福壽園海港陵園介紹：周?chē)?公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等臨港熱門(mén)旅游景點(diǎn)。福壽園海港陵園是新片區(qū)內(nèi)一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園，以生態(tài)化、景觀化、園林化為標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，這里長(zhǎng)眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人，坐落著書(shū)院烈士紀(jì)念碑和南匯革新紀(jì)念園，吸引了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)大家參觀祭掃；園內(nèi)綠樹(shù)紅花相映點(diǎn)綴，小橋流水魚(yú)中游，景中有葬，葬融景中，讓綠蔭蔥蔥的秀美景色成為親人的住所和依托，生命重回寧?kù)o的大自然中。福壽園海港陵園有一個(gè)節(jié)地生態(tài)墓區(qū)、壁葬區(qū)、集體樹(shù)葬區(qū)以及四萬(wàn)多個(gè)各式葬式的墓區(qū)等。楊浦區(qū)福壽園陵園由于帝王拜謁陵墓的...

上海福壽園海港陵園座落于浦東新區(qū)臨港新城書(shū)院鎮(zhèn)，占地525 畝，地理位置優(yōu)越，是一座集環(huán)保、生態(tài)、休閑于一體的公園化陵園。陵園堅(jiān)持用專(zhuān)業(yè)服務(wù)與人文關(guān)懷，努力營(yíng)造成為一座承載人文內(nèi)涵的精神家園。2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠(chéng)信企業(yè)”，目前已成功創(chuàng)建成為“五星級(jí)誠(chéng)信企業(yè)”；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年，被評(píng)為“上海市花園單位”；2013年起，先后創(chuàng)建3屆“上海市文明單位”；2015年，再次斬獲“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一...

從高大的秦始皇陵到巍峨壯觀的唐乾陵，從似乎漫無(wú)邊際的明十三陵到幽深莫測(cè)的清東陵、清西陵，這些雖各具時(shí)代特色但主題一脈相承的皇帝陵寢，形成并體現(xiàn)了中國(guó)特有的古代陵寢制度。君王之墓較早稱陵，始于春秋。趙肅候十五年（公元前的335年）起壽陵，此事記載于《史記·趙世家》。至秦惠文王規(guī)定“民不得稱陵”起，陵便成為帝王墓葬專(zhuān)門(mén)使用詞了。《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》載，秦始皇“起寢于陵側(cè)”，即把宗廟之寢移至陵邊一側(cè)。西漢在繼承這一做法的同時(shí)，將宗廟也造到了陵園附近。這就初步形成了陵側(cè)起寢，陵旁建廟的制度，也就是將陵與寢、陵園與宗廟結(jié)合起來(lái)的陵寢制度。兒女雙全的老人去世，壽衣多數(shù)由女兒購(gòu)買(mǎi)。如果兒子提前把壽衣買(mǎi)了，女兒...

選定了墓地之后，還要選擇墓穴的樣式。墓內(nèi)有單穴.雙穴.三穴。單穴為死者獨(dú)葬，面積不超過(guò)1.5平方米。兩個(gè)穴位通常是夫妻合葬，面積不超過(guò)3平方米。三穴通常是一戶一宅，面積不超過(guò)4.5平方米。用于墓穴的石頭種類(lèi)多，質(zhì)地好.花紋各異。石質(zhì)各異.雕刻工藝及占地面積.地理位置形成不同的藝術(shù)風(fēng)格及銷(xiāo)售價(jià)格。一般單穴墓的價(jià)格大概在1500-4000元之間。正常情況下，雙穴大概在4000-8000元之間。藝術(shù)品的價(jià)格要高一些，一般是由消費(fèi)者和墓地經(jīng)營(yíng)者協(xié)商確定。墓地使用年限的長(zhǎng)短也會(huì)影響到后續(xù)維護(hù)的費(fèi)用和管理等問(wèn)題。楊浦區(qū)景觀陵園參考價(jià)上海福壽園海港陵園創(chuàng)立了全國(guó)頭一個(gè)百姓公祭日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，...

上海福壽園海港陵園于2007年正式開(kāi)園，座落于浦東新區(qū)臨港新城書(shū)院鎮(zhèn)，交通十分便捷，位于滬蘆高速、兩港大道、臨港大道、地鐵16號(hào)線等多條交通線路交匯處，很方便客戶自駕或乘地鐵來(lái)園祭掃。周?chē)?公里內(nèi)有塘下公路、濱海森林公園、海昌海洋公園、鮮花港、滴水湖、臨港大學(xué)城等臨港熱門(mén)旅游景點(diǎn)。上海福壽園海港陵園規(guī)劃占地面積525畝，地理位置優(yōu)越，作為臨港新城的配套項(xiàng)目，福壽園海港陵園堅(jiān)持以“城市．森林．和諧”為理念，為城市獨(dú)辟一處心靈綠肺，用專(zhuān)業(yè)服務(wù)與人文關(guān)懷，努力營(yíng)造成為一座承載人文內(nèi)涵的精神家園，打造現(xiàn)代化生態(tài)陵園。福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。上海生態(tài)陵園價(jià)位在購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)...

這幾天，我先后登上了幾座網(wǎng)上陵園，果然大開(kāi)眼界。比如“英特公墓”網(wǎng)，有“英杰園”、“英公園”、“英科園”、“英武園”、“英企園”、“英宗園”、“英民園”、“英蕾園”等陵園可供選擇；白求恩烈士、梅蘭芳、老舍夫人等名人，都有人為他們建墓，拜祭者不少；可以獻(xiàn)花，可以點(diǎn)歌。再如地球村網(wǎng)上公墓，刊載了不少介紹如何安慰逝者的文章，還有文化大觀、政策法規(guī)、行業(yè)信息等特色內(nèi)容。網(wǎng)上陵園，好處多多。跟傳統(tǒng)墓地相比，網(wǎng)墓能充分發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，如可以通過(guò)播放錄像展現(xiàn)死者生前的事跡、音容笑貌、遺囑等等，拜祭也不受時(shí)空限制，只要想念，隨時(shí)隨地都可以打開(kāi)網(wǎng)站瞻仰。這是一。其二，無(wú)需寸土，可以節(jié)省寶貴的土地資源。其三，具有...

同時(shí)，皇陵還反映了皇帝本人對(duì)生活的態(tài)度、嗜好，如清皇陵中，極重奢華當(dāng)推慈禧太后的定東陵；而較儉樸的則為道光帝的墓陵，陵園垣墻既未掛灰，也不涂紅，陵園神道上沒(méi)有華表、碑樓、石像生、方城和明樓，這在皇陵中是不多見(jiàn)的。據(jù)史載，道光帝生平確實(shí)非常儉樸，這恰好反映了他們生前的生活作風(fēng)的差別。地宮是塵世生活的反映，歷代皇陵的地宮（即藏靈柩處）大體模仿了皇宮制度，極盡宏麗堂皇，多有陪葬物，以圖于另一世界也能過(guò)奢華生活，故曰“地下宮殿”。于此，可以看到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者較上層所享受的生活水平，以及他們所信奉的生活方式。同時(shí)，陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶數(shù)，講究對(duì)仗工整，與宮廷生活相同。藝術(shù)墓地是為死者特別設(shè)計(jì)的，...

蔡邕《獨(dú)斷》中載：“秦始皇寢，起之于墓側(cè)。”秦始皇陵位于今陜西省臨憧縣城東5公里處，陵園平面呈南北長(zhǎng)，東西窄的長(zhǎng)方形，有內(nèi)外兩重夯土筑造的垣墻。內(nèi)垣墻南北1300米，東西578米。外垣墻南北2513米，東西974米，內(nèi)外垣墻每邊都設(shè)有門(mén)。墳丘在內(nèi)垣墻的南半部。夯土筑造，底部方形，每邊長(zhǎng)約350米，現(xiàn)存高43米（注：墳丘的原來(lái)形狀，因年久塌毀，已不甚明顯，估計(jì)應(yīng)為覆斗形）。墳丘的東西北3邊都發(fā)現(xiàn)墓道。在西道的過(guò)洞中發(fā)現(xiàn)彩繪銅車(chē)兩乘，每乘駕銅馬四匹，車(chē)上各有一銅御官涌，銅車(chē)馬涌約為真車(chē)、真馬、真人的二分之一，車(chē)馬的挽具齊全，裝飾華麗。內(nèi)垣墻的北半部，有規(guī)模宏大的建筑群遺址，正是秦始皇的寢殿所在。上...

2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠(chéng)信企業(yè)”，目前已成功創(chuàng)建成為“五星級(jí)誠(chéng)信企業(yè)”；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2015年，再次斬獲“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一級(jí)公墓”；2016年，榮膺“全國(guó)殯葬工作先進(jìn)單位”海港陵園位于浦東新區(qū)書(shū)院鎮(zhèn)杞青路1717號(hào)，交通十分便捷，位于滬蘆高速、兩港大道、臨港大道、地鐵16號(hào)線等多條交通線路交匯處，很方便客戶自駕或乘地鐵來(lái)園祭掃。福壽園陵園總體規(guī)劃為中國(guó)園林式的人文陵園。臨港風(fēng)水好的陵園參考價(jià)同一...

上海都有哪些獨(dú)特是喪葬習(xí)俗呢？1、此外，上海喪葬習(xí)俗中還有一項(xiàng)重要的儀式，即法事。法事通常在親人離世的當(dāng)天和第二天分別進(jìn)行。法事期間，僧人會(huì)為亡者誦經(jīng)超度，以幫助其進(jìn)入輪回。這些法事不只是對(duì)亡者的尊重和禮遇，也是對(duì)生者的心靈安慰。2、做頭七。做頭七是上海喪葬習(xí)俗中的非常重要儀式。在親人離世的第七天，主人家會(huì)為亡者做頭七儀式。這一天，主人家會(huì)準(zhǔn)備一些亡者生前喜歡的食物，放置在靈位前，以示對(duì)亡者的懷念和敬意。同時(shí)，這一天也是傳統(tǒng)說(shuō)法中亡者回來(lái)看望親人的時(shí)刻。上海福壽園公墓有兩家，一家在浦東，一家在青浦，浦東的叫福壽園海港陵園。滴水湖經(jīng)營(yíng)性陵園電話福壽園海港陵園(即上海南院實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司)于200...

由于炎帝、黃帝，還有大禹，他們都不是后來(lái)意義上的“帝王”，他們的陵墓的真實(shí)性也只能是神話與史料結(jié)合了。而整整開(kāi)始中國(guó)帝王陵寢文化的，還應(yīng)推“千古一帝”秦始皇的始皇陵。秦王朝雖然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未發(fā)掘，但只因兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)，就已在秦漢以后的中國(guó)帝王陵墓中，獨(dú)占鰲頭，并有“世界八大奇跡”之譽(yù)。漢代以后長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)，因封建世襲z治體制的相對(duì)發(fā)展，導(dǎo)致帝王陵墓文化也一直盛衍不衰，綿延發(fā)展。秦朝的陵寢主要由封土而成，因此人們用山陵比作較高統(tǒng)治者，把較高統(tǒng)治者去世隱諱地稱為“山陵崩”。秦朝皇陵規(guī)模上是空前的。墓地的價(jià)格和費(fèi)用是購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)需要考慮的因素之一，需要綜合考慮自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)...

烈士陵園：獻(xiàn)給為民族解放和國(guó)家單獨(dú)獻(xiàn)出生命的烈士墓園，用于愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)恥教育。公墓是供城鄉(xiāng)居民安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施，通常分為公益性公墓和商業(yè)性公墓。公益公墓是為農(nóng)村村民的遺體或骨灰提供安葬服務(wù)的公益性公墓；經(jīng)營(yíng)性公墓是為城市居民安葬骨灰或遺體提供有償服務(wù)的公益性公墓，屬于第三產(chǎn)業(yè)。陵園和公墓的區(qū)別在于公墓屬于市政公共設(shè)施用地，陵園屬于公共設(shè)施用地，兩者用地性質(zhì)不同。其次，陵園多是舊時(shí)代遺留下來(lái)的遺跡或古跡，是在歷史的前提下規(guī)劃設(shè)計(jì)的。人們非常樂(lè)意去參觀，例如中山陵或烈士陵園陵園。公墓，以喪葬為主要功能。吃豆腐飯是上海喪葬習(xí)俗中的另一重要環(huán)節(jié)。楊浦區(qū)經(jīng)營(yíng)性陵園價(jià)格上海福壽園海港陵園創(chuàng)立了...

福壽園海港陵園地址：上海市浦東新區(qū)書(shū)院鎮(zhèn)杞青路1717號(hào)，2009年，福壽園海港陵園創(chuàng)立了全國(guó)頭一個(gè)百姓公祭日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，讓陵園與社會(huì)形成和諧共融的局面，2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠(chéng)信企業(yè)”，并持續(xù)保有“公眾信任企業(yè)”稱號(hào)；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年至今，連續(xù)被評(píng)為“上海市花園單位”；2013年起，先后成功榮創(chuàng)4屆“上海市文明單位”；2015年，再次獲評(píng)“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一級(jí)公墓”；20...

陵園與公墓的共通之處：紀(jì)念逝者: 無(wú)論是陵園還是公墓，它們都是紀(jì)念逝者和保留記憶的場(chǎng)所。家人和朋友可以前來(lái)悼念，并維護(hù)墓地以保持記憶的活躍。宗教和文化傳統(tǒng): 陵園和公墓都反映了不同宗教和文化傳統(tǒng)。宗教儀式和傳統(tǒng)可能在這些地點(diǎn)舉行，以符合特定的宗教要求。提供安寧和悼念: 無(wú)論是陵園還是公墓，它們都提供了一個(gè)安靜、寧?kù)o的環(huán)境，使人們能夠在逝者的墓地旁沉思、悼念和平靜心靈。保護(hù)墓地: 無(wú)論是陵園還是公墓，它們都需要得到妥善的管理和維護(hù)，以確保墓地的長(zhǎng)期保存和保護(hù)。這包括草坪修剪、樹(shù)木修剪和墓碑維護(hù)。用緞子做壽衣，“緞子”與“斷子”諧音，擔(dān)心老人會(huì)斷子絕孫，因此緞子和皮毛料子都不適合做壽衣。徐匯區(qū)性價(jià)...

上海福壽園海港陵園不忘初心，以產(chǎn)品創(chuàng)新和理念創(chuàng)新，引導(dǎo)未來(lái)生態(tài)化、節(jié)地化、無(wú)碑化的新趨勢(shì)，繼續(xù)服務(wù)臨港新片區(qū)后期的開(kāi)發(fā)建設(shè)，做到人與自然和諧共處，成為逝者的“人生后花園”。福壽園海港陵園全方面推廣“福壽云”云祭掃服務(wù)，方便廣大市民網(wǎng)絡(luò)祭掃，以殯葬文明新風(fēng)尚，推進(jìn)喪葬禮俗的移風(fēng)易俗。“福壽云”突破時(shí)間和地域的限制，將線上空間與線下場(chǎng)景及服務(wù)打通，市民足不出戶就能夠身臨其境，更可以通過(guò)手機(jī)屏幕，讓祭掃活動(dòng)實(shí)時(shí)、實(shí)地呈現(xiàn)，從而表達(dá)對(duì)親人的思念之情。福壽園海港陵園葬式豐富，現(xiàn)有壁葬、樹(shù)葬、集體樹(shù)葬、草坪葬、花壇葬、墓葬、藝術(shù)墓葬等十多種形式。滴水湖名人陵園一條龍服務(wù)明孝陵對(duì)中國(guó)帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體...

壽衣大家應(yīng)該都是有所了解的，其實(shí)壽衣也是很有講究的，這幾天小編就接到很多市民的電話，市民詢問(wèn)壽衣的七件套都是哪些？還有親屬購(gòu)買(mǎi)壽衣都有哪些講究呢？那么這里上海墓地的小編就來(lái)給大家簡(jiǎn)單介紹一下這兩個(gè)問(wèn)題，下面就一起來(lái)看看吧。壽衣有很多種類(lèi)的，有五件套的、有七件套的。那么針對(duì)市民們?cè)儐?wèn)的七件套，那么這里小編就來(lái)給大家簡(jiǎn)單的介紹一下的壽衣七件套到底包含哪些？目前市場(chǎng)上售賣(mài)的壽衣七件套包括壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲七件壽衣。除了標(biāo)準(zhǔn)的七件壽衣外，壽衣七件套套餐還包括被褥四件套、首飾九件套、標(biāo)準(zhǔn)配件18套，部分配件可以根據(jù)家屬需求及逝者生前喜好進(jìn)行調(diào)換。一般情況下墓地使用年限是有一定限制的...

2009年，福壽園海港陵園榮獲由上海市人民z府頒發(fā)的“上海市軍民共建社會(huì)主義精神文明先進(jìn)集體”；2011年起，創(chuàng)建“上海市誠(chéng)信企業(yè)”，并持續(xù)保有“公眾信任企業(yè)”稱號(hào)；同年6月，先后獲得“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”和上海市職工職業(yè)道德建設(shè)“雙SHI佳”單位；2012年至今，連續(xù)被評(píng)為“上海市花園單位”；2013年起，先后成功榮創(chuàng)4屆“上海市文明單位”；2015年，再次獲評(píng)“上海市五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”；同年12月獲評(píng)“上海市一級(jí)公墓”；2016年，榮膺“全國(guó)殯葬工作先進(jìn)單位”。福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。上海中式陵園地址福壽園海港陵園是一座由福壽園集團(tuán)經(jīng)營(yíng)管理的現(xiàn)代化生態(tài)陵園。陵...

網(wǎng)上陵園，網(wǎng)上陵園，即是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為某個(gè)事件中或有著威望或有一定貢獻(xiàn)人物而設(shè)的墓地。提供供網(wǎng)上陵園服務(wù)的網(wǎng)站有近千家，做的比較完善的有天堂紀(jì)念網(wǎng)、中國(guó)清明網(wǎng)、中國(guó)陵網(wǎng)、天堂路網(wǎng)、無(wú)盡的愛(ài)等。意義，傳承文明　流傳幾千年的祭奠習(xí)俗本來(lái)就是因時(shí)而異。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的這里，祭掃習(xí)俗的也需與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)祭奠將是傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代的、科學(xué)的方式。只要祭掃的本義不變--誠(chéng)心祭奠，祭掃的方式并不重要。福壽園海港陵園這里長(zhǎng)眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人。滴水湖景觀陵園服務(wù)與管理福壽園海港陵園培訓(xùn)發(fā)展： 建學(xué)習(xí)型企業(yè)是公司的一貫宗旨...

皇陵在中國(guó)延續(xù)達(dá)2000余年，世界獨(dú)有。它不只為研究中國(guó)古代死亡文化尤其是墳?zāi)乖崾教峁┝舜罅繉?shí)物資料，而且為研究中國(guó)古代z治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及雕塑藝術(shù)提供了豐富的實(shí)物資料，并由此構(gòu)成中國(guó)古代文化的一部分。由于“帝陵無(wú)制”，皇陵修筑的規(guī)模及奢儉也就帶有隨意性。皇陵歷來(lái)反映了國(guó)運(yùn)的盛衰，如漢、唐皇陵和兩宋皇陵之間有天壤之別，清皇陵也比明皇陵更顯雄姿和力度。清代全盛的康、乾時(shí)期，疆域北至貝加爾湖，東到庫(kù)葉島，西至中亞，堪與盛唐媲美；而明代北部始終只能以長(zhǎng)城為邊境，終朝忙于應(yīng)付邊患，大修長(zhǎng)城，只是說(shuō)比北宋稍強(qiáng)。歷來(lái)，一個(gè)國(guó)家的威力較直接地是通過(guò)它在世界中的地位來(lái)顯示的。除了找合法的墓地之外，價(jià)格方面...

明代的陵寢建筑以明孝陵和十三陵較為有名，明孝陵建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜，設(shè)計(jì)巧奪天工，自起點(diǎn)下馬坊至孝陵正門(mén)，由下馬坊、神烈山碑、禁約碑、大金門(mén)、碑樓（四方城）、神功圣德碑、外御河橋、神道石刻（石像生群、石望柱）等組成，與中國(guó)其它帝王陵墓相比，明孝陵是中國(guó)現(xiàn)存古代較大的帝王陵墓之一，明孝陵表示了明初皇家建筑藝術(shù)較高成就，不只繼承了中國(guó)傳統(tǒng)帝王陵寢文化中的優(yōu)良部分，更重要的是開(kāi)創(chuàng)了明清皇家陵寢文化的先河，豐富了中國(guó)中原地區(qū)的文化，是一種另類(lèi)的少數(shù)民族文明，是少數(shù)民族人民智慧的體現(xiàn)。草坪墓是直接將套筒的棺木埋在地下，石棺上方蓋石碑，石碑稍高出地面平鋪，上面刻有碑文，周?chē)N綠草。海港城市景觀陵園地址2009年，...

壽衣大家應(yīng)該都是有所了解的，其實(shí)壽衣也是很有講究的，這幾天小編就接到很多市民的電話，市民詢問(wèn)壽衣的七件套都是哪些？還有親屬購(gòu)買(mǎi)壽衣都有哪些講究呢？那么這里上海墓地的小編就來(lái)給大家簡(jiǎn)單介紹一下這兩個(gè)問(wèn)題，下面就一起來(lái)看看吧。壽衣有很多種類(lèi)的，有五件套的、有七件套的。那么針對(duì)市民們?cè)儐?wèn)的七件套，那么這里小編就來(lái)給大家簡(jiǎn)單的介紹一下的壽衣七件套到底包含哪些？目前市場(chǎng)上售賣(mài)的壽衣七件套包括壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲七件壽衣。除了標(biāo)準(zhǔn)的七件壽衣外，壽衣七件套套餐還包括被褥四件套、首飾九件套、標(biāo)準(zhǔn)配件18套，部分配件可以根據(jù)家屬需求及逝者生前喜好進(jìn)行調(diào)換。福壽園海港陵園新片區(qū)加速建設(shè)，未來(lái)政...

上海南院實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司成立于2007年1月25日，由上海臨港書(shū)院經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限公司、上海福壽園實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、光明食品集團(tuán)上海東海總公司三方投資組建，并設(shè)立“福壽園海港陵園”作為經(jīng)營(yíng)字號(hào)。經(jīng)上海市民政局、上海市殯葬管理處批準(zhǔn)，于2007年11月16日正式開(kāi)園營(yíng)業(yè)。福壽園海港陵園是臨港新城的配套項(xiàng)目，坐落于浦東新區(qū)臨港新城書(shū)院鎮(zhèn)，規(guī)劃占地面積25公頃，是一家將為臨港新城規(guī)劃80萬(wàn)人口提供殯葬服務(wù)的上海市一級(jí)公墓。陵園始終堅(jiān)持“城市、森林、和諧”的企業(yè)定位，并努力打造成為一座集生態(tài)園林、自然景觀于一體的現(xiàn)代陵園。福壽園陵園總體規(guī)劃為中國(guó)園林式的人文陵園。海港樹(shù)葬陵園位置怎么選明孝陵對(duì)中國(guó)帝王陵寢...

明孝陵對(duì)中國(guó)帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是“天人合一”的古代哲學(xué)思想在陵墓布局中得到了形象再現(xiàn)。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置，也都體現(xiàn)了這種人文情懷。但與一般帝王不同的是，朱元璋通過(guò)自己的陵墓格局設(shè)計(jì)，來(lái)體現(xiàn)了這種人文情懷，從而使道家哲學(xué)中的天人合一思想與儒家封建禮治秩序?qū)崿F(xiàn)了完美統(tǒng)一。其二是開(kāi)創(chuàng)了“前朝后寢”的帝王陵宮制度和“前圓后方”的陵墓格局。明孝陵繼承了中國(guó)帝王陵墓“因山為陵”的制度，但一改漢、唐、宋以來(lái)帝陵方上、靈臺(tái)、方垣、上下宮的制度，合上下宮為一區(qū)，新創(chuàng)了方城、明樓、享殿、圓丘及寶城、長(zhǎng)方形陵宮的制度。臨港新城周邊的旅游資源豐富，有上海桃花節(jié)，...

網(wǎng)絡(luò)祭奠促進(jìn)和諧，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館是一個(gè)超時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)祭奠和溝通平臺(tái)，用戶不只可以向先人表達(dá)敬意和孝思，而且可以利用這個(gè)平臺(tái)加強(qiáng)家庭、家族成員之間的溝通，增進(jìn)了解、強(qiáng)化親情、維護(hù)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力，從而有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。激勵(lì)后代　在這個(gè)虛擬的紀(jì)念空間里長(zhǎng)久記載著祖祖輩輩的光榮歷史，讓散居在全球的后人都可在這個(gè)平臺(tái)上了解祖輩光輝業(yè)績(jī)及其未竟之業(yè)，以此激勵(lì)后代不斷追求和努力奮。社會(huì)評(píng)價(jià)，清明時(shí)節(jié)，跟往年不同的是，網(wǎng)上陵園熱了起來(lái)，有的網(wǎng)站日訪問(wèn)人數(shù)超過(guò)百萬(wàn)。這一除舊布新的祭祀形式，令人感受到科技的發(fā)展、物質(zhì)文明的進(jìn)步對(duì)精神文明建設(shè)的巨大推動(dòng)作用。臨港新城周邊的旅游資源豐富，有上海桃花節(jié)，鮮花港、滴水湖、東...

這座陵園建筑處于秦都咸陽(yáng)與秦嶺北麓之間的較高黃土臺(tái)原——神禾原上，布局完整，規(guī)模宏大，現(xiàn)狀保存較好，是迄今為止中國(guó)發(fā)掘的規(guī)模較大的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陵園建筑，陵園的形制上承兩周，下開(kāi)秦漢陵園之布局，從出土文物的品位與規(guī)格推斷，其主人應(yīng)系王公級(jí)別的人物?！妒酚洝尾豁f傳》有秦始皇七年，“夏太后獨(dú)別葬杜東”的記載。秦漢之杜縣，位置在今長(zhǎng)安區(qū)西北數(shù)里的杜城村一帶，基本在陵園的正北略偏西。如文獻(xiàn)記載方位稍有偏差，其可能就是秦始皇祖母夏太后的陵寢之處，當(dāng)然也不能排除可能是其他秦王公陵地。上海喪葬習(xí)俗中還有一項(xiàng)重要的儀式，即法事。商業(yè)陵園一條龍服務(wù)陵園，提起陵園，大多數(shù)人想到的就是烈士陵園。陵園較主要的一個(gè)特點(diǎn)就是...

購(gòu)買(mǎi)公墓有哪些注意事項(xiàng)：現(xiàn)在大多數(shù)人都選擇購(gòu)買(mǎi)公墓，那么購(gòu)買(mǎi)公墓需要注意哪些呢?在我國(guó)，老百姓通常都較為忌諱談?wù)撚嘘P(guān)死亡的話題，由此也導(dǎo)致了很多人也不太去關(guān)注公墓的問(wèn)題。關(guān)于公墓的管理和規(guī)定，雖然各地的搞法有各種不同，但在有些方面還是一致的，主要存在以下方面：1、在我國(guó)，公墓分為公益性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。2、建設(shè)公墓需要經(jīng)所屬的省、自治區(qū)、直轄市z府的民政部門(mén)審批。3、經(jīng)營(yíng)性公墓所占的土地所有權(quán)屬于國(guó)家所有，公益性公墓所占土地所有權(quán)一般屬于村集體所有。福壽園海港陵園這里長(zhǎng)眠著熊大縝、李雪舟等革新烈士及葉企孫、傅雷等文化名人。滴水湖環(huán)保陵園服務(wù)與管理同時(shí)，皇陵還反映了皇帝本人對(duì)生活的態(tài)度、嗜好，如...

靈車(chē)或駕駛靈車(chē)時(shí)，有哪些講究：1. 夏天辦喪事的人通常需要冰棺，這個(gè)一般也是由靈車(chē)司機(jī)用靈車(chē)運(yùn)送。車(chē)型一般為去掉后座的金杯。2. 靈車(chē)在遇到有橋的地方，都會(huì)停下來(lái)，靈車(chē)?yán)锔?chē)的人一般是逝者的家屬，在過(guò)橋之前，會(huì)在橋頭燃放事先準(zhǔn)備好的鞭和炮。3. 靈車(chē)司機(jī)開(kāi)車(chē)的速度幾乎不會(huì)超過(guò)60KM/H，平穩(wěn)駕駛也是對(duì)逝者的一種尊重。4. 靈車(chē)司機(jī)需要載著逝者的遺體，走完人間然后的一段路，在路上遇到顛簸或者路況不好的路段時(shí)，靈車(chē)司機(jī)都要減速行駛，盡量減少顛簸?，F(xiàn)今的陵園眾多，景觀各異，建筑風(fēng)格各異。徐匯區(qū)福壽園陵園地址推薦下上海性價(jià)比高的墓地陵園有哪些？在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于先人的紀(jì)念與尊重是一種深厚的情感表...

以“建設(shè)人文紀(jì)念公園”為目標(biāo)，園內(nèi)有書(shū)院烈士紀(jì)念碑、南匯革新紀(jì)念園、“兩彈人”紀(jì)念園、浦東公安英烈墻等紅色紀(jì)念設(shè)施；浦東新區(qū)紅十字遺體捐獻(xiàn)紀(jì)念碑等生命教育設(shè)施；有名翻譯家傅雷、物理宗師葉企孫、di雷戰(zhàn)之父熊大縝、有名愛(ài)國(guó)民主人士王艮仲、京劇名家陸正紅、越劇名家唐月瑛等文化名人。福壽園海港陵園注重職業(yè)技能培養(yǎng)和員工教育，多人獲評(píng)省部級(jí)及行業(yè)殊榮。職工馬翠紅、吳海峰參加全國(guó)殯葬職工行業(yè)技能競(jìng)賽，分別榮獲第三屆（2015）、第十屆（2020）全國(guó)一等獎(jiǎng)，吳海峰還獲評(píng)“上海市崗位技術(shù)能手”稱號(hào)。福壽園海港陵園肩負(fù)著城市建設(shè)的使命，承擔(dān)著營(yíng)造生態(tài)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任。海港中式陵園服務(wù)在購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí)，需要注意以下...

明孝陵對(duì)中國(guó)帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下方面，一、是獨(dú)特的神道設(shè)計(jì)理念和精美的神道石刻藝術(shù)交相輝映。北京明十三陵受孝陵影響，共用一個(gè)神道，從石牌坊到長(zhǎng)陵，總長(zhǎng)達(dá)7000米，從而使之成為世界上較宏偉的陵墓建筑群。并且開(kāi)創(chuàng)了頭一代皇帝陵寢神道作為后世子孫（世子或繼位皇帝）共用神道的制度。二、是大量使用磚石結(jié)構(gòu)，并具備了體系完善的排水系統(tǒng)，明孝陵利用天然的水系，設(shè)置外御河、內(nèi)御河及寶城御河三道由東向西的水系，通過(guò)御橋在空間上實(shí)現(xiàn)聯(lián)接，使整個(gè)陵區(qū)和諧完美，富有生命的活力。2016年，福壽園海港陵園榮膺“全國(guó)殯葬工作先進(jìn)單位”。滴水湖花園式陵園電話對(duì)于上海人來(lái)說(shuō)，福壽園是大家選擇墓園的頭一選擇，包括...

交通指南，福壽園位于上海市南匯區(qū)，地理位置優(yōu)越，交通便利。市民可以選擇乘坐地鐵、公交車(chē)或自駕前往。具體交通指南如下:乘坐地鐵2號(hào)線至龍陽(yáng)路站下車(chē)，換乘龍港快線至六奉公路護(hù)塘路站下車(chē)，步行約10分鐘即可到達(dá)福壽園;或乘坐南南線至六奉公路護(hù)塘路站下車(chē)，步行約10分鐘亦可到達(dá)。自駕前往的市民可以在園區(qū)內(nèi)找到寬敞的停車(chē)場(chǎng)，輕松解決停車(chē)問(wèn)題。園區(qū)美景，除了以上的各種特色和設(shè)施之外，上海海港陵園福壽園的自然風(fēng)光和園林美景也是其吸引人的地方之一。園區(qū)內(nèi)綠樹(shù)成蔭、花香四溢、小橋流水、假山奇石相映成趣構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。福壽園海港陵園的環(huán)境非常優(yōu)美，是一座集人文景觀、生命教育、紅色旅游于一體的觀光文化陵園。景...