淄博十七中藝術培訓特長班

來源: 發(fā)布時間:2023-12-29

長期反復地接觸各種藝術作品都是事半功倍的好辦法。另外,文化水平與藝術鑒賞能力是有很大關系的,所以對于藝術類考生來說,文化課的基礎是否打得牢,是今后藝術方面進修是否成功的很重要的因素。美術生美術高考:美術高考是我國高考的一種考試方式,一般由各省自主進行,考生需完成當年高考報名和專業(yè)考試報名手續(xù),具體考試時間由各地自行決定,一般在統(tǒng)一高考時間前的半年內(nèi)進行。任何人只要能參加普通高考,就能參加美術高考。文化錄取分數(shù)線大概比普通高考分數(shù)線低一半左右。美術生就業(yè)方向:美術生是建立起更高一層次的審美體系,掌握一種可以創(chuàng)造美的方法。這個體系就是要讓你學會用與眾不同的方式觀察生活中的一切,面對一切,去做人,做事,培養(yǎng)更高尚的修養(yǎng),建立高尚的人格魅力。這個創(chuàng)造美的方法,可以讓你有一個成熟的賺錢的營生,可以去畫畫,做美編,做平面,環(huán)藝,建筑,等等的設計。淄博上尚畫室始終秉承“品質、銳意進取”的經(jīng)營理念。淄博十七中藝術培訓特長班

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素描,簡而言之就是單色畫。卻又不盡然,素描過程是同一時間要考慮許多問題的綜合思維活動。當今美術院校各專業(yè)都把它作為基礎課,雖然各專業(yè)的側重點不同,油畫重體積、調子,國畫重線條,版畫、設計重結構等;但素描的共性是差不多的。同時,素描作為的藝術種類,自有其獨特的藝術價值。素描是很理性的,素描的過程是腦、眼與手高度結合的人的活動。大腦是總指揮,充實的理性顯得尤為重要;眼睛偏感性,生動、鮮活,但常常出現(xiàn)片面與誤差;手只是實現(xiàn)腦眼商量的結果的工具,只要聽話就行了,屬于技術類(當然還有其它工具)。所以大腦要不斷地學習與思考,只有思考才會有創(chuàng)新,會思考是人區(qū)別于動物的特征。首先,要學美術史,了解美術的發(fā)展過程,了解諸大師獨特的成長過程、藝術理念、風格區(qū)別及技巧表達,經(jīng)過不斷評判思考后才能給自己正確地定位,促使自己更好地發(fā)展,從而避免茫然失措和重復浪費。淄博十七中藝術培訓特長班和好的自己相約淄博上尚畫室。

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水墨畫(ChineseBrushPainting)是由水和墨經(jīng)過調配水和墨的濃度所畫出的畫,是繪畫的一種形式,更多時候,水墨畫被視為中國傳統(tǒng)繪畫,也就是國畫的象征。也稱國畫,中國畫?;镜乃嫞兴c墨,黑與白色,但進階的水墨畫,也有工筆花鳥畫,色彩繽紛。后者有時也稱為彩墨畫。在中國畫中,以中國畫特有的材料之一,墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等,畫出不同濃淡(黑、白、灰)層次。別有一番韻味稱為“墨韻”。而形成水墨為主的一種繪畫形式。水墨畫,是中國繪畫的象征,也就是狹義的“國畫”,并傳到東亞其他地區(qū)?;镜乃?,有水與墨,黑與白色,但進階的水墨畫,也有工筆花鳥畫,色彩繽紛,后者有時也稱為彩墨畫。中國水墨畫的特點是:近處寫實,遠處抽象,色彩微妙,意境豐富。得一方之藝,需天道酬勤——淄博上尚畫室。

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學習素描就不能不學習達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、丟勒、魯本斯、康伯夫,知道契斯恰科夫是不夠的。解剖學誕生給素描注入了更多的科學理性因素,而解剖學、透shi學這兩門學科就需要花時間精力去學習與掌握,比如:表現(xiàn)一個人,了解表面的輪廓起伏而不知道其下的骨骼構造、肌肉走向作用及視覺上的變形是不行的;每畫一條線、一個起伏都要能體現(xiàn)解剖學和透shi學知識,這些內(nèi)在知識能使素描作品更深刻、更完整。構圖知識使素描作品更趨于完美和個性化,更有畫面感、更有藝術性。對結構、特征、比例、形體、朝向、節(jié)奏、對比、點、線、面等要素的熟練運用與駕馭,無疑對素描的充分表達起到深度與廣度的關鍵作用,幾何概念的把握與深入塑造技能又起到畫面的宏觀與微觀的調控作用。淄博上尚畫室-讓藝術之花,開遍江南。人民路路口美術長期班

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古代兩河流域的工藝美術歷史悠久,在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術作品,一方面是滿足了人們的物質生活的需求,另一方面也滿足人們精神生活的需要,包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構成了西亞文明的主體,不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料。其次,由于歷史和地理原因,古代兩河流域工藝美術在某些方面形成了與古埃及相近似的風格。近似點體現(xiàn)在如下幾方面:首先,工藝美術的風格基本保持著原始的傳統(tǒng);其次,在各類工藝美術創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化;再次,類似古埃及的“正身側面律”或“側面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應用。第三,兩河流域工藝美術作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn)。這不反映在各類工藝制品的功用和造型上,也在大量裝飾紋樣內(nèi)容中得以體現(xiàn)。比如現(xiàn)實中的爭戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn)。表現(xiàn)現(xiàn)實生活這一點跟古代埃及有區(qū)別。而古代埃及人更加注重來世。另外一個特征,兩河流域工藝美術作品受到多神宗教的影響,表現(xiàn)形式豐富多樣,而且?guī)в泻軓姷氖浪仔?。淄博十七中藝術培訓特長班

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