成都家庭食育師培訓(xùn)課程

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-12-13

    是人,就離不開食欲。但隨著大多數(shù)人能夠?qū)崿F(xiàn)溫飽,“食育”的表現(xiàn)也日漸顯現(xiàn)出來。**為典型的三類“食育”方式包括:原生家庭飲食習(xí)慣的養(yǎng)成;年齡增長(zhǎng)帶來的生活方式變化(比如外食模式,獨(dú)居生活下開始學(xué)習(xí)烹飪);以及媒體環(huán)境的教育(美食作為生活方式倡導(dǎo)者的旗幟)。從食欲到食育,是社會(huì)趨勢(shì),但在我自己身上的表現(xiàn),是進(jìn)入大學(xué)后種種經(jīng)歷積累而形成的“自覺”方向。想起來在大學(xué)的***門廣告專業(yè)課上,老師布置的一個(gè)題目是給“哈根達(dá)斯”策劃一個(gè)廣告案。因有“愛她就請(qǐng)她吃哈根達(dá)斯”這句經(jīng)典的文案,我跟同組同學(xué)就想仿照中國(guó)臺(tái)灣的意識(shí)形態(tài)廣告,把消費(fèi)品和人的欲望關(guān)系本質(zhì)聯(lián)系起來???*后的文案并不理想,以致我現(xiàn)在都沒記住當(dāng)時(shí)寫了什么。而6年后我從消費(fèi)文化的視閾去研究美食符號(hào)的傳播,這在冥冥之中與6年前的問題產(chǎn)生了呼應(yīng)。這種呼應(yīng)啟發(fā)我,是不是可以在這六年間找到更多自己在做“飲食傳播”的線索?2011年我剛來北京時(shí),感受到的生活“劇變”不是成為大學(xué)生**生活,而是北方食物的口味。一個(gè)人能從不吃辣到欣賞辣的變化,確是人生添一味的驚喜。如果辣是種隱喻,它對(duì)從小生活在南方沿海城市的我來說,是外來者的角色,象征著冒險(xiǎn);而離家北上。家庭食育師提供豐富的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)和健康飲食技巧,幫助家長(zhǎng)更好地了解食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和健康搭配。成都家庭食育師培訓(xùn)課程

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    這是導(dǎo)致學(xué)生營(yíng)養(yǎng)過剩與營(yíng)養(yǎng)缺乏并存的主要原因?!爱?dāng)前學(xué)生營(yíng)養(yǎng)健康‘怪象’頻出。”陳衛(wèi)直言,“營(yíng)養(yǎng)餐到了桌子,卻進(jìn)不了肚子?!薄岸_展食育教育,則是改善兒童飲食行為、營(yíng)養(yǎng)狀況和健康素養(yǎng)的有效手段。”苑立新表示,食育教育不僅可以培養(yǎng)兒童養(yǎng)成健康的飲食行為和生活方式,提高兒童青少年健康素養(yǎng),而且也能為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)**健康奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)科協(xié)名譽(yù)**、中國(guó)科學(xué)院院士韓啟德強(qiáng)調(diào),**、***一直高度重視青少年的健康成長(zhǎng),近年來發(fā)布了一系列重要文件,采取強(qiáng)有力的措施來提高中小學(xué)生營(yíng)養(yǎng)水平。要把通過食育改善生活方式放在應(yīng)對(duì)健康威脅更加重要的位置上,以“多方協(xié)同、整體推進(jìn)、可持續(xù)發(fā)展”的模式有效推進(jìn)。**部門需各負(fù)其責(zé)、緊密合作,各級(jí)**、學(xué)校、企業(yè)、非營(yíng)利組織與民眾共同努力實(shí)踐,確保食育工作科學(xué)、有效和可持續(xù)開展。適時(shí)推動(dòng)食育教育立法、執(zhí)法**指出,食育是助力兒童青少年德智體美勞更好更***發(fā)展的教育。發(fā)展食育,有助于提高兒童青少年的健康意識(shí)、觀念及素養(yǎng),使其形成健康的飲食行為和生活方式,為他們的健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!笆秤逃枰獓?guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同努力?!标愋l(wèi)呼吁。食育師前景家庭食育師為每個(gè)家庭提供個(gè)性化的服務(wù),以滿足家庭食育師的特定需求。

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    “營(yíng)養(yǎng)餐到了桌子,卻進(jìn)不了肚子,這是當(dāng)前我國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)健康需要解決的一個(gè)問題?!?月20日,在第33個(gè)“中國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日”之際,中國(guó)工程院院士、江南大學(xué)校長(zhǎng)陳衛(wèi)在2022食育中國(guó)高峰論壇上作出上述表述。與會(huì)**呼吁,做好食育教育需要社會(huì)各界共同努力、共同參與。應(yīng)盡快在全國(guó)各級(jí)學(xué)校***推廣食育教育,積極培養(yǎng)青少年養(yǎng)成良好、科學(xué)的飲食習(xí)慣。高度重視營(yíng)養(yǎng)過剩與營(yíng)養(yǎng)缺乏并存現(xiàn)象伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,我國(guó)人民生活水平不斷提高?!皵?shù)據(jù)顯示,當(dāng)前我國(guó)兒童營(yíng)養(yǎng)不良率較之20世紀(jì)80年代已明顯下降,但兒童中超重、肥胖比例卻大幅增加?!敝袊?guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)與健康促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳永祥表示,“目前中國(guó)和全球都面臨著不同程度的新的‘吃的問題’,即‘隱性饑餓’?!睂?duì)此,中國(guó)兒童中心主任苑立新也持有相同觀點(diǎn):“雖然目前我國(guó)少年兒童生長(zhǎng)發(fā)育水平持續(xù)改善,但超重肥胖、近視、慢性病低齡化等問題也愈加突出?!碑?dāng)前,在**防控常態(tài)化的背景下,學(xué)生居家上網(wǎng)課、戶外活動(dòng)減少,可能帶來兒童近視率肥胖率上升、身體素質(zhì)下降等問題。一項(xiàng)近期的調(diào)查結(jié)果顯示,53%的學(xué)生具有偏食、挑食的行為習(xí)慣,62%的學(xué)生喜歡吃油炸、燒烤、甜食、碳酸飲料等食物。有**認(rèn)為。

食育包括食物知識(shí)的認(rèn)知教育,良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)、人與自然、人與環(huán)境和諧的教育。食育是民眾的教育,較有效的食育應(yīng)該從兒童開始。食育不是枯燥的知識(shí)學(xué)習(xí),而是滿足身心需要的愉快實(shí)踐,通過許多吃的實(shí)踐,形成對(duì)健康飲食的牢固印象。近年來世界各國(guó)紛紛展開“食育”活動(dòng),日本是踐行食育較早的國(guó)家,在2005年制定《食育基本法》,并制定了“食育計(jì)劃”推廣全國(guó)。美國(guó)針對(duì)兒童肥胖問題提出的“從農(nóng)場(chǎng)到學(xué)校”活動(dòng),英國(guó)的“食品兩星期”活動(dòng),德國(guó)的“公共廚房”,丹麥的烹飪課等,都取得了良好的效果。我國(guó)的“食育”仍處于起步階段,需要借鑒國(guó)外的“食育”經(jīng)驗(yàn),家、學(xué)校、家庭、企業(yè)等多方力量,改善我國(guó)國(guó)民的營(yíng)養(yǎng)健康問題。家庭食育師強(qiáng)調(diào)食物的來源和可持續(xù)性,幫助家庭成員關(guān)注環(huán)保問題。

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幼兒園的食育并不只是帶孩子去烹飪或是品嘗美食,更重要是的是從孩子的生活出發(fā),讓孩子參與和體驗(yàn)與食物有關(guān)的一切日?;顒?dòng),包括動(dòng)植物的飼養(yǎng)和培育、食材的選擇、準(zhǔn)備和烹飪的過程、餐具的整理和清洗、廚余的處理等等;當(dāng)孩子從日常的活動(dòng)中,去體會(huì)和感受食物真實(shí)、直接地作用于我們的生活,才能夠讓孩子重視和珍惜我們的食物,才能夠培養(yǎng)幼兒良好的飲食習(xí)慣,而且食育課是一種非常好的培養(yǎng)和發(fā)展孩子五感的方式。當(dāng)我們和孩子一起感受食物自然的美和真實(shí)的狀態(tài),并不只是用品嘗食物味道的方式,而是充分調(diào)動(dòng)孩子的五感,孩子可以去聞一聞食物的味道、觀察食物的形狀和紋路、觸摸食物的質(zhì)感、聽一聽不同食物被切開的聲音、品味不同食物帶來的滋味。家庭食育師可以幫助家庭了解食物的營(yíng)養(yǎng)成分。南通家庭食育師學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)

家庭食育師可以指導(dǎo)家庭如何烹飪健康美味的菜肴。成都家庭食育師培訓(xùn)課程

    食育,應(yīng)該是人類**古老的教育方式,像所有動(dòng)物一樣,原始人類要先教會(huì)小朋友什么時(shí)候什么能吃,什么不能吃,怎么吃,然后才能讓小朋友們自己去采集、打獵,去生活。如今食育不僅*包括食物搭配、飲食習(xí)慣和餐桌禮儀,它背后還包括更寬廣的內(nèi)容。營(yíng)養(yǎng)是食育的**么?食育并不是營(yíng)養(yǎng)教育,但一定是技能教育日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個(gè)**,其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識(shí)文化,又包含了均衡、協(xié)作、飲食習(xí)慣這樣具體的生活文化。可以說是全球食物教育中**具有鮮明特點(diǎn)的一支,且**立法保證每個(gè)孩子都能接受到質(zhì)量的食物教育。壹相比營(yíng)養(yǎng)健康知識(shí),對(duì)于烹飪技能的要求,也很重要。每一個(gè)涉及到兒童參與烹飪的計(jì)劃中,都有明確的提到對(duì)兒童學(xué)習(xí)這個(gè)課程,要達(dá)到的既定的技能目標(biāo)。甚至在英國(guó)的校園菜園計(jì)劃中,整個(gè)計(jì)劃的目標(biāo)中,有明確提到之所以認(rèn)為食育重要的原因之一,即“食物教育教給我們的是人生中**重要的一個(gè)技能,其堪比語文數(shù)學(xué)”。這點(diǎn)可能與我們的傳統(tǒng)認(rèn)知大相徑庭,我們往往認(rèn)為孩子只要在學(xué)校好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)就好,而只有學(xué)習(xí)不好的孩子,才會(huì)去??茖W(xué)校學(xué)習(xí)烹飪以掌握一門吃飯的技能。但是在這些食育計(jì)劃中,往往有一個(gè)共同的觀點(diǎn)。成都家庭食育師培訓(xùn)課程