與之交談時(shí)就做一些試探，初步確定客戶(hù)的需求和準(zhǔn)度。關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)關(guān)鍵的話(huà)，尤其是在家屬人數(shù)比較多的時(shí)候，需做一些商量的時(shí)候，要敢于幫客戶(hù)拿主意，殯葬一條龍因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的家屬心理是復(fù)雜混亂的，很少有清晰的思路。會(huì)“套路”，由于行業(yè)的特殊性，很少有客戶(hù)會(huì)很了解我們的服務(wù)項(xiàng)目及內(nèi)容，如果想要達(dá)到利益較大化，就要讓客戶(hù)做到禮儀多面化，在字里行間時(shí)不時(shí)的要加一些說(shuō)辭，但必須要真實(shí)。話(huà)術(shù)——說(shuō)話(huà)要干練，不要啰嗦，說(shuō)重點(diǎn)內(nèi)容，說(shuō)家屬較關(guān)心的內(nèi)容，費(fèi)用可以穿插在中間，不一定要臨了一起報(bào)價(jià)。閔行區(qū)喪葬殯葬一條龍花圈