濰坊緬甸花梨紅木條幾

來源: 發(fā)布時間:2023-12-19

緬甸雞翅木:又名白花崖豆木,產(chǎn)于緬甸、泰國。心材黑褐色或栗褐色,常帶黑色條紋,管孔肉眼可見密度大,沉于水,材質(zhì)光滑細膩,樹心有沙石心,即類似沙石一樣的東西,并呈放射狀的紋路,由樹心向外發(fā)展,成材150—200年左右,密度大,不能做大件家具。緬甸雞翅木紋理細膩,非常順滑。非洲雞翅木:產(chǎn)于非洲剛果盆地,又名非洲崖豆木。心材黑褐,略發(fā)黃,常帶黑色條紋,管孔在三種雞翅木中粗,紋理粗,密度輕,不沉于水,材質(zhì)較脆,硬度稍差,樹心沒有沙石心,木材上有一種特殊的鵪鶉雞羽毛,毛紋粗大。齊都紅木延續(xù)和傳承家具文化載體。濰坊緬甸花梨紅木條幾

真?zhèn)尾煌帲赫?,海黃的木材特性是它木質(zhì)縝密、油性很大,木色金黃而溫潤,心材顏色較深,呈紅褐色或深褐色,常帶黑色條紋,導(dǎo)管在肉眼下可見至明顯,木紋中有很多木癤,這些木癤亦很平整不開裂,呈現(xiàn)出狐貍頭、老人頭、臉譜等紋理,美麗可人,即人們常說的鬼臉兒。新切面辛辣氣濃郁,久則微香。結(jié)構(gòu)細,紋理斜或交錯,放入水中呈半沉狀態(tài),收藏價值較高。越南黃花梨:雌株心材剖面,有較濃的酸香味;雄株木紋多,鬼眼紋。原木材表面有裂紋,幾乎沒有酸香味,紋理寬窄不一,似黑水滲透不均勻所留下的痕跡,常有紫藥水顏色夾雜,木材發(fā)干、少油性,顏色較深、味道較濃,紋理層次較亂。青島老撾大紅酸枝紅木月牙桌齊都紅木真正讓每件產(chǎn)品做到保值、傳世、收藏。

盧氏黑黃檀:俗稱“大葉紫檀”。生長年輪不明顯,心材新切面桔紅色,久則轉(zhuǎn)為深黑或黑紫,劃痕明顯,管孔在肉眼下幾乎看不見,主為單管孔,木纖維壁厚,波痕不明顯,射線組織同行單列,酸氣微弱,結(jié)構(gòu)細密,紋理交錯,有局部卷曲。管孔粗糙,有酸香味,樹莖稍粗,重量很重。東非黑黃檀:俗稱“黑檀、烏木、黑紫檀、紫光檀、犀牛角紫檀”。大多為直紋,紋理均勻細密,略顯油性,邊材窄,呈白色至淡黃色,心材呈深紫褐色,伴有黑色條紋,氣味很淡,在白紙上稍微用力劃,可以看到褐色的條紋,帶黑條紋切面滑潤,榫眼稀少,油脂厚重,木色更近黑色。

以上幾類都有各自的分類和進化規(guī)律,但總體進化規(guī)律是由矮變高,由簡入繁。在各個歷史時期,中國古代的椅凳類家具風(fēng)格和特色也有所不同。宋代的椅凳類家具造型純樸纖秀、結(jié)構(gòu)合理精細,垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具在人們?nèi)粘I钪惺制占?。明代在繼承宋代工藝的基礎(chǔ)上,推陳出新,在造型上講究簡潔樸實,符合人體功能需要。清代椅凳類家具則逐漸脫離明代風(fēng)格,一味追求富麗華貴。凳,早期并不是我們本期坐的凳子,它是專指蹬具,相當于腳踏。孫家木作百年前品質(zhì)如此,百年后的齊都紅木亦是如此!

烏木木材與條紋烏木較大的區(qū)別是:烏木心材材色烏黑,而條紋烏木木材心材色黑或栗褐色,間有淺色條紋。或有灰色、或有紅褐色的條紋。紫油木與黃連木為同屬樹種,因其樹葉比黃連木短小,通常將其稱為細葉黃連木、細葉楷木;又因其樹葉具有芳香氣味,可以提取芳香油,所以又稱清香木。心材新鮮時黃褐色至紅褐色,久則變成紫紅褐色,常具黑色條紋。因此市場上曾有人用紫油木冒充黃花梨木。弦切面木射線呈典雅的紡錘形,加上兩端細胞呈圓錐形或具有菱形結(jié)晶體特別美觀。齊都紅木原料有:小葉紫檀、大葉紫檀、交趾黃檀、微凹黃檀、奧氏黃檀、大果紫檀等。東營大果紫檀紅木案臺

先后經(jīng)過開料、烘干、配料、木工、雕刻、刮磨、蠟飾等七大工序,每道工序力求精益求精。濰坊緬甸花梨紅木條幾

面盆架有高低之分,有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻,如凈瓶頭、蓮花頭,坐獅等,六足的有些能折疊,結(jié)構(gòu)均與古代故架十分類似。鏡臺,是家具的一種,也稱“鑒臺”。鏡奩很大,并可以儲藏裝飾品,上可架鏡,故名鏡臺。在先秦時期,鏡臺并不是人人能用之物,只有達官顯貴們才可以使用,它是身份和地位的象征。早在唐代,皇室貴族或者富足之家就已經(jīng)擁有了精巧的鏡臺。到了宋代鏡臺就比較普遍了,較高的梳妝臺臺面上豎著鏡架,旁設(shè)小櫥數(shù)格,鏡架中裝一塊大玻璃鏡。到清中期,鏡臺已很常見。濰坊緬甸花梨紅木條幾

標簽: 紅木家具