按活動的組織方式可分為個人的、家庭的和集體的；按活動條件可分為室內的、室外的；按競爭性可分為競賽性的和非競賽性的；按經(jīng)營方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的；按參加活動的方式可分為觀賞性活動和運動性活動。開展娛樂性體育活動，有益于身心健康，陶冶情操，培養(yǎng)高尚品格。體育醫(yī)療體育指運用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷，恢復和改善機體功能的一種醫(yī)療方法?！搬t(yī)療體育”側重論述體育的醫(yī)療效果和實施完成的方式方法，這是體育的主要效應之一。體育本質是指體育所固有的根本特性，是人類社會的一種身體教育活動和社會文化活動。本質特點就是以身體練習為手段，發(fā)展身體，增強體質，促進人的***發(fā)展，為社會發(fā)展服務。它在社會發(fā)展過程中，受一定的***、經(jīng)濟制約，并為一定的***、經(jīng)濟服務。體育具有自然的和社會的兩重屬性。自然屬性如體育的方法、手段等；社會屬性如體育的思想、制度等。體育健身“強身健體”是體育本質的功能。體育以身體運動為基本表現(xiàn)形式，通過科學組合的身體鍛煉給予各***、系統(tǒng)以一定量和強度的刺激，促進身體在形態(tài)結構、生理機能等方面發(fā)展一系列適應性反應和趨優(yōu)變化。從而增強體質，增進健康。體育教育教育功能是體育**基本的社會功能。公司有著強大的生產實力，以及豐富的銷售通道，能夠保證公司產品一貫的上乘質量。玄武區(qū)定制體育用品批發(fā)哪個公司的好
打球使人配合默契，分享取勝的歡樂；游泳者搏擊于碧水清波之中，其樂無窮；舉步登高，萬物盡收眼底，令人心曠神怡；遠足旅行，空氣新鮮，享受綠色的神韻。由于體育有諸多的娛樂功能，顧拜旦在他的《體育頌》中對體育的娛樂功能予以了高度概括：“啊，體育，你就是樂趣！想起你，內心充滿歡喜，血液循環(huán)加強，思路更加開闊；條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶，你可使快樂的人生活更加甜蜜”。體育經(jīng)濟體育與經(jīng)濟之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進步對經(jīng)濟發(fā)展水平的依賴與促進關系。隨著勞動生產力水平的不斷提高和自動化、電腦化生產方式的運用，從而減少了勞動時間與強度，使人們的余暇時間不斷增多。因此，余暇體育、戶外運動、娛樂體育、健身活動不斷發(fā)展，從而推動了體育消費，促進了體育產業(yè)的發(fā)展，帶動經(jīng)濟的發(fā)展。首先，可以推動運動器材、服裝、飲料、藥物等行業(yè)的發(fā)展，第二，在新的經(jīng)濟時期，健康的體育作為人類生存的機會進入市場，花錢買健康的觀念使健康已成為一種有限的資源，促使人們投入到體育的市場之中。第三，體育的發(fā)展尤其是大、中型國際、國內比賽的增加，需要建設大中小型不同標準的體育設施；帶動交通、郵電、旅游、商業(yè)、飲食娛樂服務業(yè)的發(fā)展。雨花臺區(qū)正規(guī)體育用品批發(fā)價格公司以“ 高起點、高標準、珍愛生命 ”作為我們的發(fā)展宗旨。
體育教學要善于營造不同于智育教學的、生活活潑的教學氣氛，為學生的心理健康發(fā)展提供良好的環(huán)境。要善于利用體育活動自身所蘊涵的吸引力，并通過合理的教學組織，使這種吸引力倍增和放大。體育教學應該是一種快樂的教學，重過程的主動參與，重情緒的積極體驗，重個性的**解放，使人際關系寬松和諧，使學生在輕松明快的環(huán)境中，在歡快愉悅的心境下，自由自在、無憂無慮、不知不覺地獲得身心的健康發(fā)展。體育教學中身心合一的健身統(tǒng)一性體現(xiàn)于三個方面：首先，在體育教學中選擇教材的不*要注重教材對學生身體各部分、各種運動能力和各種身體素質和積極影響，而且要注重教材對學生心理的影響，盡可能從心理學、美學和社會學方面使學生得到良好的體驗，在完成動作的過程中，不知不覺地感受協(xié)調、默契、流暢和成功的歡喜與愉悅。其次，體育教學的組織教法必須克服一體化的固定模式，體現(xiàn)體育教學生動活潑的教學形式，讓學生活動得更自由、更開心、更充分，從而達到身心和諧和內外兼修的目標。另外，在注重學生生理負荷起伏變化的同時，還要注重心理活動起伏變化的規(guī)律。在體育教學中。學生的身心同時參加活動。在反復的動作和休息交替的過程中。
學生的生理機能變化有一般的規(guī)律；當進行練習時，生理機能開始變化，生理機能水平開始上升；達到一定水平后，保持一定時間，然后再開始下降。在一定范圍內，由于練習與休息進行合理的交替，所以學生的生理機能變化呈現(xiàn)出一種波浪式的曲線。與此相適應的，學生的心理活動（主要指思維、情緒、注意、意志）也呈現(xiàn)出高低起伏的曲線圖像。這種生理、心理負荷波浪式的曲線變化規(guī)律，體現(xiàn)了體育教學鮮明的節(jié)奏性和身心的和諧、統(tǒng)一性。（三）體育教學過程的教育性“教學過程永遠具有教育性”，這是任何教學過程的一條基本規(guī)律。古今中外的體育教學，概莫能外。體育教學的教育性主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，在體育教學中組織每一項活動，均有一定的目的任務、組織原則、規(guī)則要求、需要學習和掌握相應的動作技術，以及克服各種各樣的困難等，這些是構成體育環(huán)境的基本因素。學生在這一環(huán)境中進行學習、鍛煉或參加比賽，就會受到直接的影響。同時，體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學方法、教學環(huán)境、教學條件、學校傳統(tǒng)和班級風氣等，這些都會有力地吸引，潛移默化地熏陶、***和教育與之有關的人。提供了許多學生樂于自愿接受。進入21世紀，中國經(jīng)濟的高度增長，為集團持續(xù)發(fā)展提供龐大的契機。
[1]中文名體育外文名physicaleducation來源時間19世紀末，20世紀初直譯身體鍛煉教育分類大眾體育、專業(yè)體育、學校體育等作用鍛煉身體目錄1發(fā)展歷程?來源?歷史?現(xiàn)狀2名詞釋義3競技運動4大眾體育5娛樂體育6醫(yī)療體育7本質8健身9教育?教學10娛樂11經(jīng)濟?**?體育產業(yè)12精神13負面影響?**?**14傳統(tǒng)15機構?國家總局?文化教育單位?博物館體育發(fā)展歷程體育來源體育一詞雖然被譯作Physicaleducation、Sport、Sports，但是體育一詞卻不是譯自于英文，而是來自于日文，是直接借用日文中的“體育”一詞。不過，日本在Physicaleducation一詞的翻譯上并不是一步到位譯作“體育”的，而是經(jīng)歷了從譯作“身體（之）教育”、“體教”、“身教”到譯作“體育”的日文化過程，這一過程是在19世紀70年代完成的。體育雖然有悠久的歷史，但是“體育”一詞卻出現(xiàn)得較晚。因為在“體育”一詞出現(xiàn)前，世界各國對體育這一活動過程的稱謂都不相同。在古希臘，游戲、角力、體操等曾被列為教育內容。在17～18世紀中，西方的教育中也加進了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項活動。只是尚無統(tǒng)一的名稱。18世紀末，德國的J．C．F．古茨穆茨曾把這些活動分類、綜合，統(tǒng)稱為“體操”。進入19世紀。與我們一道共同謀劃公司的美好未來。浦口區(qū)正規(guī)體育用品
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其作用的***性而言，它對人類社會產生的影響，是體育的其他社會功能無法比擬的，所以，人們都高度重視體育在教育中的作用。體育教學體育教學是按一定計劃和大綱進行的有目的和有組織的教育過程。體育教學由教師和學生共同參與，其任務是向學生傳授體育知識、技術與技能，有效地發(fā)展學生身體，增強其體質，培養(yǎng)其道德意志品質。它是學校體育工作的基本形式，是體育目標的實施途徑之一?；咎攸c（一）內外合一的健身系統(tǒng)性體育教學的對象是學生，體育教學效果要在學生身上體現(xiàn)出來。學生具有很強的可塑性，體育教學的每一個構思和步驟，將直接影響學生成長。一個對的教學效果在學生身上的體現(xiàn)，不*是外在肌肉的力量和肌肉線條的流暢，骨骼的完善發(fā)育，內臟***的健全，而且也包括整體的勻稱、協(xié)調發(fā)展，并且是按照生長發(fā)育的先后有序而***地發(fā)展。體育教學內外合一的健身系統(tǒng)性，體現(xiàn)了身體發(fā)育的有序性和***性。表現(xiàn)在學生身體形態(tài)發(fā)展的“序”和身體主要***發(fā)展的“序”。（二）身心合一的健身統(tǒng)一性體育對人自身自然的改造，不*是形態(tài)結構與生理機能的統(tǒng)一，也是身與心的統(tǒng)一。體育教學要在追求學生身體改造的同時，注重學生無形的心理發(fā)展。因此。玄武區(qū)定制體育用品批發(fā)哪個公司的好
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