(1)置物類：書箱、衣箱、官皮箱、百寶箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盤、提盒等；(2)屏風類：地屏、床屏、梳頭屏、燈屏、掛屏、曲屏風等；(3)架具類：衣架、面盆架、鏡臺、燭臺、承足（腳踏）等；(4)擺件類：筆筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、煙具、雕件等。書箱是古代書香門第不可缺少的一樣家具，文人可以用它盛放書籍，又可以用來外出時攜帶書籍，使用起來十分方便。因此，這一家具也成了有知識、有身份的象征。書箱便于搬運，所以整體上顯得十分靈巧。一開始的書箱較笨拙，直至明清，書箱的工藝才顯精美實用。齊都紅木精選大樹主干料，不用枝料，零白皮，不拼接，不挖補，整木取料。濟南奧氏黃檀紅木中堂
在河南偃師二里頭等地夏的遺址中，已出現(xiàn)原始青銅器，除小刀、小鉆等器物，還出現(xiàn)了相當于夏代的錛、鑿等青銅工具。青銅木工工具、榫卯的出現(xiàn)，為后世家具的發(fā)展打下了基礎。夏朝的制陶技術很發(fā)達，玉、骨、銅器也有一定規(guī)模，但目前對夏朝所知仍很有限。木器家具類難以保存至今，無法獲悉當時的具體情況，但從已發(fā)掘的夏朝其他品類器具風格上，不難看出，夏代器具質樸古拙，已經(jīng)形成了自己的文明特質。憑幾，又稱隱幾、隱機。古時供人們憑倚而用的一種家具，形體較窄，高度與坐身側靠或前伏相適應。威海緬甸酸枝紅木博古架齊都紅木在制作工藝上采用傳統(tǒng)榫卯結構、手工雕刻工藝。
至今經(jīng)典的柜架有幾十種，齊都紅木小編重點例舉以下幾種：頂箱柜是中式家具中的大件。出現(xiàn)在明后期，盛于清代。由頂柜和底柜兩部分組成，可為一對組合排放，也可拆分為左右各一。因明式頂箱柜多為黃花梨制作，其將明式家具簡潔的工藝特點表現(xiàn)得淋漓盡致。清代頂箱柜多為紫檀柜。當代仿明式頂箱柜一般用黃花梨或香枝木制成。頂箱柜又叫四件柜，為居室組合家具，恰好四件，故而得名。為上面的小柜與下面的立柜相連，一豎到底，故也稱頂豎柜。頂箱柜的造型端莊大氣，容量也大，多為上層社會所用。
一般放置在廳堂或書房，既實用又頗顯風雅，兼?zhèn)潢愔门c收藏兩種功能，把實用和美觀有機地統(tǒng)一在一起，很受當時文人士大夫和官宦好古人士的歡迎，因而在北京多于南方城鎮(zhèn)。悶戶櫥是一種具備承置物品和儲藏物品雙重功能的家具。形體與桌案相仿，面下安抽屜，兩個抽屜的稱之為連二櫥，三個抽屜的稱之為連三櫥，還有四櫥的，不管二屜、三屜還是四屜的，總起來都叫做悶戶櫥。悶戶櫥與一般桌案同高，其上作桌案使用，所以它仍具有桌案的功能。齊都紅木突出了明式家具的典雅，清式家具的雍容華貴。
它們小巧精美，風格雅致，經(jīng)過細致的打磨揉飾，閃耀著寶石似的光澤，深為人們所喜愛，形狀題材不一，本文就不一一例舉了。紅木名稱的定義：“紅木”不是特指某一特定樹種的木材，而是對稀有硬木的統(tǒng)稱。在紅木標準發(fā)布以前，紅木特指紅酸枝“交趾黃檀”。（也就是兩廣、江浙滬人們所說的：“鋸解聞酸真紅木”），老紅木、正紅木；廣義的紅木特指紅木標準中的5屬8類33個樹種。紅木原英文名：Rose wood；已不適合使用作為紅木稱謂，故釆用紅木的拼音字母：“Hongmu”。齊都紅木原版塑型，在器型上，分毫之間必爭，精確至每一絲弧度。濟寧大果紫檀紅木餐桌
山東省博興縣齊都紅木家俬廠不斷進取，不斷磨練。濟南奧氏黃檀紅木中堂
木材結構細膩、材質重硬，刨面油亮。散孔材，管孔很小。心邊材區(qū)別明顯，心材新鮮時黃褐色，久則變成暗紅褐色或紫紅褐色，常具有黑色條紋。生長年輪不明顯。軸向薄壁組織放大鏡下傍管狀。木射線在肉眼下略見。中國家具歷史源遠流長，六七千年前的浙江余姚河姆渡新石器時代遺址，就出土有干欄式木構建筑的榫卯結構件、葦席殘片等，尤其“榫卯制作，反映了當時的木結構技術已經(jīng)達到了相當高的水平”。遠在4000年前的夏代，就已經(jīng)發(fā)明了鑄造銅器的技法。濟南奧氏黃檀紅木中堂
山東省博興縣齊都紅木家俬廠匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟奇跡，一群有夢想有朝氣的團隊不斷在前進的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍圖，在山東省等地區(qū)的家居用品中始終保持良好的信譽，信奉著“爭取每一個客戶不容易，失去每一個用戶很簡單”的理念，市場是企業(yè)的方向，質量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領導下，全體上下，團結一致，共同進退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來齊都紅木供應和您一起奔向更美好的未來，即使現(xiàn)在有一點小小的成績，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結經(jīng)驗，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點燃新的希望，放飛新的夢想！